Брак: где проходит граница? - Клауд Генри

Расти над собой, делая выводы из последствий своего поведения

Бог замыслил супружество не только как приют любви, но и как средство роста человеческой личности. Первый шаг на пути роста — осознание того факта, что каждый поступок имеет свои последствия. Так как брак — тесный долговременный союз двоих, то, естественно, поступки одного очень сильно влияют на жизнь другого. Как нельзя более верным оказывается известное изречение: «Мы причиняем самые большие неприятности тому, кого больше всего любим». Поэтому очень важно усвоить закон: что посеешь, то и пожнешь.

И не только усвоить, но и применять в повседневной жизни. Этот закон относится не только к женам, которые взваливают на свои плечи всю ответственность за поведение супруга, но и к мужьям, увиливающим от этой ответственности. Только наша любовь даст возможность супругу пожать плоды собственного эгоизма и безответственности. Но это произойдет лишь в том случае, если это действительно любовь, а не чувство мести и не желание наслаждаться страданиями другого.

Выполнить закон «Что посеешь, то и пожнешь» можно лишь, установив границы личного пространства. Когда мы проводим определенную черту в своих отношениях с супругом и стараемся не переступить ее, мы как бы говорим ему: «Я люблю тебя, но не собираюсь расплачиваться за твои поступки». Надо перестать играть роль спасателя своего супруга: не надо «стоять на ушах», стараясь его развеселить, когда он сидит с надутым видом; не надо оплачивать из своего кармана его непомерные расходы; не надо звонить его начальнику, сообщая, что муж плохо себя чувствует, если он накануне допоздна пил водку с приятелями. Пусть он сам решает свои проблемы.

Плоды семейной жизни

Первый закон семейной жизни касается двух основных аспектов брака: личных отношений и семейных обязанностей. Под личными отношениями понимается эмоциональная связь между супругами: насколько глубока их привязанность, какие чувства они испытывают друг к другу — как положительные, так и отрицательные. Под семейными обязанностями подразумевается необходимость выполнять определенную работу по дому: ходить в магазин, готовить, стирать, убираться, заниматься детьми.

В личных отношениях закон «Что посеешь, то и пожнешь» играет огромную роль в том, как супруги относятся друг к другу, какой след каждый из них оставляет в сердце другого. В личных отношениях Эми и Рэнделла этот закон не соблюдался. Муж причинял обиды, оставляя горький осадок в душе Эми, а она расхлебывала последствия его дурного поведения.

Еще один пример несоблюдения закона «Что посеешь, то и пожнешь» — властная жена, требующая, чтобы муж каждую секунду уделял внимание только ей, чтобы он тратил время лишь на нее или для нее. Такая жена сеет безграничное себялюбие и ставит мужа в кабальные условия, а он испытывает чувство обиды, ощущение собственной вины и полную потерю независимости.

В функциональном аспекте — в плане семейных обязанностей — закон «Что посеешь, то и пожнешь» установить гораздо легче, потому что сами задачи здесь более конкретные. Например, муж транжирит деньги, а жена пожинает плоды этого: устраивается на дополнительную работу или экономит на еде и других необходимых вещах, чтобы свести концы с концами. Или у жены всегда беспорядок в доме, а муж пожинает плоды: постоянно сталкивается с грязью и неряшливостью и готов провалиться сквозь землю, когда к ним в гости приходят его коллеги.

В обоих аспектах налицо одна и та же ситуация: расхлебывает кашу совсем не тот, кто ее заварил. И это продолжается до тех пор, пока жена, взвалившая на себя ответственность за решение всех домашних проблем, не додумается что-то предпринять, чтобы изменить существующее положение дел. Самое малое, что она может сделать, — каждый раз напоминать мужу, что он обижает ее своим поведением. Ее задача — положить конец его неправильному поведению. Это поможет начать пожинать плоды тому, кто их посеял, и станет первым шагом на пути восстановления разрушенных границ.

Для установления определенных ограничений в браке следует хорошенько усвоить немаловажность такого понятия, как ответственность. С одной стороны, вступая в брак, вы берете на себя обязательство любить мужа (жену) и заботиться о нем (ней), как ни о ком другом. Вы постоянно думаете о том, какое влияние оказываете на супруга (супругу); вы проявляете неустанную заботу о его (ее) материальном благополучии и расположении духа.

Если один из супругов лишен чувства ответственности за другого, то тот, формально находясь в браке, вынужден вести себя как одинокий человек. Но нельзя переступать черту ответственности: вы не можете полностью распоряжаться жизнью того, кто живет рядом с вами.

Закон ответственности гласит: мы ответственны друг перед другом, но не друг за друга. А в Библии говорится: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» и «Ибо каждый понесет свое бремя» (Гал. 6:2, 5). Слово «бремена» в стихе 2 — это «непосильный груз», под тяжестью которого мы находимся в результате серьезных материальных проблем, тяжелой болезни или сильных душевных переживаний. Супруги изо всех сил поддерживают друг друга, если на одного из них наваливается такая страшная тяжесть. Слово «бремя» в стихе 5 означает совсем другое: умение нести ответственность за каждый прожитый день своей жизни. Здесь речь идет о человеческих чувствах, поступках, жизненных ценностях; о том, как человек справляется с неизбежными житейскими трудностями. Супруги могут помочь друг другу нести такое бремя, но в конечном счете каждый человек сам должен следить за четким выполнением собственных ежедневных обязанностей.

Несоблюдение закона ответственности в семейной жизни приводит к двум противоположным крайностям. С одной стороны, муж безответственно относится к своей основной обязанности — любить жену. Он ведет себя эгоистично, абсолютно не считаясь с ней, оскорбляя ее чувства. Он не задумывается о том, как его слова и поступки отражаются на душевном состоянии жены. Он не соблюдает закон, данный Иисусом Христом и устанавливающий, как людям следует относиться друг к другу: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7:12).

С другой стороны, муж взваливает на себя чужую ответственность — ответственность своей жены. Например, жена чувствует себя несчастной, а муж считает себя виноватым в этом. Ему кажется, что он — причина несчастий жены: мало зарабатывает, уделяет жене недостаточно внимания, не помогает по хозяйству. Он все придумывает и придумывает причины, по которым жена так несчастна. И все они сводятся к одному: он плохой муж. Он уже не знает, что придумать, и заходит в тупик. Муж может лишь проявлять сочувствие к несчастьям жены; он обязан вести себя так, чтобы не причинить ей боль. Но он не обязан нести ответственность за ее чувства. Они являются ее собственностью, и она сама должна справляться с ними.

И, наконец, самое главное. Закон ответственности гласит, что супруги ни в коем случае не должны допускать, а тем более защищать греховные или легкомысленные поступки друг друга. Они обязаны положить конец пагубным пристрастиям или дурному поведению близкого человека. Например, если муж пристрастился к азартным играм и просаживает все деньги, то жена должна предпринять любые меры, чтобы прекратить это: полностью лишить его всех наличных денег, упорно настаивать на том, чтобы он обратился к душепопечителю, постоянно внушать мужу, что он сам обязан нести ответственность за свои вредные привычки.

Если и есть закон, вызывающий массу вопросов и недоумений, то это, конечно же, закон власти. Супруги никак не могут понять: какие перемены в семейной жизни зависят от них, а какие нет. Другими словами: что в их власти, а что нет. Чаще всего они стремятся изменить своего спутника жизни, но никак не себя. Человеческая натура такова: мы пытаемся изменить и переделать других таким образом, чтобы нам было удобно с ними общаться, т.е. мы подгоняем других под себя.