Начало опричнины - Руслан Скрынников

878

ПСРЛ, т. XIII, стр. 383.

879

Послания Ивана Грозного, стр. 13.

880

Послания были написаны в начале мая 1564 года. Обращаясь к Васьяну, Курбский пишет: «а днесь (на днях, т. е. еще будучи в Юрьеве! — Р. С.) слышах от некоего аки честна мниха» и т. д. (См. Курбский, Сочинения, стр. 407).

881

Курбский. Сочинения, стр. 408.

882

Курбский. Сочинения, стр. 407. (Курсив наш. — Р. С.). Ссылаясь на слова «некоего аки честна мниха», Курбский приписывает названную «ересь» печорскому архиерею (игумену Корнилию?)

883

Курбский. Сочинения, стр. 6. В письме явственно звучит угроза жестокому властителю России: «Не мни, царю, не помышляй нас (опальных бояр. — Р. С.) суемудренными мысльми, аки уже погибших, избиенных от тебя неповинно, и заточенных и прогнанных без правды; не радуйся о сем, аки одолением тощим хваляся: ...прогнанные от тебя без правды от земли ко богу вопием день и нощь!». (Там же, стр. 5—6).

884

Курбский. Сочинения, стр. 408—409, 6.

885

Тетерины происходили из худородной дворянской семьи. Отец и дед Тимохи сделали успешную карьеру на служило-бюрократическом поприще и носили дьяческие чины.

886

Тетерин привез в Москву весть об успешном завершении первого похода в Ливонию в январе 1558 г. (См. ПСРЛ, т. XIII, стр. 289; Послания Ивана Грозного, стр. 212). Спустя несколько месяцев стрельцы Тетерина приступом взяли Русские ворота Нарвы, через которые в город вошли большие воеводы. Через месяц Тетерин участвовал в занятии Сыренска, откуда Д. Ф. Адашев послал его к царю с вестью о победе. В конце 1559 г. Тетерин громил арьергарды рыцарского войска, отступавшего от стен Юрьева. (См. ПСРЛ, т. XIII, стр. 266, 289, 293, 295, 298— 299, 322).

887

Царь Иван в послании Курбскому пишет о Тетерине и его бегстве из монастыря следующее: «Много же и не в давных летех постриженных и от синглита превелика, паче же первых, иж сие не дерзнуша сотворити...» По мнению Я. С. Лурье, речь шла о лицах, которые были пострижены недавно по решению великого собора-синглита. (Послания Ивана Грозного, стр. 17, 291). Такая интерпретация текста как будто позволяет связать пострижение Тетерина с собором на Адашева и Сильвестра. К сожалению, предложенный перевод едва ли точен. Под «синглитом великим» царь подразумевает не собор, а Боярскую думу. Таким образом, речь идет о недавно постриженных членах думы (Курлятев и т. д.). В произведениях Грозного именно бояре неизменно называются «сигклитами».

888

Послания Ивана Грозного, стр. 16. В 1580 году царь заявил польскому послу: «А Курбский и Тетерин не для нашего окрутенства побежали, для своего злодейства, что были они на живот помыслили, и мы хотели их за. их измену казнити, что были от тово побежали; а Тимоху были есмя и пожаловали, а велели есмя его постричи по своему закону, и он, сметав платье чернецкое, да в Литву збежал».. (Памятники дипломатических сношений Древней России с державами иностранными, т. X, СПб., 1871, стр. 226).

889

Описи царского архива, стр. 43, 42.

890

Описи царского архива, стр.120.

891

Под Полоцком В. Тетерин «тягался» со знатным дворянином В. П. Мухиным-Карповым. В архиве хранилось «дело Василья Мухина с Васкою Тетериным». (Описи царского архива, стр. 42).

892

Г. Штаден. Записки, стр. 94.

893

Описи царского архива, стр. 43. 

894

См. С. Б. Веселовский. Исследования, стр. 393—394; Курбский. Сочинения, стр. 304.

895

Послания Ивана Грозного, стр. 537. В письме своем Тетерин упоминает, что «ныне» царь одаровал Морозова Юрьевским наместничеством. Известно, что Морозов получил назначение в Юрьев весною 1564 г. и приехал туда в мае — июне.

896

Послания Ивана Грозного, стр. 537. Бумаги Тетерина попали в руки царя Ивана, который много лет спустя процитировал «расстриге»-богатырю его собственное письмо Морозову. стр. 212.

897

ПСРЛ, т. XIII, стр. 525. (Курсив наш. — Р. С.).

898

Послания Ивана Грозного, стр. 9.

899

Послания Ивана Грозного, стр. 14—15, 13, 44.

900

Послания Ивана Грозного, стр. 38-39.

901

Царь не жалеет бранных эпитетов и крепких    выражений  для Курбского и всего его рода. Отец боярина и его деды все изменники. Послание беглеца к царю — сплошной «извет»: боярин писал «злобесным своим собацким умышлением», «еже подобно псу лая или яд ехидны отрыгая», (Послания Ивана Грозного, стр. 61). Курбский грозил Ивану тем, что не явит больше ему своего лица до дня страшного суда. «Хто же убо желает такова ефиопьска лица видети? — отвечает царь. — Где же убо кто обрящет мужа правдива, иже серы очи имуща?» «Моавитин же и аммонитин — ты еси!». (Там же, стр. 57, 62).

902

Послания Ивана Грозного, стр. 20. (Курсив наш. — Р.С.).

903

Послания Ивана Грозного, стр. 19. (Курсив наш. — Р.С.

904

Послания Ивана Грозного, стр. 20. (Курсив наш. — Р.С..

905

ПСРЛ, т. XIII, стр. 383—384.

906

Разряд 7072 (1564) г. — РИБ, т. XXII. стр. 384.

907

Как помечено в тексте царского послания Курбскому, «крепкая заповедь» изменнику была дана 5 июля 1564 г. в граде Москве. На самом деле в этот день царь еще находился в Вышгороде и в Москву явился лишь через три дня.

908

Курбский. Сочинения, стр. 113—116, 135—136. Второе послание царю было отправлено в Россию в сентябре 1579 года вместе с третьим посланием. (Там же, стр. 154, 160). Объясняя причины, помешавшие ему раньше ответить на первое послание царя, Курбский писал: «аз давно уже на широковещательный лист твои отписах ти, да не возмогох послати, непохвального ради обыкновения земель тех, иже затворил еси царство Руское, ...аки во адове твердыни...» (Там же, стр. 135).

909

В июле 1564 года Курбский получил от Сигизмунда-Августа во владение богатейшее королевское имение город Ковель, а осенью принял непосредственное участие в войне с Россией. Как справедливо отметил Н. Андреев, русские летописи не без основания называли поведение Курбского в Литве предательским. (См. Н. Андреев. Указ. соч., стр. 428).

910

Шлихтинг пишет, что после гибели Овчины царь в продолжение почти шести месяцев оставался в спокойствии, а затем ввел опричнину. Следовательно весь эпизод произошел летом 1564 г., т. е. тотчас после возвращения Грозного в Москву в начале июля месяца.

911

В 1560 г. кн. Овчина участвовал под начальством Курбского в походе на Вольмар, во время которого он разгромил отряд ливонских рыцарей. В Полоцком походе он служил в царской свите и «ездил за государем», затем находился в отряде боярина кн. М. П. Репнина в Великих Луках с марта 1563 г. (См. Разряды, лл. 217 об, 232 об, 272 об, 275, 288 об, 302 об, 303, 303 об; Псковские летописи, т. II, стр. 240; Витебская старина, т. IV, стр. 39).

912

Шлихтинг. Новое известие, стр. 16—17.

913

Шлихтинг. Новое известие, стр. 17—18.

914

См. С. Б. Веселовский. Монастырское землевладение в Московской Руси во второй половине XVI в. — «Исторические записки», т. 10, стр. 106.

915

ПСРЛ, т. XIII, стр. 328.

916

В августе 1564 г. казна предоставила митрополичьему дому право на безмытный проезд 100 телег или судов в города Северской Украины, а также разрешение на беспошлинную торговлю митрополичьих купчин по всей Новгородско-Псковской земле, в русской Ливонии и Полоцком уезде; в сентябре правительство выдало митрополиту жалованную грамоту на слободку Борисоглебскую в Переяславле-3алесском (См. С. М. Каштанов. Хронологический перечень, стр. 160—161).

917

Очевидцы утверждают, что после выступления верноподданнической оппозиции царь почти шесть месяцев оставался в спокойствии и среди этого нового образа жизни помышлял, как устроить опричнину. (С А. Шлихтинг. Новое известие, стр. 18).

918

В наказах Посольского приказа значилось: «князя Петра государь пожаловал великим жалованьем и держал его близко себя, и князь Петр во государьских делех учал быти не по государскому приказу. И государь наш хотел ево посмирити, учал его держати от себя подале и послал на свою службу». (См. Сб. РИО, т. 71, стр. 322).