Как жить и властвовать - Александр Александрович Игнатенко

слитый смысл – власть-владение и употреблялось чаще всего для обозначения того, чем обладал халиф, султан, царь, наместник в отличие от другого человека – подданного. Все они обозначались одним словом малик – владыка, или тот, кто обладает и властью, и богатством. Подробно этот вопрос разобрал средневековый мыслитель Ибн-Хальдун [805]. Здесь укажу только один пример – историю, рассказанную Праведным халифом Омаром о Пророке. Однажды они проходили мимо финиковой рощи, и Пророк стал срывать и с аппетитом поедать ещё не успевшие созреть к тому времени финики. Он предложил Омару присоединиться к этой скромной трапезе. Когда тот отказался, Пророк сказал: «А у меня на них охота. Четвёртый день как у меня во рту ни крошки. А ведь если бы я захотел и обратился к моему Господу с молитвой, то Он отдал бы мне владычество (мульк) Хосрова и Цезаря», т. е. их богатство, неотъемлемое от власти персидского царя и византийского императора [806]. Обращу внимание читателя не только на связь власти и богатства, но и на то, что Пророк не хочет обращаться с такой молитвой к Аллаху.

76

Наверное, никому так хорошо не видна бренность жизни, как тому, кто достиг наивысшей власти и наибольшего богатства. При условии, конечно, что этот человек ещё награждён и мудростью. Хочу обратить внимание читателей на то, что в знаменитом «Екклесиасте», этом манифесте бренности жизни, речь ведётся от имени «царя в Иерусалиме».

77

До сих пор в арабском языке есть одно из названий для земной жизни – «вонючка», буквально «мать вони» (умм дафр). Приведённая история во многом объясняет происхождение такого странного на первый взгляд выражения.

78

Это сравнение должно было внушить особое отвращение мусульманам, которые считают свинью грязным животным и свинины не едят.