Мнения русских о самих себе - Константин Скальковский

Н. Некрасов

* * *

Русскому, желающему приобрести европейскую известность, только и осталась дорога на Восток, а на Запад все пути заставлены.

С. Шевырев

* * *

Пора домой! Пора покончить с петербургским периодом русской истории, со всеми кровавыми преданиями переворотов, измен, крамол XVIII и XIX веков!

И. Аксаков

* * *

Не хотели по доброй воле, так под ударами должны мы очнуться, отрезвиться, самоуглубиться, сознать причины наших несчастий, чтобы возродиться нравственно.

М. Катков

* * *

Пора и всем нашим ученикам прекратить праздномыслие и празднословие, выкинуть дурь из головы и возвратиться к честному здравому смыслу. Пора нашему обществу и всем стоящим во главе его найти заглохший путь к народной святыне, вне которой нет личного спасения.

М. Катков

* * *

Но как и ты, Русь святая, народ твой идет вперед ощупью или нахрапом, идет за слепцами, которые сами не знают, ни куда бредут, ни зачем бредут.

П. Меткое

* * *

Умножать войска, усиливать доходы, устрашать другие народы, распространять свои области, иногда не без неправды — таково было наше стремление… О духовном усовершенствовании мы не думали; нравственность народную развращали; на самые науки смотрели мы не как на развитие Богом данного разума, но единственно как на средство к увеличению внешней силы государственной.

В. Кокорев

* * *

Как будто провиденциальная наша задача в том состоит, чтобы все без остатка в три дня разрушить и в сто лет ничего не воздвигнуть.

М. Салтыков-Щедрин

* * *

Европа с враждою и опасением смотрит на нас, потому что при темной и загадочной стихийной мощи русского народа, при скудности и несостоятельности наших духовных и культурных сил, притязания наши и явны, и определенны, и велики. В Европе громче всего раздаются крики нашего «национализма», который хочет разрушить Турцию, разрушить Австрию, разгромить Германию, забрать Царьград, при случае, пожалуй, и Индию. А когда спрашивают вас, чем же мы — взамен забранного и разрушенного — одарим человечество, какие духовные и культурные начала внесем во всемирную историю, — то приходится или молчать, или говорить бессмысленные фразы.

Вл. Соловьев

ВЛАСТЬ

* * *

Царю из-за тына не видать.

Народная пословица

* * *

Мене, сына своего, наказуйте и просвещайте на всякое благочестие, яко же лепо есть благочестивым царем быта во всяких царских праведных законах и во всяком благоверии и чистоте. Аще ли аз буду вам сопротивен, кроме божественных правил, вы о сем не умолкните; аще преступник буду, воспретите ми без всякого страха, да жива будет душа моя.

Иоанн IV

* * *

Царь, аще и почтен царством, а дарований которых от Бога не получил, должен искати доброго и полезного совета не токмо у советников, но и у всенародных человек, понеже дар духа дается не по богатству внешнему и по силе царства, но по правости душевной.

Кн. А. Курбский

* * *

Без государя московскому государству стоять нельзя, печься об нем и людьми Божьими промышлять некому; без государя вдосталь московское государство разорят все: без государя государство не строится и воровскими заводами на многие части разделяется и воровство многое множится.

Грамота о созыве на собор 1613 г.

* * *

Господь возложил на царей в двадцать раз более дел, чем на всякое другое лицо, но не дал им в двадцать раз более сил и способностей для выполнения этих дел.

Петр Великий

* * *

Всегда государь виноват, если подданные против него огорчены.

Екатерина II

* * *

Россия должна быть государством самодержавным. Малейшее ослабление самодержавия повлекло бы за собою отторжение многих провинций, ослабление государства и бесчисленные народные бедствия. Но государь самодержавный, если он одарен качествами, сана его достойными, чувствовать должен, что власть дана ему беспредельная не для того, чтобы управлять делами по прихотям, но чтобы держать в почтении и исполнении законы предков своих и самим им установленные; словом, изрекши закон свой, он, так сказать, сам первый его чтит и ему повинуется, дабы и другие и помыслить не смели, чтобы от того уклониться или избежать могут.

Гр. А. Безбородко

* * *

Наша братья балуется от того самого, что некому правды нам говорить[26].

Павел I

* * *

Государь должен знать, что нация, жертвуя частью естественной своей вольности, вручила свое благо его попечению, его правосудию, его достоинству, что он отвечает за поведение тех, кому вручает дела правления, и что, следственно, их преступления, им терпимые, становятся его преступлением.

Гр. Н. И. Панин

* * *

Я хвалю самодержавие, а не либеральные идеи; то есть хвалю печи зимою в северном климате!

Н. Карамзин

* * *

Царь должен не властвовать только, но властвовать благодетельно: его мудрость, как человеческая, имеет нужду в пособии других людей и тем превосходнее в глазах народа, чем мудрее советники, им выбираемые. Монарх, опасаясь умных, впадет в руки хитрых, которые в угодность ему притворятся даже глупцами, не пленяя в нем разума, пленят страсть и поведут его к своей цели. Цари должны опасаться не мудрых, а коварных или бессмысленных советников.

* * *

Столь трудно править самовластноИ небу лишь отчет давать.

Н. Карамзин

* * *

Самодержец с высоты престола видит лица и веши в обманчивом свете отдаления.

Н. Карамзин

* * *

История говорит властителям: будьте согласны с вашим веком, идите с ним вместе впереди, но ровным шагом… Ваша сила не в верховной власти и великих правах ее — она в достоинстве вашего народа.

В. Жуковский

* * *

Если идет речь о земском соборе в смысле старого времени, то учреждать нечего и никакого вопроса нет. Русский царь имеет несомненное право приглашать и созывать, когда окажется надобность, людей разных сословий по тем или другим вопросам.

М. Катков

* * *

Государство без полномочного монарха автомат.

Н. Гоголь

* * *

Самая сильная, непрерывная, тяжелая и постоянная связь с другими людьми есть так называемая власть над другими людьми, которая в своем истинном значении есть только наибольшая зависимость от них.

Гр. Л. Толстой

ВЫСШИЕ СОСЛОВИЯ

* * *

Честь (почести) переменяет нравы, а редко на добро (т. е. в лучшую сторону).

Кн. Я. Ф. Шаховской

* * *

Построит ли кто дом на данные от нея отчасти деньги, или на наворованные, зовет ее на новоселие, где на люменациях пишет: «твоя от твоих тебе приносимая»; или надписывает на доме: «щедротами Великая Екатерины», забывая приполнить: «но разорением России».

Кн. М. Щербатов

* * *

Люди знатные и чиновные во всех происшествиях, и счастливых и несчастных, заняты единственно сами собою.

Гр. Ф. Ростопчин

* * *

Они (временщики) не знали меры своему корыстолюбию, и самые отдаленные родственники временщика с жадностью пользовались кратким его царствованием. Отселе произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенное отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста все крали и все были продажны.

А. Пушкин

* * *

Денщики, певчие, хохлы — вот их родоначальники.

А. Пушкин

* * *

Чем знатнее, чем выше класс, тем он глупее. Это вечная истина! А доказательство в наше время.

Н. Гоголь

* * *

Я люблю крестьянина, но терпеть не могу древнего боярина и боярского быта, отличавшегося всегда от крестьянства спесью, гордостью, чопорностью.

И. Аксаков

* * *

Боярин был человек служилый, правительственный, и этим одним уже много отличался от крестьянина, человека земского. Служилое состояние было у нас наследственным. Сын боярина не был боярином, но не выходил из служилого сословия никогда. Потомок дружины никогда не смешивался с земским человеком, а оттого-то так легко было Петру и Екатерине отделить под общим наименованием дворян все служилое сословие, которому и занятия другого не было, кроме службы — привычка, сохраненная нами и доселе.