Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

в Судный день обрести Рай. Все нужное и полезное находится на пути Ислама, потому что в нем сохранено все прекрасное, что было в предыдущих религиях. Успеха и счастья можно достичь только с помощью Ислама, ибо источником правильной морали, верного пути, разумных действий является — Ислам! Тот же, кто ищет другого пути — никогда не найдет вечного счастья. Ислам возрождает в людях чувство братства и взаимопомощи.

Ислам предписывает государству предоставить населению защиту, право голоса и свободомыслие. Люди, верующие в Аллаха тааля, должны быть справедливыми. Каждый человек обязан нести ответственность за поступки и уметь различать дозволенные действия от запретных. Верующий будет следовать этому принципу и вести здоровый образ жизни. Благоразумный человек никогда не откажется от этой религии. В ней показаны веления и требования о земледелии, торговле, искусстве. Большое значение придается науке и индустрии для того, чтобы все люди помогали друг другу. В этой религии требуется не забывать о тех, кого уже нет. Не забывать о прошлом, и о будущем. Приказано заботиться о прислуге, о детях, семье, народе. Ислам указал способы достижения счастья в этом мире, предписав подобный образ жизни для спасения в мире загробном.

Другие религии, искаженные со временем, не могут содержать в себе все то, что содержит в себе Ислам. Истинные законы в этих религиях были заменены законами, придуманными людьми. Поэтому, вместо искаженных книг этих религий, было ниспослано последнее Священное Писание — Благородный Коран.

Аллах одарил людей религией Ислам, посредством которой они могут наилучшим способом достичь своей заветной цели — обрести покой и счастье в двух мирах. Для этого Он повелел нам творить только благие деяния и запретил сеять зло, что может стать причиной катастрофы. Каждый человек, пусть будет он верующим или неверующим, кто живет в этом мире, должен подчиняться Всевышнему Аллаху (Велик Он и Славен). Признать Его — это подобно тому, как излечиться от тяжелой болезни хорошими лекарствами. Аллах Всевышний наградил некоторых неверных успехом в делах благодаря их добрым деяниям. Однако, чтобы достичь бесконечного счастья, нужно верить во Всевышнего Аллаха, и выполнять все предписанные Им условия.

ВЕРА (ИМАН)

Иман — это глубокая вера в единство Аллаха Всевышнего и в благословенного Мухаммеда (алейхиссалям), Его раба и посланника. Аллах Всевышний приказал верить и знать это. Приказал знать Его только Единым, стремиться получить Его одобрение, любить Его и хотеть скорее вернуться к Нему, бояться Его гнева, Его наказания.

Вера — безусловное понимание всего того, чему учил нас наш великий из великих пророков Мухаммед (алейхиссалям). Если наш разум воспринимает учение пророка, то этот разум является безупречным. Если не верить законам и условиям, сказанным пророком, то есть не считаться с Исламом, значит идти по пути неверующих.

Верование в Благородный Коран, в Священные Хадисы и в книги, которые объясняют Ислам, и есть истинная вера. Верующих людей называют Муминами и Мусульманами, они являются последователями Мухаммеда (алейхиссалям). Общину, которая следует по пути пророка, называют Ахл-и-с-Сунна ва-ль-Джама'а. Это единственное из 73 течений, которое следует по пути Расулуллаха. Остальные течения называются Ахл-и-Бид'а (Люди Нововведений; Реформаторы), ибо они искаженно толкуют Коран и Сунну, и не следуют согласованному мнению ученых первых трех поколений. Об этих течениях говорил пророк (мир ему и благословение Аллаха): «Сыны Израиля разделились на 71 течение, из них только одно спасется. На 72 течения разделились христиане, из них 71 попадает в Ад и только одно спасется. С течением времени мусульмане разделяться на 73 общины и только одна из них останется верной правильному пути». Его сподвижники спросили: «Как наши потомки определят эту общину?» Тогда Расулуллах ответил: «Те, кто будет идти по моему пути и по пути моих сподвижников (асхаби кирам), спасутся от Ада». Этот хадис приведен в четырех сборниках хадисов.

Существуют условия веры, в которые мы обязательно должны уверовать:

1. Вера во Всевышнего Аллаха

Аллах Всевышний существует и Он един! Сказано в Коране: «Кьуль Хува-л-Лаху ахад!»[370] — Скажи: Он — Аллах — един! Вера в Единого Создателя — Аллаха субхана ва тааля (хвала Ему Всевышнему), является первым и главным условием Веры, дающим право называться мусульманином. Человек, находящийся в здравом уме, обязан верить в существование Аллаха и вместе с этой верой, утвердить в своем сердце, что Он Един! Создатель всего живого, каждого сустава и клетки, произведенных из ничего — только Аллах. Рассуждения о существовании кого-либо или чего-либо превыше Господа Бога является признаком язычества (многобожия, идолопоклонства). Живые и неживые создания: небеса над нами, небесные тела, земная твердь, и все что скрыто под землей, одним словом все сущее указывает нам на то, что есть Всемогущий Создатель всего! Создатель Вселенной, Господь всех миров! Нет у Него ни товарищей, ни жен, ни детей, ни матери, ни отца. И нет у Него в этом необходимости! Он — Един! Он ни в чем не нуждается. Напротив, все созданное Им, нуждается в Нем! По Его Воле зеленеют поля, растут деревья, дуют ветры и все живые твари рождаются и отдают жизнь.

Его Знанию и Воле подвластно все! Ничто от Него не скрыто. Он знает обо всем, что было ранее любой точки отсчета, и обо всем, что будет после этого.

Он Всезнающий. Его знания всеобъемлющи и постоянны!

«Аллах — наш покровитель; Он — знающий, мудрый».[371]

Он Обладатель Воли. Все подчинено Его Воле. В Его Воле и добро и зло, в Его Воле что-либо дать, или отобрать когда пожелает: «…Он сказал: «Так! Аллах творит, что пожелает»[372]

В Его Воле создать что-либо в любой форме, в какой пожелает и когда пожелает. Он Слышащий и наши молитвы, и наши просьбы, и все остальные действия.

Он Видящий все наши и скрытые, и явные дела. Не нуждаясь ни в словах, ни в языках различных народов, может передать нам все, что пожелает и внушением, и другим способом, каким пожелает.

В Его Власти и создать живую тварь, и дать ей пропитание, и умертвить. Нам не дано знать каков Он, Всевышний Аллах на самом деле. О Его Величии мы можем судить по Его творениям.

Веруя в Аллаха, мы преклоняем голову перед Его Величием. Молим Его о помощи, просим простить наши прегрешения. Высшей степени веры достигает тот, кто больше своей жизни любит Аллаха и постоянно следует по указанному Им пути, выражая свою беспредельную любовь к Нему и Его посланнику Мухаммеду (мир ему и благословение