«И жизнь, и слезы, и любовь..» Происхождение, значение, судьба 1500 крылатых слов и выражений русского языка - Светлана Григорьевна Шулежкова

погиб и погибнет в будущих бессмысленных войнах, — поминальная песня Лёньке Королёву — королю московских дворов. К. Кедров. Солдат красивый и отважный. Изв., 27.05.94. Вы слышите: грохочут сапоги... Сколько ещё времени мы будем прислушиваться к этому грохоту! Кавказские войны длятся десятки лет. Антитеррористическая акция или настоящая война? Радиопередача, 14.04.99.

it [Заголовки:] Вы слышите, грохочут сапоги, купленные Лёней Голубковым [В тексте:] Большинство компаний под теми или иными предлогами бравшие деньги у населения и предприятий, обанкротятся ещё в этом году <...> Как это перенесут миллионы и миллионы «лёней голубковых» [Лёня Голубков - персонаж из рекламного ролика концерна-«финансовой пирамиды» МММ, обманувшего миллионы вкладчиков.] — Бог весть. Статья Е. Анисимова в рубрике «Госплан». КП, 20 — 23.05.94; Вы слышите? Грохочут топоры! Репортаж М. Кудряшовой со съёмок в Англии фильма по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». КП, 11.08.2001.

ВЫХОДИЛА НА БЕРЕГ КАТЮША.

Отрывок из первой строфы популярной песни М. И. Блантера на стихи М. В. Исаковского «Катюша» (1938): «Расцветали яблони и груши, / Поплыли туманы над рекой. / Выходила на берег Катюша, / На высокий берег, на крутой <На высокий на берег крутой>». ► Отм.: Шулежкова 2, 1994, 91-92; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 111; Шулежкова 2003, 72; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 246.

О Используется в качестве заглавия к публикациям, посвящённым Великой Отечественной войне. При этом последний компонент может обозначать либо миномётную установку, либо артиллерию вообще, либо служить символом любимой, ждущей с войны солдата.

Выходила на берег «Катюша». Статья, посвящённая 40-летию со дня победы под Сталинградом в Великой Отечественной войне. Уральский следопыт, №2, 1983.

it [Заголовки:] Выходила на рубеж «Катюша». Гл. в кн.: А. Кривицкий. Не забуду вовек, М., 1964; Выходили на берег «Катюши». Информация И. Новикова о бесствольных реактивных установках, появившихся у советских артиллеристов в годы Великой Отечественной войны. Пр., 16.07.81; Вышла на берег «Катюша». Заметка о сувенире XII Всемирного фестиваля молодёжи и студентов. Пр., 27.02.85. В чём успеха вашего причина? / В том, что славно потрудились вы. / Вот и вышла Ваша «Катерина» / На высокий на берег... «Невы». А. Николаев Н. Поляковой, чья поэма «Катерина» была напечатана в журнале «Нева». КП, 13.01.56. Вот так, медленно, на буксире у тракторов, и выходила на берег «катюша». В. Картузов. Выходила на берег «катюша». Техника молодёжи, №2, 1992.

ВЫХОЖУ ОДИН Я НА ДОРОГУ.

Поэт.

Начало романса на стихи М. Ю. Лермонтова: «Выхожу один я на дорогу. / Сквозь туман кремнистый путь блестит... / Ночь тиха. Пустыня внемлет богу, / И звезда с звездою говорит». Муз. к романсу писали П. П. Булахов (1955), К. П. Вильбоа (1857), К. Ю. Давыдов (1878), однако всенародное признание и популярность получила мелодия Е. С. Шашиной. ► Отм.: Шулежкова 1, 1993, 53-54; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 111; Дядечко 1, 2001, 132-133; Шулежкова 2003, 73; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 246; Дядечко 2008, 146.

О Крылатое выражение закрепилось в рус. языке как образная характеристика одиночества. Частый заголовок газетных и журнальных публикаций, концертных и эстрадных программ.

Выхожу один я на дорогу. Фельетон К. Куратова. Студ. меридиан, №10, 1980. — Как режиссёр я помог пародисту В. Винокуру поставить необычный спектакль «Выхожу один я...» Журналист берёт интервью у артиста М. Ширвиндта. МР, 15.03.83.

it Опять мы выходим с тобой на дорогу. / Кремниста дорога. И звёзды горят. / Суровые критики спят, слава богу, / Лишь только пищит слуховой аппарат. Д. Брайнин. Выхожу вдвоём я на дорогу (пародия в кн.: Комната смеха. М., 1988). [Заголовки:] Выхожу одна я на дорогу. Заголовок заметки о лисице, которая засунула в консервную банку голову, не могла освободиться и вышла на дорогу, ожидая помощи. ППр., 5.04.83; Выхожу один я на работу. Фразы «Клуба двенадцати стульев». А. Кнышев. ЛГ, 14.09.83; Выхожу одна я из болота. Назв. статьи О. Волкова. КП, 16.11.91; Выезжали звёзды на дорогу... Статья В. Львовой о поведении на дорогах звёзд спорта и искусства, к которым работники ГИБДД относятся снисходительно. КП, 5.10.2006.

ВЫ ХОЧЕТЕ ПЕСЕН? ИХ ЕСТЬ У МЕНЯ см. ВЫ ПРОСИТЕ ПЕСЕН - ИХ ЕСТЬ У МЕНЯ

ВЫШЛИ МЫ ВСЕ ИЗ НАРОДА.

Начало второй строфы боевого пролетарского марша «Смело, товарищи, в ногу» (1898): «Вышли мы все из народа, / Дети семьи трудовой. / Братский союз и свобода - / Вот наш девиз боевой». Слова и муз. Л. П. Радина. Историю песни см.: Е. Гиппиус, П. Ширяев. Смело, товарищи, в ногу (в кн.: Биографии песен. М., 1965, с. 74-89); Е. Долматовский. Рассказы о твоих песнях. М., 1973, с. 28-33. Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 247; Дядечко 2008, 146-147.

О Используется в речи для подчёркивания пролетарского или крестьянского происхождения говорящего.

— Не хочу кулацкого! Хочу бедняком! Потому что честь блюду! Потому что... вышли мы все из народу! Дети семьи трудовой!.. А хошь, повеселю партейного человека?.. И ты, мироед-кровопийца, смотри — разрешаю!.. — И-их лапти мои — / Скороходики!.. Ваня Акуля, развесив по сторонам руки-грабли, начал месить чёрными ногами дорожную пыль. — Все мы вышли из семьи — / Из народика! В. Ф. Тендряков. Пара гнедых. Не надо мне права качать, / Мне дорога моя свобода. / Я тоже «вышел из народа». / На остальное наплевать! В. Манольд. Сатирические стихи. Мой антипод... Пр., 15.08.88.

it Я отношусь к богачам с подозрением, поскольку тоже вышел из народа. Но поскольку я вышел из малого народа., то вторая составляющая — это не ненависть, а любопытство... Даже многие учёные, писатели и депутаты (все недавно вышедшие из народа, но не ушедшие далеко) считают, будто кооператоры порождают преступность. А. Минкин. Кругом 13. Ог., №32, 1991. Мат у Алешковского не прихоть интеллектуала, не опыт литератора, это неумение интеллигента говорить на ином, чем русский, языке. Это зеркало русского сознания. Вместе со всеми Алешковский вышел весь из народа и неотделим уже от его речи. В отличие от многих он помнит не только, откуда он родом, но и то, как там, на Родине. И потому не идеализирует свою родню. Юзом в историю. Рецензия на нов. кн. Ю. Алешковского. Ог., №6, 1992. [В. Хотиненко] — . А сам я из пролетариев. И хотел бы снять кино об этом забытом классе <.> [М. Мурзина:] — Но вы уже давно живёте в Москве и на пролетария не похожи. [В. Хотиненко:] — Да, я сильно оторвался от той среды, и мне иногда печально от