Целостный метод – теория и практика - Марат Телемтаев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Никонов В.А.: …история знает самые разные варианты русской идеи. … Первая … «Москва – третий Рим». … Вторая … «Самодержавие, православие, народность». Третья … представлена идеей коммунизма».
«Чавчавадзе З.М.: Мы … имеем в виду знаменитую уваровскую формулу «Православие. Самодержавие. Народность». … Во главу угла следует поставить идею богоносности русского народа. … Весь ее пафос в служении Богу, Отечеству и ближним. А ближний, по учению Церкви, это тот, кто нуждается в помощи независимо от рода, племени, вероисповедания. … Сильно национально ориентированная власть должна суметь положить конец разгулу криминала и направить национальные богатства, как сырьевые, так и интеллектуальные, на укрепление мощи государства, а не на обогащение Запада и его апологетов внутри страны. … Здесь и надо искать истоки той национальной особенности русской духовности, которую Достоевский назвал богоносностью и всемирной отзывчивостью».
«Голенпольский Т.Г.: …мы всегда называли себя не российскими, а русскими евреями. … Для меня, кстати, очевидно, что в этой роли сейчас может выступить триада: семья, межнациональная терпимость, гражданственность».
«Извеков Н.Н.: Американская мечта (аналог национальной идеи) – это представление о том, что в обществе равных возможностей любой человек может добиться успеха в жизни, личного благосостояния».
*Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства.
«Преступления, основания дворянского достоинства разрушающия и противныя, суть следующия: 1. Нарушение клятвы. 2. Измена. 3. Разбой. 4. Воровство всякого рода. 5. Лживыя поступки. 6. Преступления, за кои по законам следовать имеет лишение чести и телесное наказание. 7. Буде доказано будет, что других уговаривал или научал подобныя преступления учинить».
*Грюненбаум Г.Э. фон. Классический ислам.
«Багдад IX в. – 300 тыс., Париж XIV в. – 58 тыс.; Рим XIII в. – 35 тыс., Кордова XI в. с пригородами – 100 тыс. человек».
«Арабский мир подарил христианскому гигантское культурное богатство – от предметов повседневного быта и образцов вооружения до всеобщего расширения знаний; этот дар, разумеется, не был отплачен;…»
*Дружинин В.В., Конторов Д.С., Конторов М.Д. Введение в теорию конфликта.
«Системная парадигма объединяет естественнонаучную и гуманитарную и развивает их».
«Системная парадигма обладает большей общностью, нежели естественнонаучная и гуманитарная совместно».
*Евдокименко К., Кигай Е. Мы не готовы умирать по голландскому методу.
«… Вот пример. В Германии недавно в газетах писали: парализовало мужчину, а его жена, бывшая наша соотечественница, мужа не бросила. … для высокоцивилизованной Германии это непривычно. Обычно в такой ситуации жена уходит – она тоже личность, она имеет право на счастье».
*Законы XII таблиц.
«…если отец трижды продаст сына, то пусть сын будет свободен от власти отца».
«Согласно Закону XII таблиц расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом».
«Давность владения в отношении земельного участка устанавливалась в два года, а в отношении всех других вещей – в один год».
«XII таблиц установили смертную казнь за небольшое число преступных деяний и в том числе считали необходимым применение ее в том случае, когда кто-нибудь сложил или будет распевать песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого».
«Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента в месяц, тогда как до этого бралось по прихоти богатых».
«Предки наши имели обыкновение и положили в законах присуждать вора к уплате двойной стоимости украденной вещи, ростовщика к взысканию в четырехкратном размере полученных процентов».
«Неужели ты будешь считать суровым постановление закона, карающее смертной казнью того судью или посредника, которые были назначены при судоговорении для разбирательства дела и были уличены в том, что приняли денежную мзду по этому делу?».
«В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона».
*Законы Ману.
«Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, между одушевленными – разумные, между разумными – люди, между людьми – брахманы».
«Ведь брахман, рождаясь для охранения сокровищницы дхармы (правило добродетельного поведения человека, соответствующее занимаемому им статусу), занимает высшее место на земле как владыка всех существ».
«Все, что существует в мире, – это собственность брахмана: вследствие превосходства рождения именно брахман имеет право на все это».
«Где женщины почитаются, там боги радуются, но где не почитаются, там все ритуальные действия бесплодны».
«Надо говорить правду, говорить приятное, не следует говорить неприятную правду, не следует говорить приятную ложь – такова вечная дхарма».
«Доносительство, насилие, вероломство, зависть, гневливость, нарушение (прав) собственности и оскорбление словом и палкой – группа из восьми (пороков), порожденных гневом».
«Царь, который по неразумению беспечно мучает свою страну, немедленно лишается вместе с родственниками страны и жизни».
«Пусть царь ежегодно заставляет простой народ, живущий в стране (самостоятельным) промыслом, платить нечто, называемое налогом».
«Высшая дхарма кшатрия – охрана подданных, ибо царь, вкушающий перечисленные плоды /имеются в виду налоги, которые царь собирает с подданных/ (тем самым) принимает на себя обязательство по исполнению дхармы».
«Пусть царь проявляет крайнее старание в обуздании воров: от обуздания воров его слава возрастает и страна процветает».
«Взаимную верность надо сохранять до смерти» – это должно считать (выраженной) вкратце высшей дхармой мужа и жены».
«Брахманы, кшатрии и вайшии – три варны дважды рожденных, четвертая же – шудры – рожденные один раз, пятой же нет».
«Подлость, грубость, жестокость, неисполнение предписанных обязанностей отличают в этом мире человека нечистого по происхождению».
«Ненанесение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, чистота и обуздание органов – основная дхарма для четырех варн – объявил Ману».
«Ради средств существования для кшатрия (предписано) ношение меча и стрелы, для вайшии – торговля, (разведение) животных, земледелие, но (брахманам) – дарение, учение, жертвоприношение».
«Существуют семь законных способов приобретения имущества: наследование, получение, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение (милостыни) от добродетельных».
«Брахману и даже кшатрию не полагается ссужать (деньги) под проценты: но при желании он, конечно, может дать грешнику (ссуду) под небольшой процент для (исполнения) дхармы».
«Эти дхармы четырех варн в бедственных обстоятельствах объявлены: правильно исполняющие их достигают высшего блаженства».
*Каддафи М. Зеленая книга.
«Каждый народ должен иметь свою религию». «Национальное самосознание – это фактор единения любого сообщества». «Для человека, как отдельной личности, семья важнее любого государства». «Исконное человечество – это Личность и Семья, но отнюдь не государство». «Процветающее общество – это общество, в котором человек естественно развивается в условиях семьи». «Существование человека вне семьи лишено смысла и общественного содержания».
*Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики.
«Какая-то тайная сила заставляет нас обращать наши намерения на благо других или в соответствии с волей других, хотя это часто делается неохотно и в сильной борьбе со склонностью к своекорыстию. … Отсюда возникают наши нравственные побуждения, которые часто отвлекают нас от соблазнов своекорыстия, отсюда же могучий закон долга и несколько более слабый закон милосердия».
*Кант И. Заметки в книге «Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного».
«Теперешнее устройство жизни таково, что женщина может жить и без мужчин, что портит всех».
*Кант И. Критика практического разума.
«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».
*Кант И. Уведомление о расписании лекций на зимнее полугодие.
«…работа – лучший способ наслаждаться жизнью».
*Карамзин. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях.
«Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».
*Каратеев М.Д.
