Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир - Валентина Францишко

Всех сомневающихся призываю обратить внимание на последнюю фразу, утверждающую, как важен для Творца каждый, кто покаялся в своих грехах и встал на правильный Путь, Путь Высших Законов, или Законов Высшего (Божественного) порядка, ибо все они будут спасены.

В этой связи мне бы хотелось предложить читателю § 202 из замечательной книги Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде», в котором автор пишет, что СЛОВО БОЖЬЕ заключает в себе все законы Божественного (Высшего) порядка, ибо Заповеди Слова есть, по сути, Законы этого порядка. Для читателя, который не слышал о Сведенборге, сообщаю краткую информацию.

Знаменитая книга Э. Сведенборга впервые была опубликована в 1758 г. в Амстердаме (Швеция). В предисловии к ней Х. Л. Борхес пишет, что главное событие в жизни Сведенборга случилось в Лондоне одной из апрельских ночей в 1745 г., когда ему явился сам Бог и возложил на него миссию открыть впавшим в грех, неверие и заблуждения людям утраченную Иисусову веру. Бог ему сказал, что дух его побывает в раю и аду, сможет поговорить с демонами, ангелами и мёртвыми. Было в то время божественному Избраннику 57 лет, и ещё в течение тридцати лет он жил жизнью провидца, «описывая всё в своих сочинениях, написанных точно и ясно». По свидетельству самого Э. Сведенборга, ему было дано в течение 13 лет быть вместе с ангелами, говорить с ними, как человеку с человеком, и видеть, что происходит на небесах и в аду. Многие не верят этому, некоторые сомневаются, ну а я склонна верить всему, что случилось со Сведенборгом и что он потом изложил в своих трудах. Ведь и наша великая современница, болгарская ясновидящая Ванга, с её слов, тоже разговаривала и с Ангелами, и с давно умершими людьми и контактировала с «Высшими Силами». И не верить ей у меня тоже нет оснований. Ибо простой человек не мог ТАК говорить, как она. Впрочем, не похожа ли эта ситуация на ту, когда и Христу не верили в Слово Его? Вспомним из Евангелия от Иоанна, как в иудейский праздник постановления кущей вошел Иисус в храм Иерусалимский и учил народ, но многие сомневались и не верили Его словам:

«И дивились иудеи, говоря: как Он знает писания, не учившись? Иисус, отвечая им, сказал: Моё учение – не Моё, но Пославшего Меня, кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю» (Ин. 7:15–18).

Итак, привожу § 202 из книги Э. Сведенборга, так как именно в нём автор даёт расшифровку понятия «Слово Божье», которое мы часто встречаем в Библии:

«Человек создан по подобию небес и по подобию мира: внутреннее существо его по подобию небес, а внешнее – по подобию мира; сказать “по подобию” или “по образу” – это всё равно. Но так как человек злом своей воли, а затем ложью своей мысли уничтожил в себе подобие небесное, а следовательно, и образ небесный и заменил их подобием и образом ада, то внутреннее (начало) его с самого рождения закрыто. Вот почему человек не как все прочие животные рождается в совершенном неведении. Чтоб восстановить ему в себе подобие или образ небесный, он должен познать всё относящееся к порядку, ибо, как сказано выше, каков порядок, таков и образ: Слово Божье заключает в себе все законы Божественного порядка, ибо заповеди Слова суть закона этого порядка. Посему насколько человек познает эти заповеди и живет по ним, настолько его внутреннее (начало) открыто и в нем снова образуется порядок или подобие небесное. Из этого видно, что значит быть в образе небесном, т. е. значит жить по истинам (или заповедям) Слова» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. § 202. С. 155–156).

В словах Э. Сведенборга – один из ключей к толкованию Священного Писания. Думаю, что всё сказанное о Слове Божьем предельно ясно: насколько человек живёт по Заповедям Божьим, настолько его внутреннее, высшее (духовное) начало будет соответствовать «подобию» и «образу» небесному. Как точно и сильно сказано: «Каков порядок, таков и образ». Кстати, подробнее об этом мы будем говорить чуть ниже, в разделе о человеческой Ауре – истинном «портрете» и «паспорте» человека. Отсюда и вердикт, который будет вынесен в конце «мира сего» каждому конкретному человеку Судьёй, или СЛОВОМ БОЖЬИМ.

Поэтому не случайно в Новом Завете неоднократно повторяются слова Христа: «И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие» (Мк. 13:10). Я убеждена, что ни одного случайного слова в Библии нет. Всё имеет глубокий смысл! Ведь именно проповеданное Слово Божье будет главным судьей в Судный День! Кстати, как я уже отмечала выше, «СЛОВО БОЖИЕ» – одно из имён Иисуса Христа. Круг замкнулся. Суд в конце века неизбежен, он предсказан и описан в Святом Писании, во всех мировых религиях и Учениях. Всем придётся держать экзамен на свою зрелость, как сдают экзамен выпускники среднеобразовательных школ на соответствие их знаний объёму школьной программы. Сказано: «Что наверху, то и внизу». Так не пора ли каждому из нас всерьез задуматься о нашем духовном уровне? Ведь, похоже, сроки, отведённые на разделение людей на два полюса, космически предопределены. Вот как об этом сказано в Учении Агни Йоги:

«Неизбежность космических сроков обусловливает неизбежность каждого человека ответствовать на их воздействия, так или иначе возвышаясь духом и преображаясь, или, наоборот, отемняясь и погружаясь во мрак. Именно космическими сроками обусловлено великое разделение человечества на светлых и тёмных. Срок непреложен, его нельзя избежать или от него уклониться, но воля свободна избрать Свет или тьму и тем решить участь свою на будущее» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 184).

Как известно из Откровения Иоанна, перед Вторым Пришествием Спасителя должны произойти два важнейших события. Первое из них – Великая Жатва, которая будет символизировать «кончину века», ибо именно она должна подвести итог разделению людей по полюсам Света и тьмы – отделить «доброе зерно» от «плевел». Так не есть ли Жатва именно тот Суд, который ждут все верующие, или первый этап этого Суда? Но прежде чем перейти к разделу о Великой Жатве, я хочу ещё раз обратить внимание читателя на следующие слова Иисуса Христа:

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14).

Эти слова были сказаны Христом Его ученикам на горе Елеонской, когда Он рассказывал им о признаках Его Второго Пришествия и «кончины века». Более двух тысяч лет прошло с тех пор. Много это или мало для того, чтобы Евангелие Царствия было проповедано по всему нашему миру? На первый взгляд кажется, что это очень большой срок, но на самом деле история возникновения и распространения христианства свидетельствует, что только на протяжении последних примерно ста лет Библия, и в том числе Новый Завет, стала доступна большинству населения планеты.

Судите сами. В 1947 г. были найдены 400 свитков Мёртвого моря. Их спрятали в 68 г. н. э. Это были ветхозаветные тексты, кроме книги Эсфири. Таким образом стало ясно, что уже в I в. н. э. текст Ветхого Завета был общепринятым.

Ко времени Иисуса Христа древнееврейские Священные Писания уже включали все 39 книг, известных сегодня как Ветхий Завет.

Во II в. н. э. уже были официально признаны Церковью четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна).

В III–IV вв. стали общепринятыми также Откровение Иоанна, духовный опыт Апостолов и другие Священные Писания, вошедшие в Новый Завет.

Первое печатное издание Нового Завета было подготовлено голландским учёным Эразмом Роттердамским и появилось в 1516 г. в Италии на греческом языке.

В России перевод Библии на славянский язык был выполнен в IX в. н. э. святыми Кириллом и Мефодием.

В 1824 г. Библия была переведена профессорами Петербургской, Московской и Киевской духовных академий на русский язык. В 1813 г. из печати впервые вышел Новый Завет. А полное издание Библии увидело свет в России только в 1876 г. Этот перевод, известный как Синодальный, поскольку решение о возобновлении работы по переводу Библии на русский язык в 1856 г. было принято Синодом Русской православной церкви. Этот перевод существует и сейчас.

Получается, что к 2014 г. полное печатное издание Библии существовало, к примеру, в России всего лишь около 140 лет. Не так уж и много, если учесть, что завет Христа – донести Благую Весть до всех народов Земли – был Им дан почти за две тысячи лет до этого. (Все приведённые даты из истории развития христианства взяты из кн.: Библейская энциклопедия / пер. на рус. яз. (Путеводитель по Библии) / Российское библейское общество. М., 1998.)

Глава 3

«Жатва есть кончина века, а жнецы суть ангелы» (Мф. 13:39)

Святые Писания о предстоящей Великой Жатве

Слишком часто в Новом Завете повторяются слова о предстоящей Великой Жатве Господней в конце времён, чтобы не обратить на них серьёзное внимание. Это, безусловно, не случайно. Цель принесённого Иисусом столь высоконравственного Учения, или Евангелия Любви, изначально имела ярко выраженный воспитательный характер и чёткие ориентиры для простого народа – как жить, куда идти, во что верить, чтобы сберечь душу в чистоте и быть достойным попасть в Царство Божье. Время посева закончилось, близится время сбора урожая.