Древний Шумер. Очерки культуры - Владимир Емельянов

45

Предположительно Barbus (рыба-усач).

46

Жреческая должность, значение для шумерской эпохи неясно. В вавилонское время апкаль или — «мудрейший из богов».

47

Узга — часть святилища, место, связанное с обрядом священного омовения.

48

Энсигаль — должность чиновника, надзирающего за хозяйственными работами на территории храма.

49

Лахамы — существа подводного мира, подданные Энки. Энгурра — здесь синоним Абзу.

50

Мумму — мастерская по изготовлению статуй богов; место, где бесформенные груды глины обретают форму и где после обряда омовения и отверзания уст в своей статуе оживает бог.

51

Вероятно, нужно понимать как «страна смуглых людей».

52

Возможно, павлин. Скорее всего, шумерский текст воспроизводит мелуххитское название птицы.

53

Тростник для изготовления матов.

54

Энкум — храмовый сборщик налогов.

55

Возможно, народная пословица, по значению близкая к знаменитой пословице из песни о Гильгамеше и Хуваве: «Кто столь высок, чтоб достать до Неба? Кто столь широк, чтоб покрыть (все) страны?» Смысл тот же: «Безмерное неизмеримо негодным предметом». В нашем тексте это выражение употребляется Энки с целью показать Инанне, что ее власть и знание имеют предел.

56

Формула возвещения начала года. Начало половодья в Южном Двуречье приходится на вторую половину марта и совпадает с весенним равноденствием.

57

Можно предположить, что разговор о человечестве, начатый после формулы начала года, идет в контексте нового жизненного цикла. Человечество, пережившее злоключения дождливого зимнего периода, начинает активную созидательную работу на полях.