О праве войны и мира - Гуго Гроций

предоставлено право взять обратно обещание, прежде чем тот, кому дано обещание, не одобрит или не отвергнет его. В то же время тот, кто примет обещание, не сможет уже освободить от него, ибо он не был призван к принятию какого-либо права, но был призван лишь к побуждению обещавшего сохранять свою добрую волю; так что, если даже сам давший обещание возьмет его назад, то поступит недобросовестно, но не нарушит собственного права другого.

XIX. В течение какого срока обременительное условие может быть присоединено к обещанию?

Из вышеизложенного можно также заключить, что следует полагать об обременительных условиях, добавляемых к обещанию. Добавление таких условий может иметь место, пока обещание еще не завершено путем его принятия или не стало безвозвратным вследствие дачи обета (L. Perfecta. С. de donat quae sub modo). Добавочное же условие к обещанию в интересах третьего лица может быть взято обратно, пока не последует принятие его третьим лицом.

Хотя, как по этому, так и по другим вопросам нет недостатка в разногласиях (Бартол, на L. Qui Roma Flavius. de verborum obhg.), но при правильном исследовании вопроса без труда обнаруживается естественная справедливость, не требующая многих доказательств.

XX. Каким образом может приобрести силу недействительное обещание?

Обычно споры вызывает и вопрос о том, каким образом может получить силу обещание, причиной которого служит ошибка, если по выяснении дела давший обещание все-таки готов настаивать на данном обещании. Равным образом может быть поставлен вопрос об обещаниях, которые со стороны внутригосударственного закона встречают препятствие как данные под влиянием страха или иной причины, если такая причина впоследствии прекратится.

Для подтверждения таких обещаний некоторые юристы требуют только внутреннего акта, который вместе с предшествующим внешним волеизъявлением считают достаточным для порождения данного обязательства. Другие, которым подобное решение не по нраву, оттого что внешнее волеизъявление не может служить выражением последующего внутреннего акта, требуют нового словесного обещания и его принятия (Наварра, кн. III, гл. XXII, 51 и 80; Санхец, «Споры о Таинстве святого брака», кн. II, спорн. вопр. XXXII, 8).

Вернее посредствующее мнение, согласно которому требуется все же внешнее волеизъявление, но не обязательно словесное, так, удержание обещанной вещи со стороны того, кому обещание дано, и оставление ее со стороны давшего обещание, как и нечто подобное, служат достаточным признаком состоявшегося соглашения.

XXI. Обещания, лишенные основания, не противны естественному праву

Не следует также оставлять без внимания и того, чтобы внутригосударственное право не смешивалась с естественным правом, и чтобы обещания, лишенные явно выраженного основания, не считались незаконными по естественному праву, как и дарение вещей.

XXII. К чему по природе обязан тот, кто дает обещания за действия другого

Тот, кто дал обещание за другого, не обязан к исполнению, если только он не упустил каких-либо возможностей способствовать со своей стороны совершению другим требуемого; если только точный смысл слов и природа сделки не требуют более формального обязательства (Коваррувиас, с. quamvis, р. 2, 5). «Как бы дав удовлетворение доверию, – говорит Ливий, – в том, что не по его вине произошла задержка исполнения обязательства» (II)[606].

Глава XII

О договорах

I. Деление человеческих действий, полезных другим людям, во-первых, на простые и сложные.

II. Деление простых действий на чисто благотворительные и взаимно обязывающие.

III. И на обменные, которые иногда разъединяют интересы.

IV. Иногда способствуют общности интересов.

V. Сложные действия могут быть сложными по существу.

VI. Или по привходящим обстоятельствам.

VII. Какие акты называются договорами?

VIII. Требуется равенство в договорах; во-первых, относительно предварительных действий.

IX. В отношении осведомленности.

Х. В отношении свободы воли.

XI. Во-вторых, в самом действии, если оно является актом обменным.

XII. В-третьих, в предмете сделки; что разъясняется.

XIII. Какое равенство имеет место в действиях чисто или отчасти благотворительных?

XIV. Каким образом следует определять стоимость вещи при продаже и по каким причинам она справедливо возрастает или снижается?

XV. При каких условиях продажа совершена в соответствии с природой и когда совершается переход собственности?

XVI. Какие монополии противны естественному праву или же закону благотворительности?

XVII. Каким образом деньги служат средством обращения?

XVIII. О том, что наемная плата отнюдь не должна снижаться по причине бездоходности или чего-либо подобного; какое решение правильно, если первый съемщик лишен возможности воспользоваться вещью, поскольку вещь будет сдана в наем другому?

XIX. Каким образом справедливая цена возрастает или снижается?

XX. В силу какого права воспрещены проценты?

XXI. Какие доходы не подходят под название процентов?

XXII. Какова сила действия внутригосударственных законов относительно этого предмета?

XXIII. Как производить оценку в договорах о предотвращении опасности или страховании?

XXIV. Как – в договоре товарищества; где изъясняются многие виды его.

XXV. О корабельном товариществе.

XXVI. О том, что по праву народов неравенство допустимо относительно внешних действий; в каком смысле это считается сообразным с естественным правом.

I. Деление человеческих действий, полезных другим людям, во- первых, на простые и сложные

Человеческие действия, которые имеют в виду пользу других людей, – одни просты, другие сложны.

II. Деление простых действий на чисто благотворительные и взаимно обязывающие

Простые действия – одни благотворительные, другие возмездные (обменные, permutatorii)[607]. Благотворительные действия бывают, или чисто безвозмездные, или взаимно обязывающие. По чисто благотворительным действиям расчет производится или в настоящем, или в будущем. В настоящем совершается полезное действие; и о нем нет необходимости распространяться, именно когда оно приносит кому-либо выгоду, но не создает никакого юридического последствия. Такой характер имеет дарение, коим переносится собственность, о чем мы толковали выше, когда речь шла о способах приобретения собственности. К будущему направлены обещания как передать, так и совершить что-нибудь, о чем мы потолковали уже достаточно. Благотворительные акты, влекущие взаимные обязательства, составляют или распоряжение вещью без отчуждения, или совершение действий, имеющих то или иное следствие. Сюда относятся уступка пользования вещью, называемая ссудой; исполнение связанного с расходами или вытекающего из обязательства действия, называемое поручением, видом которого является прием на хранение, то есть исполнение действия, состоящего в охране вещи. Сходны с этими действиями обещания действий, поскольку это, как мы сказали, относится к будущему, что, однако же, следует понимать также о действиях, которые подлежат объяснению далее.

III. И на обменные, которые иногда разъединяют интересы

1. Акты обменные или разъединяют стороны, или способствуют их объединению. Акты разъединяющие римские юристы правильно делят на виды: даю, чтобы получить; делаю, чтобы получить действие; делаю, чтобы получить вещь. Об этих