Развитие речевой культуры студентов университета - Татьяна Бочкарева

Т. С. Бочкарева

Развитие речевой культуры студентов университета

Введение

Современный этап развития, духовного возрождения и обновления России требует обеспечения культурного процветания народа нашей страны. В настоящее время государственные и общественные реалии, состояние образования в нашей стране, перспективы его обновления делают настоятельной задачу повышения и развития речевой культуры нашего общества.

Речевая культура человека является одной из составных частей общей культуры. Речевая культура современного молодого человека неразрывно связана с культурой мышления, чувств, культурой поведения, во многом определяет качества нравственного облика личности, влияет на эффективность коммуникативной деятельности.

Одним из условий формирования мировоззрения, развития эстетического вкуса, повышения уровня внутренней культуры является процесс развития речевой культуры.

Особенно актуально это в период вузовского обучения студентов, когда потребность в образовании и общении находится в неразрывной связи с самой личностью, ее культурой, речевыми умениями и навыками, используемыми в учебной, повседневной и будущей профессиональной деятельности.

Сложность и педагогическая особенность процесса развития речевой культуры студентов в период вузовского обучения состоит в необходимости осуществления деятельностного подхода к решению данной проблемы, нацеленного на речевую адаптацию личности в условиях образовательного процесса высшего учебного заведения.

На современном этапе уровень развития речевой культуры студентов в системе университетского образования остается не до конца изученным. Не определена роль речевой культуры в качестве высшего образования и будущей профессиональной деятельности студентов, их жизненного самоопределения и самореализации.

Отмечается возросший интерес ученых к проблеме развития речевой культуры (Артемов В.А., Григорьева-Голубева В.А., Колесов В.В., Ксенофонтова А.Н., Ладыженская Т.А., Соколова В.В., Храмченко А.П., Чихачев В.П.). Однако единых взглядов на природу данного феномена еще не выработано, что вызывает необходимость дальнейшего изучения педагогических основ развития личности и ее речевой культуры.

Современные процессы в образовании обусловили удовлетворение образовательных потребностей посредством образовательных услуг. Деятельность современных высших учебных образовательных учреждений направлена на создание условий, обеспечивающих реализацию различных образовательных потребностей человека.

При анализе влияния развития речевой культуры на образование, воспитание личности студента выявлена необходимость разработки и использования всех возможностей в системе университетского образования для развития речевой культуры студентов, что будет способствовать их становлению как будущих специалистов и активных членов современного общества во всех сферах деятельности.

Между тем проблема развития речевой культуры студентов на сегодняшний день до конца так и не решена. Многие вопросы, связанные с культурно-речевым аспектом формирования личности студента, остаются неразработанными. В частности, недостаточно изучена проблема развития речевой культуры студентов в период их обучения в университете, нечетко обозначены особенности и условия организации данного процесса в общей системе вузовского образования.

Разработка проблемы развития речевой культуры студентов и нахождение путей ее практического выполнения возможна при создании программ развития речевой культуры студентов.

Значимость проблемы развития речевой культуры определяется и тем особым вниманием, которое обращено современной педагогической наукой на проблемы речевого воздействия как активного средства формирования личности. Сегодня вопросы речевой культуры оцениваются как проблема, требующая неотложного изучения, так как с ней непосредственно связаны многие серьезные аспекты повышения качества и эффективности педагогической деятельности.

Целостное осмысление двух процессов – развития речевой культуры студентов и создания условий для этого развития в рамках университетского образования – позволило выявить основные проблемы, разрешение которых определяет развитие этих процессов. К ним можно отнести следующие:

– потребность общества в выпускнике университета с развитой речевой культурой и разработка путей ее совершенствования;

– требования, предъявляемые к речевым умениям, которыми студенты должны овладеть к окончанию университета и отсутствие целенаправленной работы преподавателей в этом направлении;

– несоответствие образовательных потребностей студентов и реальных возможностей их удовлетворения.

Развитие речевой культуры студентов будет успешным, если учитывать особенности развития свойств и структурных компонентов речевой культуры, если преподаватель ориентируется на личностные достижения студента при развитии его речевой культуры и использует личностно-ориентированные методики, направленные на развитие речевой культуры студентов: диспуты, диалоги, творческие задания, ролевые игры, рассуждения на заданную тему. Таким образом, преподаватель развивает качества речи, а также речевые характеристики поведения, которые способствуют пониманию учебного материала и изложению его в речи.

Чтобы выполнить все задачи, которые появляются в процессе развития речевой культуры студентов, необходимо раскрыть сущность, структурные компоненты и содержание речевой культуры студентов, сформировать положительную мотивацию учения по развитию речевой культуры студентов, разработать модель развития речевой культуры студентов в учебной деятельности, критерии, показатели и уровни развития речевой культуры студентов, научнометодические рекомендации по исследуемой проблеме для преподавателей и студентов университета.

Центральная идея исследования состоит в том, что разработанная методика изучения и выявления уровней развития речевой культуры, позволяющая преподавателю целенаправленно строить процесс руководства развитием речевой культуры студентов, может быть использована в массовой практике работы в высших учебных заведениях вместе с созданной и опытным путем проверенной системой учебных заданий, а также личностно-ориентированными методиками развития речевой культуры студентов в условиях университета.

Изложение основного содержания монографии базируется на основе анализа философских, лингвистических и психолого-педагогических исследований речевой культуры. Данный анализ позволил обосновать подход автора к решению проблемы развития речевой культуры студентов.

Проблема развития речевой культуры, являясь междисциплинарной и многоаспектной, предполагает различные варианты ее решения.

1 Теоретические предпосылки изучения речевой культуры студентов

1.1 Общие подходы к понятию «культура»

Культура – одно из понятий, широко используемое современными науками: философией, социологией, педагогикой. В настоящее время существует множество различных, порой противоречивых определений культуры. По своему содержанию понятие «культура» очень емкое. Многие ученые выделяют в нем несколько отдельных элементов, которые можно определить как «культура».

Что же такое «культура»? «Культуру» можно определить как ценности, которые находятся вокруг нас, как визуальные примеры на практике. Под практикой понимаются поведение и культурные артефакты, которые нас окружают. Универсального определения понятия «культура» на сегодняшний день не выработано, хотя и существует более 400 подходов для обозначения его смысла.

Понятие культура, в своем современном значении, вошло в оборот Европейской социальной мысли со второй половины XVIII в., хотя учение о культуре возникло значительно раньше.

Термин «культура» происходит от латинского глагола «colere», первоначально означавшего «обрабатывать почву, заботиться, усердно заниматься, украшать, почитать». Греческий аналог латинского слова «colere» – был более узок и буквально означал «воспитанность, образованность».

Понятие «культура» родилось в Древнем Риме как оппозиция понятию «натура», т.е. природа. Оно обозначало «обработанное», «возделанное», «искусственное», в противоположность «естественному», «первозданному», «дикому». Со временем слово «культура» стало вбирать в себя все более широкий круг предметов, явлений, действий, общими свойствами которых были их сверхприродный, «противоестественный» характер, их человекотворное, а не божественное происхождение. Соответственно и сам человек в той мере, в какой он рассматривался как творец самого себя, как плод преобразования богоданного или природного материала, попадал в сферу культуры, и она приобрела смысл «образование», «воспитание».