Рунный круг в сказках и мифах. У источника Урд - Елена Константиновна Прудиус

Человек шептал:

— Господь — поговори со мной!

И луговые травы пели…

Но человек не слышал!

(автор неизвестен, перевод с англ. В. Севостьянова) Сказка о старом капитане    "Жил на свете капитан,    Он объехал много стран…"

Так пела капитану бусинка из маминого ожерелья. Еще бусинка пела ему:

   "Капитан, капитан, улыбнитесь,    Ведь улыбка это флаг корабля,    Капитан, капитан, подтянитесь —    Только смелым покоряются моря!".

И у капитана каждый раз становилось легче на сердце от этой песенки, которую пела бусинка маминым голосом. Еще мама в детстве подарила своему сыну капитанский китель, в кармане которого он и хранил бусинку.

Капитан плавал по морям, путешествовал по разным странам, и всегда в самые тяжелые времена ему помогала мамина бусинка, которая пела ему песенку. Поэтому все путешествия капитана имели успех, и его белый китель гордо сиял на капитанском мостике.

Но однажды капитан обнаружил, что он уже стар и не стоит больше на капитанском мостике, а погружен в недра темной комнаты, и вместо бравой команды с ним соседствуют кот с двумя котятами и курица, изредка несущая светящиеся яйца.

Капитан не заметил, что его белый китель истрепался, изветшал и куда-то делся. Мамина бусинка стала часто теряться, т. к. капитану по-прежнему казалось, что она в кармане кителя, которого уже не стало. Капитан тогда думал, что бусинку забрали котята или даже кот. Он набрасывался на них с кулаками и топал ногами. Поэтому через некоторое время в доме остались только капитан и курица. Иногда ее светящиеся яйца помогали капитану отыскать свою бусинку, и капитан успокаивался. Но пришло время, когда и курица ушла из дома, оставив последнее светящееся яйцо.

И при свете этого яйца капитан увидел, что он совершенно одинок и никому не нужен, и гол. Тогда он нашел свою бусинку, продел сквозь нее веревочку и повесил себе на шею.

И бусина тихо спела ему маминым голосом:

   "Капитан, капитан, улыбнитесь…"

***

Ключевые слова: "ас" (бог), "послание" (отсюда руна посланника, как это сформулировал Ральф Блюм), "знак".

Молодой домохозяин постепенно взрослеет, созревает, матереет. Воинское посвящение он уже прошел. Впереди — посвящение шаманское, духовное, отправляющее в Путь. Но сначала надо очень внимательно прислушаться к знакам, посланиям богов. Если Лагуз призывала прислушаться к себе, к своему нутру, то теперь наш герой имеет большой жизненный опыт, который обеспечил его знанием об огромности и закономерности мира. Теперь важно постичь не только внутренний закон, которым он был обеспечен богами с пеленок, как инстинктом жизни. Настало время постичь причины и взаимосвязи происходящего, закон всеобщей взаимосвязи, законной обусловленности всего происходящего, даже если оно нам совсем не нравится. И мы увидим, что этот путь будет весьма долог. Считается, что этой руне соответствует Один, известный своими шаманскими (духовными) путешествиями, и Локи, который сам вечный путник, и олицетворяет собой множество знаков и посланий богам и людям. Они не всегда приятны и желательны на первый взгляд, но всегда бывают проявлением действия закона всеобщей детерминации. Локи дает нам труд понять сообщение и принять его наиболее полезным и правильным образом (вот в этом и вся штука, а что есть правильно и хорошо?). Проснувшаяся Сигрдрива сообщает Сигурду о рунах и полезных правилах поведения. Оставшийся в одиночестве старый капитан увидел, наконец, истинное положение дел, прозрел. Это не хэппи-энд, впереди Путь (который символизирует следующая руна — Райдо), даже у такого старого капитана. Но Ансуз дарует озарением — инсайтом, в свете которого яснее обозначается почва под ногами и направление движения.

Еще один аспект руны. Один желает испить из источника мудрости Мимира, и ему приходится ради этой возможности оставить в залог свой глаз, который отныне лежит на дне под водой источника и видит то, что не дано видеть остальным. Мы опять наблюдаем здесь момент принесения жертвы. Для того, чтобы обрести новое, еще невиданное, приходится пожертвовать чем-то старым. А Одина этого периода традиционно изображают одноглазым стариком в широкополой шляпе и синем плаще.

Эта руна снова дает импульс развития, открывая потоки внешней и внутренней информации. Герою становится мало просто удержать приятный "status quo", он слышит голос мира и жаждет его понять. В этот период возможно проявление психологической защиты, называемой вытеснение. Сообщение есть, но оно не доходит до сознания. У психологов есть также термин "алекситимия", который означает отсутствие понимания своих внутренних переживаний, защита себя от себя же. Символ состояния алекситимии — страус с головой, погруженной в песок.

Еще один смысл руны — она служит разрыву четвертого круга идентификаций (с предыдущими тремя мы встретимся, знакомясь с рунами Эваз, Дагаз и Уруз) — со своими собственными атрибутами и достижениями. Кем я буду без своего дома, без диссертации, ученой степени, учеников и клиентов, без своей красоты или крутой машины? Кто я перед всевидящими богами? Кем я отражусь в источнике Урд и зеркале тролля? Этой же цели будут служить и следующие за Ансуз Райдо и Кано.

***

"Человек шептал:

— " Господь — поговори со мной!

И луговые травы пели…

Но человек не слышал!

Человек вскричал тогда:

— Господь — поговори со мной!"

И гром с молнией прокатились по небу,

Но