Словарь книги природы: аналогии, образы, символы - Омраам Микаэль Айванхов

– это готовить хлеб жизни. Эти три вида деятельности сопровождаются некоторыми мучениями, но это такие спасительные мучения! Именно эти божественные страдания, если они переносятся осознанно, впоследствии наполняют красотой, благоуханиями и вкусом всё переживаемое нами.

Страховка

Будущее всегда содержит в себе большую долю неуверенности. Всё может случиться. Поэтому, чтобы предвидеть какие-то несчастья в жизни, некоторые придумали то, что называется «страховкой». Я не хочу сказать, что это плохое изобретение, но эти страховки развили у людей склонность считать, что они могут обезопасить всё, за что они держатся, в том числе и самих себя. Так, они становятся невнимательными, неосторожными – это неважно, ведь страховка возместит весь ущерб! И застраховывая свои дома, машины, драгоценности, а некоторые и свои ноги или руки, они забывают культивировать внимательность, бдительность, осторожность, рассудительность. Поэтому они получают уроки, так как на земле ничто не находится в безопасности, и никакая страховка не возместит то, что они теряют, когда рассеянны и безалаберны.

Вы хотите узнать, какая страховка самая лучшая? Посвятить Господу всё, что вам принадлежит. Обратитесь к нему, говоря: «Господи, я отдаю тебе всё своё. Располагай всем тем, что мне принадлежит: и мной, и всем, что находится вне меня. Моё сердце, мой ум, мою душу, мой дух, а также моё тело, мой дом и всё, что в нём есть, я посвящаю Тебе». На самом деле, Господь ничего у нас не заберёт. У него уже всё есть – что Ему делать с вашими способностями и вашей собственностью? Но Он посоветует вам, как использовать их наилучшим способом, а главное, Он даст это вам на высшем уровне.

Стрелец

С зодиакальным знаком Стрельца ассоциируется мифологическая фигура кентавра, имеющего тело лошади, а торс и голову – человека. Кентавр – это символ человека, который достиг того, что разум (высшая природа) побеждает тёмные силы инстинкта (низшей природы). По мере того как высшей природе удаётся ею овладеть, низшая природа всё больше ей служит, она использует свои энергии в направлении, указанном ей высшей природой. От этой реальности ни один человек не может себя отделить: все мы созданы из двух природ – низшей и высшей – и мы должны учиться ими управлять. Мы не можем избавиться от своей низшей природы, но мы можем прилагать усилия, чтобы овладеть ею, заставляя её работать.

Это ясно видно на изображениях Стрельца или кентавра. Тело лошади находится в движении, оно бежит, но этот бег не лишён разумности – у него есть свой смысл, он подчинён обдуманному действию: натянутая стрела летит, но не куда попало. Поэтому Стрелец представляет существо, которое приводит в движение свою низшую природу, заставляет её нестись галопом, служа высшему идеалу: стрела летит точно в цель.

Стрельба из лука

В качестве духовной дисциплины стрельба из лука требует очень продолжительного обучения. Даже тому, кто не имеет намерения её практиковать, будет небезынтересно изучить соответствия, существующие между этой дисциплиной и зодиакальным знаком Стрельца – небесного стрельца из лука.

Первое толкование этого символа бросается в глаза: стрелец из лука – это тот, кто научился защищать себя и защищать других. Затем, стрела может быть также стрелой мысли, нацеливающейся на высокую и далёкую мишень, чтобы запустить в действие высшие силы. Но чтобы это получилось, нужно, чтобы эта мысль была не только сконцентрированной, но и пропитанной чувством любви, так как любовь – это сила продвижения вперёд. Медитацию можно рассматривать как своего рода стрельбу из лука: как только мы стараемся достичь реальности духовного мира, мы находимся в положении стрельца из лука. Стрела того, кто умеет мобилизовать свои ум, сердце и волю, достигнет цели.

Стрелец – знак огня, и стрела, которую он готовит к полёту – это огненный след, который дойдёт до звёзд.

Суд: справедливость есть всегда

Если обращать внимание только на внешние проявления, то можно сказать, что люди стараются уважать законы, управляющие обществом, так как они знают, что если их нарушат, то должны будут иметь дело с правосудием. Но что они делают внутри себя со своими мыслями и чувствами, которые ускользают от внешнего мира? Они разворовывают, уничтожают, убивают, а потом не понимают, почему они несчастные, слабые, больные. А потому, что они не знают, что за плохие мысли, как и за плохие чувства нужно отвечать перед судом, и что суды эти у них внутри. Злоумышленники, случается, убегают от человеческого суда, и их не наказывают за преступления, но от божественного возмездия им не уйти. У этих двух форм правосудия природа разная: божественное правосудие может и не влиять на людей извне, но оно касается их изнутри: за каждую допущенную ошибку у них внутри что-то рушится, темнеет, гаснет.

Имеет вес лишь решение того суда, который находится у нас внутри. Поэтому те, кто несправедливо предстаёт перед судом за ошибки, которых они не совершали, ни в коем случае не должны внутренне отчаиваться. Пусть они прислушиваются только к приговору того внутреннего суда, коим является их совесть, живущее в них Божество, и пусть они мобилизуют всю энергию, чтобы ладить с ней. Их достоинство, их честь не зависят ни от взгляда, ни от суждения о них других людей. Их поддерживает их божественная природа, и мнения этого суда им достаточно, чтобы продолжать свой путь с высоко поднятой головой.

Третейский суд

Когда два человека пребывают в конфликтной ситуации, инстинктивно они стремятся обратиться к третьему лицу или к высшей инстанции, которая должна найти решение, чтобы привести их к согласию – в этом состоит функция судов. И в самом деле, если два человека, в конце концов, оказываются перед судом, то это потому, что они не способны сами разрешить свои проблемы... те, что у них возникают с другими людьми, но также и те, что у них возникают с самими собой. Так как чаще всего проблемы, связанные с окружающими, являются следствием проблем, прежде всего, с самими собой. Но и тут подобные проблемы, особенно внутренние, можно разрешить, только концентрируясь на третьей инстанции, более высокой. Эту более высокую, более могущественную инстанцию, называют Богом, поэтому нужно прикладывать все силы, чтобы добраться до Него. Бог – свет в нас, Он – единство, и когда мы прикладываем усилие, чтобы подняться до Него, внутреннее напряжение ослабевает, потоки гармонизируются, и мы примиряемся с самими собой и с окружающими.

Счётчик воды, газа и