Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен

связи представителей национальных меньшинств [и] студентов, которые очень религиозны, минимальна. Говоря другими словами, для того, чтобы избежать мест разврата, в которые превратились наши университеты, нужны сильные нравственные убеждения[28].

Естественно, что христиане никогда не рассматривали интимные отношения «только лишь как средство воспроизведения потомства». Именно поэтому половой акт однажды назвали «занятие любовью». В контексте иудеохристианских ценностей сексуальные отношения всегда воспринимались как нечто объединяющее, творческое, скрепляющее мужа и жену воедино, чтобы из этого единства создавать чудо новой жизни. А вместо этого культура свободных сексуальных связей является нелепой попыткой сымитировать настоящую близость, сценарием, согласно которому юноши и девушки, мужчины и женщины, могут получить мимолетное удовольствие друг от друга и перейти в следующему партнеру, следуя данному шаблону.

Люди забыли не только об объединяющем аспекте сексуальных отношений, принимая во внимание тот факт, что сексуальный партнер сейчас не имеет никакого намерения «объединяться» с другим партнером, а лишь желание получить физическое удовлетворение. Забыли и о репродуктивном аспекте интимных отношений. Широкая доступность контрацепции произвела на свет менталитет, который христианские мыслители называют «контрацептивным». Его суть заключается в том, что связь между сексом и воспроизведением потомства случайна. Люди, похоже, считают, что секс является средством «рекреации», забыв, что в биологическом плане обладают репродуктивными органами, а не рекреационными. Принимая во внимание всеобъемлющее присутствие порнографии в жизни современного человека, данный факт не должен нас сильно удивлять.

Не подумайте, что я преувеличиваю. Могу с легкостью привести в пример истории десятков молодых людей, которые выразили большое удивление, узнав, что интимные отношения оканчиваются беременностью. К примеру, один парень из Университета Калгари, студент третьего курса факультета философии подошел ко мне, когда я был у стенда в защиту нерожденных детей, и с напором спросил: что делать, если девушка «случайно» забеременела.

Могу привести в пример истории десятков молодых людей, которые выразили большое удивление, узнав, что интимные отношения оканчиваются беременностью.

Случайно? – задумался я. – Он что, споткнулся и упал? Или еще что-нибудь случайное произошло? Если человек вступает в интимную близость, то не имеет права удивляться, когда все случается так, как и должно случиться, то есть происходит зачатие новой жизни.

Еще один студент университета сообщил мне, что его подружка забеременела по ошибке. «Не знаю, как это случилось!» – причитал он.

«Да ну?! – ответил ему я. – Ты уверен, что не знаешь, как это случилось? Меня же там даже не было, но я могу тебе подробно рассказать, как все произошло».

В конечном итоге до него дошла суть сказанного. Тем не менее это всего лишь несколько примеров из жизни поколения мужчин, которые убеждены, что имеют право на секс без «последствий». Законы природы временно отменяются, чтобы эти парни дали волю своему либидо. Хотя нам известно, что на всякое действие в этом мире существует равнозначное противодействие, наша культура, движимая сексом, игнорирует данный вопрос, когда речь заходит о потворстве своим сексуальным прихотям.

Даже медики могут потерять чувство реальности. Недавно один сорокадвухлетний врач из Торонто подал в суд на свою подружку, с которой время от времени имел интимные отношения, за то, что она забеременела. Он потребовал компенсацию морального вреда. Этот врач, как и подобает добрым джентльменам эпохи постмодернизма, посчитал, что женщина, от отношений с которой он получал временное удовольствие, превратила свою репродуктивную систему в инструмент для периодических половых актов, не несущих никаких последствий. Когда она забеременела и отказалась делать аборт, этот мужчина сильно разнервничался. В газете Toronto Star была напечатана следующая информация:

«Говоря языком искового заявления, П. П. получил эмоциональную травму, поскольку был лишен выбора влюбиться, вступить в брак, насладиться семейной жизнью и совместно со своей супругой принять “своевременное” решение завести ребенка», – написала судья в 18-страничном постановлении[29].

Вы все правильно прочитали. Этот врач расстроился из-за того, что его половая распущенность закончилась беременностью и у его сказки не наступил хороший конец. Он был уверен, что эта история закончилась бы хорошо, если бы он прекратил спать «со случайной женщиной» (как он сам выразился) и вступил бы в отношения с женщиной, с которой впоследствии создал бы семью. Мужчины в нашей культуре настолько убеждены в своем праве на секс без последствий, что этот, по всей видимости, умный человек имел смелость нанять адвоката и обратиться в суд с претензиями к природе.

Чего нам еще ожидать, когда атмосфера такой сексуальной разнузданности культивируется в студгородках самых престижных университетов? Даже Йельский университет, в котором когда-то учился выдающийся богослов Джонатан Эдвардс, стал местом проявления вопиющей деградации. В 2012 году была издана потрясающая книга Натана Хардена «Секс и Бог в Йеле: порно, политкорректность и хорошее образование, которое испортилось», в которой описывается весь этот сексуальный цирк. «Было проведено не менее 17 официальных мероприятий во время “Недели секса-2008”, – пишет автор с отвращением, – начиная с конкурса схожести с порнозвездами (в котором судьей был директор настоящих порнофильмов), заканчивая семинарами о безопасном сексе и лекциями о женском оргазме. Участники заготовили столько много “сюрпризов”, что организаторам пришлось увеличить “Неделю” секса до одиннадцати дней беспрерывного секса, сексуальности, сексапильности и чувственности»[30].

Харден убежден, что женоненавистничество, которое пронизывает всю нашу культуру, возникло из-за феминизма и сексуальной революции. Он утверждает, что, хотя целью этих движений было предоставление прав женщинам и высвобождение сексуальности, но в результате произошло освобождение мужчин от сдержанности и необходимости относиться к своим половым партнерам как к полноценным личностям, заслуживающим уважения. Харден пишет, что мы понесли серьезную утрату после решения о том, что интимная близость является чем-то несерьезным:

Когда речь заходит об интимных отношениях, то следует помнить, что основным источником женской власти является ее способность контролировать свое тело. После того как женщины отказались от этой способности и начали следовать менталитету студентки, вступая в бесконечные половые связи с мужчинами, которых едва знают, они потеряли власть в отношениях. В Йеле молодому человеку уже не нужно ехать на лошади тридцать миль и делать какие-то пируэты, ему достаточно прийти на любую вечеринку, поговорить с девушкой несколько минут, а также убедить ее выпить достаточно алкоголя. Все очень легко. Вот почему движение за высвобождение сексуальности так и не смогло наделить женщин той властью, к которой стремилось. Женщина на самом деле превращается в предмет пользования, если мужчине для того, чтобы затащить ее в постель, уже не требуется узнать ее лучше… Знаю, попахивает 50-ми годами XX века. Если феминистки хотят власти, то им не мешало бы