Гендерная терапия - Ирина Малкина-Пых
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
После этого проводится обсуждение упражнения (таким же образом, как и выше).
Техника «Интеграция полярностей»
Как уже говорилось, завершение гештальта зависит от способности человека четко определять свои потребности и вступать в контакт с окружением, для того чтобы их удовлетворить. Контакт в значительной мере зависит от способности четко разграничивать окружение и свое Я, а также от способности четко разграничивать и описывать различные аспекты своего Я. Окружение и субъект являются противоположностями. Иногда крайние точки этих противоположностей сосуществуют вполне мирно, иногда же между ними идет борьба за доминирование. Эта борьба обычно отражает подобный же конфликт внутри человека.
Как только оба полюса противоположности осознаны, их проще интегрировать в личности. Многие люди, например, интернализуют конфликт между пассивностью, слабохарактерностью и стремлением казаться агрессивными и все преодолевать. Адаптивная интеграция этой противоположности может заключаться в уверенной, но одновременно чуткой позиции или в совмещении этих крайностей в конкретных ситуациях. Другими распространенными противоположностями являются зависимость – отчужденность, рациональность —эмоциональность, эгоистичность-бескорыстие.
Работу с полярностями можно проводить следующим образом: для каждого из четырех качеств, характеризующих женственность, предлагается подобрать полярное качество, которое расценивается как абсолютно противоположное. Например: «нежность – агрессивность», «подчинение – бунт», «мечтательность – приземленность», «страстность – равнодушие». Причем выбор другого качества следует делать, основываясь исключительно на собственном представлении об их полярности. Затем, выбрав пару качеств для работы, можно попробовать последовательно изобразить их каким-то движением, усиливая контраст между ними, до момента осознания чувств, вызываемых движениями. Затем проводится обсуждение того, в каких жизненных ситуациях проявляются данные качества, чему они служат, в чем помогают. Особое внимание следует уделить исследованию пользы, которую приносит полярное качество, изначально казавшееся «неженственным», благодаря чему достигается его постепенное принятие. Таким образом, работа с взаимодополняющими полярностями дает пример творческого опыта интеграции внутренних противоречий и принятия ответственности за их реализацию в жизни.
Упражнение 1. «Разыгрывание ролей»
Участники группы по очереди проигрывают некоторые свои внутренние конфликты, которые ими до конца не осознаются, но очевидны для окружающих. Например, если участник, не замечая этого, слишком часто извиняется, говорит негромким голосом, смущается, то ему можно предложить сыграть роль застенчивого, робкого молодого человека. При этом его просят несколько утрировать именно те черты характера, которые у него особенно ярко выражены. Если участник осознает свое поведение и желает от него избавиться, ему можно поручить сыграть роль человека с противоположными чертами характера, например Хлестакова или Начальника, который разговаривает с подчиненными только в тоне приказания и нравоучений.
Для разыгрывания роли каждому участнику дается по 5—10 минут. Затем следует обмен впечатлениями.
Упражнение 2. «Борьба противоположностей»
Ведущий определяет тему дискуссии, затем одному из участников поручает роль Нападающего, другому – Защищающегося.
Участники садятся лицом друг к другу и начинают дискуссию. Каждый из участников должен твердо придерживаться своей роли. Нападающий должен критиковать, ругать, поучать партнера, говорить твердым, авторитарным голосом. Защищающийся – извиняться, оправдываться, объяснять, почему у него не получается все то, что от него требует Нападающий.
Дискуссия длится 10 минут. После этого партнеры меняются ролями. Каждому участнику диалога нужно как можно полнее и глубже осознать чувство власти, агрессии Нападающего и чувство робости, унижения, незащищенности Защищающегося.
Затем проводится общее обсуждение, где, в частности, ведущий предлагает участникам диалога сравнить сыгранные ими роли с их поведением в реальной жизни.
Упражнение 3. «Антикварный магазин»
Сядьте на стул, закройте глаза, расслабьтесь. Представьте себе, что вы находитесь в магазине, где продают антикварные вещи. Мысленно выберите себе любой предмет и вообразите себя этим предметом.
Рассказывайте от имени этого предмета о себе: как вы себя чувствуете, почему оказались в магазине, кто и где ваш прежний хозяин и т.д. Откройте глаза и поделитесь своими ощущениями с группой.
Точно так же можно идентифицироваться с цветком, деревом, животным, вообразив себя в соответствующих условиях. Не стесняйтесь своих ощущений. Старайтесь, чтобы у вас не осталось незавершенных переживаний.
Упражнение 4. «Два стула»
Инструкция ведущего: «Нередко человек ощущает некоторую двойственность, расщепление на полюса, чувствует себя как бы в центре противостоящих сил. Вам предлагается сыграть диалог между этими сторонами. Каждый раз, меняя роли, вы будете менять стулья: „дружелюбное Я“ и „раздраженное Я“.
Варианты: исполняемая роль может быть ролью ребенка, матери, отца, супруга или начальника. Эта роль может быть физическим симптомом: язвой, головной болью, болью в пояснице, сердцебиением. Она может быть предметом, встретившимся во сне, например частью мебели, животным и т.д.
Упражнение 5. «Работа с именем»
Ощущение идентичности развивается под влиянием окружения. Это реакция на воздействия, которые были адресованы субъекту. Даже имя или имена, которые записаны в документах, влияют на судьбу. Они отражают родительские ожидания, направленные на ребенка, культурный и исторический фон, часто историю рода или страны. Кроме «официального» имени человек несет детские и «особенные» имена. Те, которыми его называли в детстве родственники и родители, как его называют сейчас близкие люди или враги.
Имя человека (в том числе «домашнее» имя, когда он был ребенком), прозвище, смена имени отражают ожидания родителей, давших имя, и влияют на развитие чувства идентичности.
Предлагается несколько вариантов упражнения, которые могут активизировать чувства, связанные с именем, и помогают вспомнить отношения в родительской семье. Разные варианты, в которых выделены разные фигуры, позволяют фокусироваться на разнообразных аспектах одной большой темы. Нет смысла делать их все подряд, но стоит выбрать подходящий для данной сессии.
1. Вспомните имена, которыми вас называли в детстве. Кто дал вам эти имена, в каких обстоятельствах вас называли тем или иным именем, кто вас так называл? Какие чувства вы испытываете сейчас, когда думаете о них?
2. Вспомните детские имена и прозвища. Какие чувства они вызывали? Выберите наиболее яркие. Какие чувства и к кому выражало это имя? Как к вам относились те, кто называл вас этим именем или прозвищем? Разыграйте эти отношения с вашим партнером.
3. Какие у вас сейчас есть прозвища или ласкательные имена? Как вы их получили? Какие области жизни они затрагивают?
4. Есть ли у вас сейчас разные имена дома и на работе? Если да, с чем это связано?
5. Вспомните ваши имена или определения и характеристики в разные периоды жизни. Как они влияли или влияют на ваше представление о себе сейчас?
6. Представьтесь в круге тремя разными именами, сопровождая каждое интонацией и пантомимой.
7. Вспомните отношение к своему имени в разные периоды жизни. Как оно менялось? Гордились ли вы им, любили ли свое имя или были периоды негативного отношения к нему?
8. Какие у вас сейчас варианты имен? В каких ситуациях вас так называют, когда вы так представляетесь, кому, где? Какие чувства у вас ассоциируются с этими именами? Какие у вас отношения с этими людьми?
9. Какая связь вашего имени и отношения к своему полу? Были ли случаи, когда вас называли именем, не соответствующим полу или которое вызывало насмешки?
10. Как выбирали ваше имя родители, в честь кого, их ожидания? Что вы об этом знаете?
11. Каково символическое значение вашего имени, что оно значит в переводе, что оно значило для вас в разные периоды жизни?
12. Как вы себя чувствуете с вашим именем среди других людей? Чувствуете ли вы себя хорошо, когда встречаете других людей с таким же именем, или у вас возникают негативные чувства? Если ваше имя уникальное – как вам живется среди тех, у кого обыкновенные имена?
13. Если бы вы выбирали себе имя заново, какое бы это было имя и почему, что оно могло бы символизировать? Какие есть доводы для сохранения старого имени? Какие резоны для выбора нового?
14. Осознайте, как вы представляетесь, например, в данной группе, как вас называют – так, как вы представились, или иначе. Как вы на это реагируете? Как вы предпочитаете, чтобы вас называли, кто и когда? Какие варианты своего имени вы не любите?