Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

24 февраля. Резолюция на консисторском определении об отнесении питейного заведения подальше от церкви: «Что мне делать с сею, до нелепости недеятельною, консисториею? – Причет просил не допустить перенесение кабака ближе к церкви; консистория промедлила пять лет, и заставляет меня писать о сем к светскому начальству. Да разве строители кабака ждали пять лет, пока пробудится московская консистория?» (Резолюции. Т. 3. С. 31–32. № 3860).

• Резолюция о запрещении священника, венчавшего чужеприходные браки (Резолюции. Т. 3. С. 32. № 3861).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Заплатил я дань масленице, прочитав книжку, при сем возвращаемую… Защитник раскола безсовестный, однакож умирает с твердостию. Защитник Православия смешной и глупый педант, решась говорить к народу против раскольника, не умеет говорить и так, как говорил пред ним раскольник, и с невероятною нелепостию пародирует пред мужиками Цицеронову речь на Катилину. Если роман есть олицетворение какой-нибудь идеи, или истины: то какую истину хотели изобразить в картинах, теперь указанных… Не хочется говорить много. Вообще мне кажется, что в романе много вещей, достойных уважения, брошено в грязь» (Письма. 1895. С. 57–58. № 50).

• [в тот же день, позже] Письмо С. Д. Нечаеву: «Благодарю за сообщение. Мне кажется, что сие дело идет хорошо. Да просветит Господь разсматривателей онаго и да извлечет из онаго славу Благодати Своея» (Письма. 1895. С. 58. № 51).

25 февраля. Резолюция на консисторском определении о наказании диакона за пьянство и нападение на сына: «Диакона за пьянство, простертое до того безумия, что он поднял смертоносное орудие на сына и нанес ему раны, хотя неопасныя, следует извергнуть из сана. Но в уважение добровольнаго признания и по случаю удаления его от службы навсегда, оставить в духовном звании с запрещением священнослужения навсегда и с тем, чтобы он не облачался в стихарь, не носил рясы и не причащался в алтаре, а, по удостоении духовника, с мирянами» (Резолюции. Т. 3. С. 33–34. № 3862).

26 февраля. Письмо наместнику Чудова монастыря о содержании певчих (Сушков. Приложение. С. 110–111. № 2).

• Письмо М. М. Тучковой: «Иисус Христос называет Святого Духа иным Утешителем (Ин. 14:16), следственно в то же время и Себя Самого разумеет Утешителем. Кто же осмелится похитить у Божества имена сии, по своей воле присваивая себе скорбь безутешную на все дни жизни? Но “я не обретаю утешения”? – Бывает сие, но не должно забывать, что Бог может безутешному через минуту даровать утешение, и надобно жить в сей вере и надежде утешения, если не в самом ощущении утешения… Вы говорите о внутреннем устроении и тут же о колокольне. Первого я Вам усердно желаю. О устроении же колокольни, не знаю, что сказать Вам. У Антония и Пахомия Великих не было и маленькой колокольни. Думаете ли вы, что потому их пустыни были крайне недостаточны и несовершенны?» (Письма к игумении Марии. С. 24. № 12).

27 февраля. Резолюция на прошении запрещенного священника о прощении (Резолюции. Т. 3. С. 34. № 3863).

• Резолюция на прошении диакона о священническом сане: «Диакон не имеет права по закону: ибо не слушал Богословскаго учения. И напрасно думает он, будто можно получить священство потому, что у него худа печь» (Резолюции. Т. 3. С. 34. № 3864).

• Резолюция на прошении диакона о дозволении искать себе другое место: «Просить другого места может: но есть ли встретится с просителями более достойными, то может угадать, что последует» (Резолюции. Т. 3. С. 34. № 3865).

28 февраля. Резолюция на показании священника о совершенном им чужеприходном браке (Резолюции. Т. 3. С. 34. № 3866).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Слава Богу, что Курское дело прошло без замечания[288]. Но вот что меня опечалило: в указе не сказано, что Преосвященный Иннокентий сохраняет степень прежней епархии. За что же ему иметь образ изгнаннаго?» (Письма. 1895. С. 59. № 52).

1 марта. Резолюция на представлении правления Вифанской семинарии о принятии учеников в Звенигородское училище в середине года (Резолюции. Т. 3. С. 142. № 4039).

2 марта. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «В одном из писем Ваших, Отец Наместник, именно от 10 февраля, видна какая-то забота. Если это от моего молчания, то знайте, что я молчу иногда долго по немощи и по опутанности моей делами и что молчание сие в тягость мне самому, а того вовсе нет здесь намерения, чтобы оно было в тягость Вам. Дела официальные имеют право первенства пред частною перепискою; а они у меня всегда есть: вот почему часто неисправен я в переписке. Если Вас озаботило какое-нибудь необтесанное слово мое в резолюции по делу, то знайте, что и сие бывает у меня только для того, чтобы дать выразуметь силу дела, и что, говоря такие слова, я бываю, как и в другое время, мирен с Вами. Будьте спокойны и свободны. Будем уповать на Господа, что Он всегда будет мир наш… Богомольцы в пост, правда, что не вовремя для безмолвия монахов, но вовремя для своего безмолвия. Отлучась от города и семьи, они безмолвнее упражняются в молитве. Что же делать? Надобно друг друга тяготы носить!» (Письма преподобному Антонию. С. 38–39. № 23).

4 марта. Предложение о создании комиссии об устройстве помещений архиерейской свиты в Чудовских зданиях (Резолюции. Т. 3. С. 132. № 4024).

• Резолюция на рапорте благочинного об увольнении протоиерея в число престарелых по немощи (Резолюции. Т. 3. С. 35. № 3867).

• Резолюция на письме удаленного от должности секретаря консистории: «…в начале своего секретарства, подлинно он имел успех в делах… но потом ему деланы многия и письменныя и словесныя подтверждения против неисправности и запущения в делах, и долгое время ожидаемо было исправление; что наконец, при удалении его от должности, запущение его оказалось крайнее… В таких обстоятельствах напрасно г. Смирнов думает, чтобы я властен был одним словом возстановить его благосостояние, потрясенное собственными его делами. Но чтобы по возможности вывести его из затруднительнаго положения… консистории поручить немедленно же разсмотреть и определить, не следует ли удаленному от должности секретаря до решения дела, по коему он прикосновен, производить половинное жалованье» (Резолюции. Т. 3. С. 36. № 3868).

5 марта. Резолюция на отношении графини Е. В. Новосильцевой о дозволении ей соорудить церковь на месте погребения ее родителя (Резолюции. Т. 3. С. 153. № 4065).

• Предложение преосвященному Николаю (Соколову) о дознании об отлучках в Алексеевском монастыре: «Дать подтвердительное наставление всем настоятельницам московским о бдительности надзора за всеми живущими во вверенных им монастырях, дабы не только не были попускаемы поступки предосудительные, но и невинные поступки учреждаемы были с благоразумием и осторожностию, чтобы не подавать повода клевете и злоречию» (Резолюции. Т. 3. С. 37. № 3869).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Прежде я боялся по догадке, а теперь настает время по доказательствам бояться наших народных