Вольные повести и рассказы - Юрий Тупикин

МГУ имени Михайлы Васильевича Ломоносова является головным вузом страны. Это и первый университет России. И создан он Великим человеком. И построен он тоже по распоряжению другого Великого человека, имя которого в современной России или не произносится, или его произношение считается дурным тоном. Такова современная придурь господствующих лиц и окологосподствующей элиты, полагающих, что менталитет России изменился, и ныне в авторитетах ходят менты и авторитеты в законе.

МГУ – это самый красивый и самый престижный универ страны, учиться в котором – великая честь для любого молодого или немолодого человека России. Уже по этим критериям МГУ был облюбован многими селянами из Горыней. Они учились на разных факультетах и учились всегда только отлично. Их оставляли учиться в аспирантуре университета, и они её успешно заканчивали оригинальными темами. Прошло какое-то время, и ребята из Горыней стали учиться в своём областном городе, но защищаться всегда летели только в МГУ. Прошло ещё какое-то время, и защищать кандидатские диссертации стали опять-таки в областном центре. Но МГУ не отпускал горыничей. Теперь они стали защищать в МГУ только докторские диссертации, оригинальные по тематике и глубине исследования. Насколько не изменяет нам память, здесь учились и защитились по кандидатскому уровню друзья Евграф Горынин и Григорий Купцов. Но опять прошло немного времени, и здесь защищал уже свою докторскую диссертацию молодой человек из Горыней, реклом Князь. Его тема была столь шокирующей, что о ней было объявлено в студенческой газете МГУ, которая так и называлась – «МГУ». Естественно, на защиту стремились попасть продвинутые граждане, имеющие возможность проникать повсюду. Что самое необычное для подобных случаев, на защите докторской диссертации Горынина Милана Гурьевича присутствовали Президент России и некоторые его сановники. Интерес вызывала тема диссертации, названная как «Философия астрально-реликтовых явлений в общественных и производственных отношениях людей». Руководил диссертаций, уже сказано, доктор физико-технических наук Купцов Григорий Иванович. Речь шла о реликтах человека, о материализующихся явлениях, отвергаемых наукой. Конкретно речь шла о душах и духах умерших людей, способных к реликтовой материализации. Проблема науки, отрицающей подобные постановки вопросов, кроется в подавляющей массе невидимой материи, достигающей более 95 % вещества вселенной, а также в отсутствии объективной модели происхождения массы вещества. Существенным элементом этой теории является недостающее звено, так называемый бозон Хиггса («божественная» частица, поле которой ответственно за формирование масс элементарных частиц). Физики считают, что если пресловутый бозон обнаружат – это будет прорыв, если не обнаружат – это научная революция. Они с восторгом ставят после этого предложения восклицательный знак. Естественно, наука с сомнением относится к разного рода новейшим понятиям и категориям. Но, сколько известно истории, душа человека и душа представителей живого мира всегда относилась к категории существующей субстанции, вне зависимости от того, что её относили к промыслу низшего бытия и религии. Однако зарегистрировано тысячи проявлений взаимоотношений людей и потусторонних духов ранее живущих предков. Имеются доказательства сформулированной научной проблемы, которые могут быть публично продемонстрированы публичному миру. Во-первых, и без бозона известны случаи образования вещества «с помощью» галактических процессов, свёртывающих и развёрстывающих материю до чёрных и послечёрных «дыр». Во-вторых, духи столь же потусторонни, сколько и поэтусторонни. Духи предков могут принимать наш материальный облик, с той разницей, что наше тело материально видимо, а их тело – виртуальная видимость. В-третьих, наука не признала того факта язычества, согласно которому энергия духа, не регистрируясь в одной молекуле, в их совокупности способна вызывать не только магнитный резонанс, но и необъятной силы кинетическую энергию, свидетельством чего служат шаровые молнии. Язычество не настаивает на образовании вещества с помощью духов. Но оно не отрицает возможности соучастия духов в образовании вещества с помощью того самого бозона. Наша скромная задача, – считал соискатель, – не заключается в демонстрации бозона, но мы хотим показать вспомогательный материал этого процесса, хотя сама по себе такая постановка вопроса кажется невероятной… Но, как говорил академик Академии Наук СССР Бонифатий Михайлович Кедров: «В науке нет примирения, в науке есть борьба за истину. Кто докажет свою правоту, тот завоюет и союзников». Следовательно, никто не исключает борьбу за истину, поэтому борьба продолжается.

Учёная аудитория предчувствовала полный провал «правоты» защитника и абсолютное торжество науки. Сама защита представлялась не менее чем шабашем или спектаклем. Учёный народ, среди которого было много академиков различных академий наук, и естественно, докторов и кандидатов наук. Высшая Аттестационная Комиссия (ВАК) пригласила по такому случаю председателя комитета по лженауке, и он прилетел, не опоздав, из Новосибирска. Это был академик РАН – Эдуард К. Стало быть, он мог стать серьёзным оппонентом кандидату физико-технических наук Горынину М. Г.

Защита была открытой, поэтому в конферец-зал МГУ набилось много студентов различных факультетов университета, хотя их гнали метлой, поскольку конференц-зал не резиновый. Но это отродье относилось к числу проныр, которым ни стены, ни власть не помеха. На этот «спектакль» прилетели родственники и друзья Князя. Их тоже не хотели пускать в зал по причине тесноты помещения. Но они быстро показали, кто в России хозяева, и заняли второй ряд. Если бы не Президент и не его челядь, то сидеть бы горыничам и в первом ряду. Правда, им и во втором ряду не было тесно. Сам Милан Гурьевич, кандидат наук, чувствовал себя уверенно и хладнокровно, хотя, конечно, то было умение показать своё достоинство и самообладание. В такой аудитории любой герой был бы робок и скромен.

После того как формальности были соблюдены, началась защита. Соискатель докторской диссертации обосновал материальность всех процессов и явлений Земли и Вселенной, включая такие их атрибуты, как энергия интеллекта и аномально-астральные проявления реликтов природы. К их числу были отнесёны души живущих людей и духи тех же людей после смерти. Горынин не смотрел в текст работы, он говорил уверенно и свободно. Обычно соискателей подстерегает беда в заключительной части защиты, когда соискателю предлагается иллюстрировать свои постулаты прикладными их свойствами, которые если не пощупать, то хотя бы можно было представить или почувствовать. С этой целью диссертации могут содержать целый раздел применения научной отрасли на производстве. Милан Гурьевич не дожидался этих вопросов. Они были прописаны в самой диссертации как неколебимые аргументы. В сущности, этого момента и ждали. От президента до последнего счастливчика студента, просочившегося в зал.

– Для демонстрации сказанного, – итожил Милан Гурьевич Горынин, – следует привести убедительные примеры. После них не должно оставаться неясностей или сомнений даже у самого председателя комитета по лженауке… Мы решили пригласить реликты живых людей, которые в качестве бессмертного духа функционируют у самых значительных людей России, составляющих её историю и, может быть, её гордость. Во имя предков сначала я приглашу нашего первопращура, которого интересно увидеть всем. Прошу тебя, древний пращур! Окажи честь явиться для опознания рода!

Послышалось конское ржание. Затем в дверь зала прошёл человек, ведущий за недоуздок пегую лошадь. Они уверенно преодолели ступеньки сцены и предстали перед народом с её краю. Внимание зала и стола комиссии были прикованы к пращуру. Это был молодой человек лет сорока. Он был в коротких грубых кожаных сапогах, в узких кожаных штанах, на шее его тесьмой крепилась накидка, прикрывавшая спину. Сверху накидки держался простенький лук в старом налучье и колчан со стрелами. А на груди не было ничего, она была коричневой от загара и поросшей рыжим волосом. Голова пращура была непокрытой. Она заросла густым, молодящим светлым волосом и была аккуратно расчёсана гребнем на две половины. Успели заметить, что и борода была выгоревшей от солнца, то есть была светлой. Обилие волос молодили задорные глаза спелой степи явившегося предка. В руках у него был снаряд, известный народам как кнут или бич.

– Как тебя звать, пращур? – спросил соискатель наук. – И кто твои родичи? – добавил он.

– Дед мой Рус, а бабка мне Руся, атя мне Богумир. Матя мне Слава – Славуня – Славица. Брат мне Сева. А жена по мне Люба – Полюба – Любавица. Меня по деду рекут Рус. А коня рекут Пéрунь.

– Откуда ты родом? Есть ли у тебя семья, и есть ли дом у твоей семьи?