Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - Сергей Иваненко

Стремясь перестроить работу руководящих органов Общества Сторожевой Башни в том духе, в каком действовал руководящий совет христианской общины I века, находившийся в Иерусалиме и состоявший из апостолов и пресвитеров (Деяния святых апостолов 15:1-32; 16:4), Свидетели Иеговы приступили к переосмыслению функций Президента и Руководящего совета (правления) в 1971 году.

До 1975 года не происходило коренных изменений в разделении полномочий между Президентом и Руководящим советом. Однако некоторые полномочия Президента Общества перешли к другим членам Руководящего совета, и если до 1971 года на заседаниях Руководящего совета всегда председательствовал Президент Общества Сторожевой Башни, то 6 сентября 1971 года было решено, что председатель Руководящего совета будет меняться ежегодно (в алфавитном порядке). Вместе с тем, и в 1971–1975 годах основные полномочия сохранялись в руках Президента.

Таким образом, завершение четвёртого периода истории религиозной организации Свидетелей Иеговы было связано с постепенным процессом организационного оформления перехода от единоличной к коллегиальной форме управления. При этом основными факторами усиления коллегиальных начал в руководстве религиозной организации Свидетелей Иеговы явились несколько существенных обстоятельств.

Во-первых, религиозная организация Свидетелей Иеговы стала значительно более многочисленной, чем в прошлом, приобрела разветвлённую международную структуру.

Во-вторых, те серьёзные меры по усилению духовного образования и повышению подготовленности членов религиозной организации Свидетелей Иеговы, которые принимались в годы президентства Норра, позднее дали свою отдачу. В организации на всех уровнях появилось значительное количество хорошо подготовленных верующих, владеющих методикой проповеднической деятельности и обладающих организационными навыками[72].

В-третьих, в 70-х годах XXвека в большинстве стран, где насчитывались крупные организации Свидетелей Иеговы, они действовали легально и не подвергались серьёзным преследованиям.

В-четвёртых, одним из факторов, стимулировавших переход от единоличного руководства Обществом Сторожевой Башни к коллегиальному, стало ухудшающееся состояние здоровья Президента Норра.

О том, что переход к коллегиальной форме управления стал для Свидетелей Иеговы необходимым и был подготовлен теми эволюционными процессами, которые разворачивались на протяжении четвёртого периода истории данной религиозной организации, свидетельствует тот факт, что поводом к серьёзной реорганизации управления стал сравнительно незначительный конфликт, возникший в начале 1975 года.

Речь шла о том, что старший член Служебного департамента и помощник управляющего Вефильским домом написали в Руководящий совет отчёт, в котором выражали беспокойство по поводу психологической атмосферы, сложившейся среди сотрудников штаб-квартиры. Часть сотрудников, молодых людей в возрасте 19-20 лет, ощущала чувство подавленности и неудовлетворённости работой.

Президент Норр и Руководящий совет провели слушание по этому вопросу 2 апреля 1975 года. Высказывались мнения, что необходимо больше внимания уделять конкретным людям и их потребности в братском общении. Наиболее существенным результатом этих слушаний было решение о создании комитета в составе пяти членов Руководящего совета, который выдвинет свои предложения по поводу улучшения руководства религиозной организацией Свидетелей Иеговы.

30 апреля 1975 года на заседании Руководящего совета «комитет пятерых» под председательством Лео Гринлиса высказался за то, чтобы Руководящий совет (правление), а не Президент осуществлял руководство работой общин во всём мире. Президент Норр, как было отмечено в протоколе заседания, согласился с этой точкой зрения.

Некоторые члены Руководящего совета были за то, чтобы обязанности Президента и Руководящего совета оставались без изменения. Для того, чтобы особое мнение того или иного члена Руководящего совета, которых тогда насчитывалось 17 человек, не парализовало работу Правления, Президент Норр объявил 30 апреля 1975 года, что все решения будут приниматься не единогласно, как прежде, а большинством в две трети голосов.

В дальнейшем обсуждение было продолжено, в том числе на индивидуальных встречах «комитета пятерых» с каждым членом Руководящего совета и с 33 сотрудниками штаб-квартиры, работавшими там длительное время. Подавляющее большинство, в том числе 11 из 17 членов Руководящего совета, одобрили предложенную реорганизацию, которая готовилась несколько месяцев.

4 декабря 1975 года было принято решение о реорганизации работы Руководящего совета религиозной организации Свидетелей Иеговы, которая стала одной из наиболее значительных в современной истории Свидетелей Иеговы[73], а также явилась завершающим этапом предыдущего и началом нового, современного периода истории данной религиозной организации.

Современный этап истории религиозной организации Свидетелей Иеговы характеризуется значительным ростом численности (к 2000 году она превысила 6 млн человек), существенной эволюцией вероучения[74] (важными этапами этого процесса стали отказ от представления, будто бы Армагеддон начнётся при жизни поколений, родившихся до 1914 года; признание приемлемости для верующих альтернативной гражданской службы и допустимости использования препаратов, изготовленных из некоторых компонентов крови), а также переход к коллегиальной форме управления на всех уровнях — от Руководящего совета до общины.

Ключевую роль в анализе эволюции организационной структуры Свидетелей Иеговы играет богословская категория «теократическое подчинение», которая выступает в качестве основного понятия, раскрывающего взаимоотношения внутри данной религиозной организации. Теократическое подчинение охватывает, по мнению Свидетелей Иеговы, широкий круг отношений. Верующий должен соблюдать этот принцип внутри семьи, в общине, в своих отношениях с «высшими властями» и надзирателями.

Принцип теократического подчинения включает «принцип руководства через главу», который основан на словах апостола Павла: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (I Кор. 11:3). Из этого, как утверждается в изданиях Общества Сторожевой Башни, следует, что в теократической организации, выполняющей волю Иеговы, каждый, кроме Иеговы, подчинён главе[75].

Данный принцип основывается на признании Бога Владыкой Вселенной, а Иисуса Христа — главой «собрания христиан», под которым понимается религиозная организация Свидетелей Иеговы. Иисус Христос назначает членов Руководящего совета, который, в свою очередь, с помощью благодати святого духа осуществляет все ключевые кадровые назначения.

«Принцип руководства через главу» сочетается с коллегиальным обсуждением и принятием решений на уровне Руководящего совета, управленческих центров региональных организаций (в каждом из них действует коллегиальный орган — комитет), а также общин. В общинах действуют коллегиальные органы — служебный комитет собрания, правовой комитет, апелляционный комитет и другие[76].

Что касается Руководящего совета, играющего главенствующую роль в данной религиозной организации, то в эволюции его организационной структуры в течение современного периода истории Свидетелей Иеговы наблюдается возрастание дифференциации, связанное с разделением функций прежних отделов, и возникновение новых отделов со своими специфическими функциями.

В связи с переходом к коллегиальной форме управления Руководящий совет учредил шесть отделов, ответственных за основные направления работы, которые начали функционировать с 1 января 1976 года.

Через месяц, с 1 февраля 1976 года, на коллегиальных началах было организовано и руководство филиалами Общества Сторожевой Башни (управленческими центрами религиозных организаций Свидетелей Иеговы тех или иных стран), где вместо одного надзирателя были созданы руководящие комитеты, состоявшие не менее, чем из трёх человек[77].

Основным направлением развития процесса дифференциации, наряду с возникновением новых отделов и других структурных подразделений, подчинённых Руководящему совету, стал процесс постепенного разделения функций Руководящего совета и Общества Сторожевой Башни и других юридических корпораций, учреждённых Свидетелями Иеговы. Важным фактором, стимулировавшим этот процесс, было увеличение среднего возраста членов Руководящего совета, в который входили только «помазанные христиане».

В этот период члены Руководящего совета решали не только духовные вопросы, но и занимали руководящие административные посты в юридических корпорациях, созданных Свидетелями Иеговы. Данное обстоятельство требовало либо включения в состав Руководящего совета более молодых членов, либо перехода к другому принципу замещения руководящих административных постов в юридических корпорациях, в соответствии с которым их могли бы занимать и верующие, не являющиеся «помазанными христианами».