Речи, изменившие мир. От Сократа до Джобса. 55 важнейших выступлений в истории - В. Апанасик

не заключались и ни одна из завоеванных территорий не была официально признана израильской. Положение было крайне напряженным.

9 ноября 1977 года на заседании Народной ассамблеи Египта Анвар Садат заявил о своей готовности отправиться в Иерусалим и выступить в парламенте. «Израильтяне очень удивятся, узнав об этом», – сказал Садат. Удивлены были не только израильтяне, но и весь мир, в том числе арабы, которые встретили заявление Садата с негодованием.

Премьер-министр Израиля Менахем Бегин воспользовался ситуацией и выступил с радиообращением к египетскому народу, в котором заявил, что Израиль не хочет воевать с Египтом и готов оказать гостеприимство его президенту. Вскоре было отправлено официальное приглашение.

20 ноября Анвар Садат выступил с речью перед Кнессетом Израиля. Парламентарии приветствовали его стоя, отдавая честь проявленному им мужеству, оркестр исполнил гимн Египта.

Его речь не вызвала особого восторга, так как он хотел возвращения египетских территорий и ратовал за создание Палестинской автономии, но его присутствие в Израиле и призыв к миру произвели благоприятное впечатление. Через два года Анвар Садат и Менахем Бегин подписали договор о мире, взаимном признании и возвращении Египту Синайского полуострова, за что удостоились Нобелевской премии мира.

<†††>

Именем Господа, господин спикер Кнессета, дамы и господа, разрешите прежде всего сердечно поблагодарить спикера Кнессета за предоставление мне этой возможности обратиться к вам…

Я приехал к вам сегодня, чтобы заложить основы новой жизни и установить мир. Все мы любим эту землю. Все мы – мусульмане, христиане, иудеи – поклоняемся Господу…

Я не виню тех, кто воспринял мое решение, высказанное мною перед всем миром на заседании Народной ассамблеи Египта, с удивлением и даже крайним изумлением. Нашлись и такие, кто истолковал его как прикрытие для намерения развязать новую войну.

«Нельзя забывать о том, что непогрешимость является прерогативой одного лишь Бога»

Скажу вам больше. Когда я поздно вечером вернулся домой из Народной ассамблеи, один из моих помощников с тревогой спросил: «Господин президент, какова будет наша реакция, если Израиль действительно пришлет вам приглашение?»

Я спокойно ответил: «Я тотчас же приму его. Я сказал, что готов ехать хоть на край света, и поеду в Израиль, ибо хочу изложить перед его народом все факты…» Никто не мог вообразить, что президент крупнейшего арабского государства, которое несет на себе основную тяжесть ситуации, сложившейся на Ближнем Востоке, и главную ответственность за нее, может заявить о своей готовности приехать во вражескую страну, до сих пор находящуюся в состоянии войны с нами.

Все мы переживаем последствия четырех ожесточенных войн, произошедших в течение тридцати лет. Многие семьи до сих пор оплакивают мужей, отцов и сыновей, павших в войне 1973 года.

По поводу этого решения я не советовался ни со своими коллегами и братьями – главами арабских государств, – ни с представителями других государств.

Большинство людей, связывавшихся со мной после заявления об этом решении, выражали несогласие из-за сильных подозрений и абсолютного отсутствия доверия между арабскими странами и палестинским народом, с одной стороны, и Израилем – с другой.

Многие месяцы, в течение которых можно было бы установить мир, были впустую потрачены на споры и бесплодные дискуссии о процедуре созыва конференции в Женеве. Мы не доверяли друг другу.

Но, говоря откровенно, я принял это решение после долгих раздумий, осознавая, что оно таит в себе большой риск, ибо всемогущий Господь определил мне взять на себя ответственность от имени египетского народа, разделившего ответственность всей арабской нации, чей основной долг, диктуемый этой ответственностью, заключается в том, чтобы использовать все средства для спасения египетского народа и всей арабской нации от ужасов и страданий новых разрушительных войн, масштабы которых может предугадать только сам Господь.

После долгих размышлений я убедился в том, что ответственность перед Богом и людьми обязывает меня ехать на край света, даже в Иерусалим, чтобы обратиться к членам Кнессета и познакомить их с фактами, которые переполняют меня, дабы вы потом сами все для себя решили…

Дамы и господа, в жизни народа бывают моменты, когда люди, известные своей мудростью и ясностью видения, должны взять на себя обязанность по изучению проблемы со всеми ее сложностями и тщетными воспоминаниями и совершить смелый прорыв к новым горизонтам.

Те, кто, подобно нам, принимает на себя ту же самую ответственность, возложенную на нас, должны иметь мужество для принятия судьбоносных решений, которые соответствуют масштабам обстоятельств. Мы все должны подняться над всевозможными устарелыми теориями превосходства, и главное – нельзя забывать о том, что непогрешимость является прерогативой одного лишь Бога.

Заявляю со всей искренностью, что, говоря о своем стремлении спасти арабскую нацию от ужасов разрушительных войн, я испытываю те же самые чувства и ощущаю ту же самую ответственность в отношении всех людей на земле и, вне всякого сомнения, в отношении израильского народа.

Любая жизнь, потерянная на войне, – это человеческая жизнь, будь то жизнь араба или израильтянина. Женщина, ставшая вдовой, – это человеческое существо, имеющее право на счастливую семейную жизнь, будь она арабкой или израильтянкой. Невинные дети, лишенные заботы и любви родителей, – это наши дети, где бы они ни жили, в арабской стране или в Израиле. На нас лежит обязанность обеспечить им комфортную жизнь сегодня и завтра.

Ради всех их, ради жизни всех наших сыновей и братьев, ради того, чтобы обеспечить нашим народам возможность трудиться во имя прогресса и счастья человека, ради чувства безопасности и права на достойную жизнь для грядущих поколений, ради улыбки на лице каждого ребенка, рожденного на нашей земле, ради всего этого я принял решение, невзирая на все опасности, приехать сюда, чтобы обратиться к вам.

Я взял на себя историческую ответственность и 4 февраля 1971 года объявил о своей готовности подписать мирный договор с Израилем. Это была первая декларация подобного рода, сделанная ответственным арабским официальным лицом с момента начала арабо-израильского конфликта. Движимый лежащей на мне ответственностью, выступая перед египетской Народной ассамблеей 16 октября 1973 года, я предложил созвать международную конференцию в целях установления мира на основе справедливости. Я не был услышан.

Я оказался в положении человека, призывающего к миру или просящего о прекращении огня. Движимый возложенной на себя исторической ответственностью, я подписал первое соглашение о разъединении войск, за которым последовало второе подобное соглашение на Синае. Затем мы пытались, при открытых и закрытых дверях, найти путь к прочному и справедливому миру. Мы открыли наши сердца народам всего мира, дабы они поняли наши чаяния и устремления и убедились в том, что наша цель – мир и