Словарь книги природы: аналогии, образы, символы - Омраам Микаэль Айванхов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сравнение
Любая оценка, которую люди дают другим людям и вещам, чаще всего вытекает из сравнения, даже неосознанного: они предпочитают одного, а не другого, одну вещь, а не другую. Чтобы выразить своё предпочтение, они так или иначе должны сравнивать. И так всю свою жизнь: они сравнивают свой дом, свою машину с соседскими; они завидуют тем, у кого больше вещей, у кого они красивее или лучшего качества, потому что им кажется, что от этого зависит счастье, и они тоже стараются их приобрести. В материальной сфере люди отлично справляются со сравнениями. Но в духовной области они мало настроены на сравнение: если им встречается безкорыстный человек, полный любви, владеющий собой, они не спрашивают: «Каков же я сам рядом с ним?» Однако с такими мыслями трудно идти вперёд. Чтобы идти вперёд, нужно себя сравнивать с людьми исключительными, стараясь обрести рядом с ними лучший образ мыслей и поведения.
Кому не знаком хотя бы один человек, живой или мёртвый, давший доказательства большой мудрости, высшего понимания вещей? Поэтому всякий раз, когда предоставляется случай, каждый должен себе сказать: «Вот так думаю я. Но если бы этот человек был на моём месте, что бы он подумал, как бы он поступил?» И тогда, благодаря мыслям, циркулирующим между ним и тем человеком, он сделает кое-какие весьма полезные уточнения, исправления. Но чаще всего, когда люди сравнивают себя с окружающими, они это делают для того, чтобы подчеркнуть, что они лучше, честнее, умнее. Но что может принести такое сравнение? Мало чего. Сравнивать себя нужно не с серыми, обычными людьми, а с теми, кто нас превосходит. В истории же есть столько высокоразвитых существ, которые, если мы изучим их жизнь и их философию, могут послужить для нас эталоном! Именно с ними мы и должны себя сравнивать, для того чтобы эволюционировать.
Стадо овец
Что бы с человеком ни происходило на протяжении его жизни, у Космического Разума одна цель – его совершенствование. Скажем, что ему было поручено стадо овец, и он должен следить за тем, чтобы в изгороди не было щелей, через которые может пролезть волк. Или же он должен выстроить забор, достаточно высокий, чтобы тот не мог через него перепрыгнуть. Вы подумаете: «Стадо овец, овцы, волк... Разве это нас касается?» Касается, но при условии, что вы умеете толковать язык символов.
Волк, угрожающий нашему овечьему стаду – это дьявол, и под «дьяволом» следует понимать тёмных и злых духов, кружащих вокруг человека, подкарауливающих малейшую слабость, чтобы наброситься на него. Защищаться от волка означает поддерживать в себе внимательность, всегда пробуждённое сознание. Все мы – пастухи, стадо овец – это наш организм, овцы – наши клетки, также у нас есть и сторожевые собаки – это светлые существа, которые только и просят того, чтобы нас оберегать.
Стекло
В природе можно найти разные, более или менее прозрачные минералы: горный хрусталь, драгоценные камни... Известное нам стекло является делом человеческих рук. Это чудесное изобретение, которое может вдохновить нас в нашей внутренней жизни – научиться быть таким же прозрачным, как стекло, чтобы пропускать божественный свет.
Даже у верующих представление о религии неверное: им кажется, что достаточно встать на колени в церкви или храме и прочитать несколько молитв, чтобы почувствовать присутствие Господа. Но это не так – присутствие Господа они смогут почувствовать только тогда, когда они освободятся от того, что преграждает свет. А для этого нужно работать каждый день: каждый день, утром, вечером они должны думать об очищении, анализировать свои мысли и свои чувства, стараться владеть ими, направлять их, чтобы стать как прозрачное стекло. А иначе, что бы они ни делали, свет они не получат, а только будут разбрасывать тени вокруг себя. И даже если они искренне хотят делать добро, они не смогут, так как чтобы делать добро, нужно стать прозрачными, чтобы через них проходил божественный свет.
Стеклодув
Давать и получать. Вся жизнь основана на этом постоянном движении: акт получения естественным образом рождает акт отдавания, и пока мы даём, мы не должны переставать получать, чтобы иметь возможность продолжать давать. Почему столько людей чувствуют себя бедными и обделёнными? Потому что они всегда боятся что-то взять. И тогда они закрываются, не понимая, что такое поведение их ещё больше обеднит. Чтобы обогащаться, надо давать, потому что давая, мы пробуждаем неизвестные силы, спящие где-то в глубине души. Когда эти силы просыпаются и начинают течь, циркулировать, нас охватывает чистейшая радость.
Радости отдавания меня научило солнце. Оно даже мне сказало: «В тот день, когда ты будешь уметь давать, как я, ты станешь безсмертным». Когда я его спросил: «На протяжении миллиардов лет ты распространяешь своё тепло и свет, как тебе удаётся всё ещё не истощиться?» Оно мне ответило: «Секрет состоит в том, чтобы уметь одновременно получать и отдавать, вдыхать и выдыхать». Вам кажется, что это невозможно? А это возможно – однажды я вам уже это показал. Когда-то я вам принёс соломинку (тоненькую соломенную трубочку) и свечу. Я зажёг свечу и через соломку дул на огонь (было видно, как он всё время оставался наклонённым), а через нос я одновременно вдыхал воздух, чтобы продолжать дуть. Так делают стеклодувы, так делает солнце, которое одновременно без остановки даёт и получает, и так должны научиться делать и мы.
Стирать, сеять, молоть
Учитель Пётр Дынов говорил: “Когда настало время стирать свою рубашку, разве нужно плакать?... Когда настало время сеять зёрна в почву, разве нужно плакать?... Когда настало время молоть пшеницу, разве нужно плакать?”
Стирать рубашку, сеять зёрна, молоть муку – всё это соответствует видам духовной деятельности. Стирать рубашку – это очищаться. Сеять зёрна – это впускать добрые мысли себе в голову и сердце, а также в голову и сердце всем людям. Молоть муку
