Вернуть СССР (очередная попытка) Часть 2 - Вадим Владимирович Чинцов

качестве Академии по изучению шаолиньского стиля ушу, так называется китайская борьба и ниндзюцу – школа ниндзя.

– Уже заинтригован! – подал голос Брагинский.

– Цель постройки монастыря – создание нового туристического направления для всех поклонников Шаолиня. Поклонники появятся после выпуска комедийного сериала с уклоном в боевик.

Русский младенец после второй мировой войны оказывается в разрушенном монастыре Шаолинь, где его воспитывают трое монахов-воинов, один из которых – бывший ниндзя, осевший после войны в Китае и ушедший в монастырь служить Будде. Ребенка моих лет я сыграю сам. После взросления и сдачи суровых экзаменов русский боец Шаолиня отправляется на родину, где на горе Аю-Даг основывает монастырь, для постройки которого привлекаются все сочувствующие развитию боевого искусства.

И уже в Новом Шаолине происходит набор детей для воспитания их настоящими воинами. Главный герой, один из этого первого набора, должен попадать в смешные ситуации, при этом из слабого и никчемного мальчишки вырастает непревзойденный мастер, постигший ушу и ниндзюцу. Монастырь посещает один из учеников японской школы ниндзюцу и сообщает своему Дзёнину (главе клана), что в Новом Шаолине практикуют ниндзюцу. Дзёнин принимает решение уничтожить конкурентов и на монастырь совершается атака ниндзя, которую сорвет наш главный герой. Враг разбит, Молодому мастеру Настоятель монастыря выносит благодарность и признает бойца полностью прошедшим обучение.

Я посмотрел на задумчивые лица моих сценаристов и добавил – Помощь в съемках фильма будет осуществлять Болливуд. Так что в фильме обязательно должна быть роль для прекрасной танцующей певицы из Индии, в которую влюбился главный герой. Все, не буду вас больше задерживать, и так отнял у вас столько времени. Жду от вас ответа. Недели на обдумывание хватит?

Получив положительный ответ, я проводил гостей до машины. – Джеки Чана в фильм пригласить, что ли? Пока он не сильно зазвездился и не поднял расценки.

Глава 4

Есть ли на горе Аю-Даг источник воды? Этот вопрос я слишком поздно себе задал. Оказалось, после землетрясения в пятнадцатом веке исчезли источники пресной воды на Аю-Даге. – Попадос! – я почесал лоб и стал искать подходящее место для постройки монастыря. Наконец я остановился на скале "Красный Камень" вблизи поселка Краснокаменка, которую можно использовать как площадку для изучения секретных техник, а сам монастырь разместить у ее подножия со стороны водоема. В древние времена на Красном Камне располагался мощный генуэзский форт с периметром стен более 300 метров, который служил стражем долины и убежищем для приезжих купцов. Тем не менее, во времена Османской Империи древние укрепления были разрушены, а скала утратила свое стратегическое значение.

Встретив группу индусов в Шереметьево, я в сопровождении своих охранников сразу же провел пятерых гостей к двум автомобилям из кремлевского гаража и мы рванули в аэропорт Внуково, даже включив мигалки мы еле успели на регистрацию рейса в Симферополь, по прилету в котором нас ждали ПАЗик и "Волга" с начальником УКГБ Симферопольской области Бандуристым Максимом Захаровичем, видно извещенным Эйтингоном.

– Здравствуйте, товарищи! Как долетели? – вежливо улыбаясь встретил нас шеф местного КГБ.

– Спасибо, все отлично! – проявил я вежливость и Бандуристый повел нас к выходу из здания аэровокзала, на ходу докладывая мне обстановку в Крыму. По его словам, никаких серьезных инцидентов не было, никаких препятствий для нашей работы не будет и предложил выделить нам своего оперативника на случай решения непредвиденных проблем. Отказываться я не стал – человек с красной "ксивой", хорошо знающий местные реалии, может очень даже пригодиться.

Около черной "Волги" стоял высокий парень лет двадцати пяти, одетый в индийские джинсы и кожаную куртку.

– Знакомитесь – Юрий Смирнов! – представил своего человека генерал.

Я протянул руку – Владислав, а это коллеги из вашего ведомства Андрей и Олег. С нами архитекторы из Индии, вам нужно будет обеспечить им плодотворную работу.

Максим Захарович предложил мне место в его машине, но я не стал отвлекать генерала от его дел и, попрощавшись, мы все загрузились в автобус Павловского завода. Несмотря на ноябрь, погода стояла солнечная, температура около одиннадцати градусов. Добравшись до Гурзуфского военного санатория, мы заселились и до обеда в столовой решили осмотреть окрестности. Восемь изящных корпусов санатория выполнены в оригинальном стиле, несколько напоминающем архитектуру Бахчисарайского дворца. В парке высажены редкие экзотические растения, так называемые – «экзоты», привезенные из Азии, Африки, Америки. Это – кедр, магнолия, самшит, съедобный каштан, железное дерево и др. Осмотрели реликтовые и эндемичные растения: тис ягодный, земляничник мелкоплодный, дубы, граб, ясень, кизил и другие.

– Красивая гора! – обратил мое внимание глава делегации индусов Ракеш Бхарти.

– Называется Аю-Даг, она похожа на огромного медведя, склонённого к морю.

– Хотите я расскажу легенду о происхождении этой горы? – спросил Юрий и я перевел вопрос индусам, те радостно согласно закивали.

– В отдаленные времена в горах Крыма обитали лишь дикие звери. Много было среди них огромных кровожадных медведей. Хищники уходили далеко за горы, появлялись на равнинах, нападали на живущих там людей. Набрав побольше добычи, опять скрывались в лесных дебрях. На самом берегу моря поселилось стадо огромных зверей. Управлял им вожак – старый и грозный медведь.

Однажды возвратились медведи из набега и обнаружили на берегу обломки корабля. Среди этих предметов лежал сверток. Старый вожак развернул его и увидел маленькую девочку. Только она осталась в живых после гибели корабля.

Маленькая девочка стала жить среди медведей. Шли годы, она росла и превратилась в красивую девушку. Старый вожак и все медведи очень любили ее. Девушка громко пела песни, резвясь среди дикой природы, а медведи готовы были с утра до ночи слушать ее чудесный голос.

Однажды хищники отправились в набег на равнину. В их отсутствие недалеко от медвежьего логова, среди купающихся в воде скал прибило к берегу челн с молодым красивым юношей. Еще подростком он был угнан в рабство воинами одного из разбойничьих племен, обитавших на другом берегу моря. Теперь юноша решился на бегство, надеясь вернуться на родину. Буря долго носила его челн по волнам, пока не выбросила на крымский берег.

Обессиленный голодом и жаждой, юноша лежал без движения на дне челна. Девушка перенесла юношу в укромное место, напоила и накормила, а челн спрятала в кустах под прибрежной скалой, чтобы медведи