Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии. - Иаков Тупиков

у Анисии до самой старости. Ее голос был настоящим украшением божественных служб, так что многие специально приходили в храм послушать пение девицы, на что очень сетовала мать Анна.

Сама Анисия впоследствии рассказывала, как в ее семье встречали в то время великие праздники. Например, за три дня до Михайлова дня Анна Дмитриевна не ела сама и не давала трое суток еды и своим дочерям. На праздник же, под вечер, она говорила девочкам: «Ну а теперь сходите погуляйте, порезвитесь с ровесниками».

— Куда там идти, я хотела залезть на кровать и не могла поднять ног, не было сил, просила маму мне помочь, — вспоминала мать Анисия.

Анна Дмитриевна с детства приучала своих детей к трудностям, к молитве и посту. Молясь, девочки делали по триста поклонов в день, приобретая навык терпения и постоянства.

С ранних лет Анисия прилепилась всей душой к старцам, всем сердцем полюбила Христа и решила посвятить Ему свою жизнь. Родители не препятствовали такому выбору своей старшей дочери, имея духовный разум и послушание своим наставникам. Анисия рассказывала, что в детстве она не любила играть с детьми, а подрастая, стала совсем удаляться от сверстников, особенно от юношей, к которым, по молитвам старцев, не испытывала никакого интереса. Все мирское ее нисколько не радовало и не привлекало.

Девушка стала посещать отца Григория. Она во всем его слушалась, проходя на опыте нелегкую школу смирения. Живое общение со старцем и та жизнь, которую проводили ее родители, научили Анисию деятельной любви к тем людям, чей вольный или невольный подвиг странствований и нищенского существования отвергнут миром. Девушка выросла в той среде, где христианское благочестие не проповедуется словами, а живо и деятельно исполняется Христовыми последователями. Эта обстановка, с детства окружавшая Анисию, внешне совершенно неприглядная, а порой и отталкивающая своей жизненной реальностью, воспитала юную подвижницу, указав тот путь страданий и жертвенного служения любовию ближним, который стал для нее путем всей ее жизни. Анисия с детства почувствовала и поняла, что благодать от Бога дается за сердечный подвиг — подвиг отвержения от себя. Все, что помогало девушке приобретать этот навык, а вместе с ним принимать и Самого Христа в свое чистое любящее сердце, все становилось для нее жизненно важным.

Странники и юродивые, жившие в доме ее родителей, постоянные и сменяющие друг друга, не заботились о том, что о них думают окружающие. Порой намеренно юродствуя и представляя себя с очень неприглядной стороны, тем самым они подвизались и давали возможность подвизаться и духовно возрастать своим хозяевам, которые благодушно терпели все их поступки. Помимо трудов, связанных с уходом за этими людьми, которых Петрины никогда не считали чужими, которыми никогда не гнушались и не тяготились, на Анисию, как и на ее родителей, ложились нелегкие заботы крестьянской жизни. Хлеб и все необходимое приходилось зарабатывать своим трудом. Как и все близкие к старцам верующие люди, Алексей и Анна не вступали в колхоз и терпели за это тяжелые притеснения и поборы со стороны властей.

Несмотря на нелегкий труд, Анисия не пропускала Божественных служб в своем родном храме. А когда в Ялтуново храм был закрыт, она с уже подросшими сестрами стала ходить за двенадцать верст в храм Шацкий, где все вместе они пели на клиросе.

Как и ее мама, девушка часто путешествовала к святым местам. Однажды с одной из подвижниц Анисия ходила в Киев. Сбив пятку до крови, она шла и плакала, желая хоть немного отдохнуть, но, понуждаемая своей спутницей, продолжала свой путь, наступая только на переднюю часть ступни. Об этой ее спутнице стоит сказать отдельно.

Звали ее бабушка Верка. В молодости, выйдя замуж, она имела десятерых детей. Ее муж, Тимофей, был простого звания и трудился на земле, зарабатывая нелегким трудом хлеб для своего большого семейства. Жили они в Надеждино — родной деревне Веры, расположенной недалеко от Старочернеева. Удивительным было то, что, имея такую большую семью, Вера обладала дарованиями от Бога, свойственными подвижникам, проводящим жизнь уединенную и не связанную с семейными заботами. В этом ее подвиг был схож с подвигом матери Анны. После рождения последнего ребенка Вера отказалась от супружеских отношений со своим мужем. Получив от Господа благодать, она несла подвиги, смиряя себя, с тем, чтобы эту благодать сохранить и приумножить. Эта женщина была удостоена видения Пресвятой Богородицы на облаках. Сострадая маленьким больным детям, она имела дар исцелять их болезни. При этом старица указывала, что детишки страдают за грехи своих родителей. Скрывая себя, она помогала людям своей молитвой, при этом каждый раз понуждала ближних хоть на малый подвиг, подчеркивая его необходимость. Была она прозорлива и рассудительна. Среди верующих, несмотря на то, что скрывала свои дарования и часто юродствовала, пользовалась большим уважением и любовью. Тимофею иногда приходилось с ней трудно. Известно, что жизнь со святыми бывает порой невыносима. Однажды он так рассердился, что хотел затолкать свою жену в печь. С удивительным благодушием и терпением старица переносила эти слабости своего мужа и нисколько не огорчалась от такого обращения. И в этот раз, расставив руки крестообразно, с улыбкой она сказала:

— Тимоша, ну ведь крест же, ну разве с крестом справишься?

Так и не затолкав жену в печь из-за распростертых рук, он, по обыкновению, успокоился. Бабушка Вера предвидела свою кончину, более того, она выпросила у Господа милость отойти в жизнь вечную в один день со своим супругом. Как-то однажды она сказала:

— Тимоша, как было бы хорошо нам в один день умереть, отпоют вместе, вместе и похоронят…

Так и случилось. В день, в который почила старица, скончался и ее муж Тимофей.

С такими людьми сподобил Господь общаться и жить Анисию. Перенимая их образ жизни, девушка стремилась всем сердцем ко Христу, во всем желая исполнить Его святую волю.

С молодости Анисия украшала иконы для верующих. Делала она это, как принято в деревнях, нарядно убирая святые изображения в цветную фольгу. Из этой фольги вырезалось и выгибалось множество красивых узоров и орнаментов. Все это закреплялось в виде оклада под стеклом в киоте. Анисия делала это с благоговением и любовью, как бы украшая Самого Господа, Его Пречистую Матерь и святых. Платы за свою работу никогда не