Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики - Вячеслав Васильевич Танаков

характеризуют понятия: «остаточность прошлого»; «первичная и совокупная семейная лояльность». Это значит, что фактор семьи выступает в проблеме определяющим. У каждого из нас есть свой семейный роман, и каждая семья хранит истории, которые рассказывают и пересказывают — будь то мифическая история, сага или тайны. У всех они есть. Мы все являемся наследниками этой традиции. Наше видение семьи, её развитие, да и общества в целом оказывают влияние на развитие человека, его здоровье, болезни и их повторяемость. Для видения необходима целостная картина семьи: сведения о расширенной семье (дядях и тётях, двоюродных братьях или сёстрах, других родственниках) в нескольких её поколениях. Необходима многоплановая реферативная работа. Бодуэн даже ввёл понятие «совокупного семейного Я».

Важен контекст, в котором люди рождаются, он создаёт апологическую нишу, в которой фиксируются обычаи, привычки, нравы, кризисы, мода, содержание эпохи. Контекст тоже влияет на выбор имени: семейной традицией, религией, модой. Если фамилия и отчество автоматически означают и отмечают отношение к предкам, то имя даётся. Отношение к семье — важнейший момент в жизни индивида. Семья в его душе должна быть всегда рядом, сохраняться чувство доброй преемственности, соприсутствия, сопричастности. И эти отношения должны строиться.

В семейной системе психические функции одного члена семьи обусловливают психические функции другого её члена; происходит постоянное взаимное регулирование, а правила функционирования семейной системы бывают как явными, так и неявными. При чём, члены семьи не осознают этого. В целом структуры семьи не остаются неизменными: оплачивая старые счета, мы обнаруживаем то, что должно считаться справедливостью в системе этой семьи, ибо каждый её член вписывается в новое равновесие кредита и долга. Все психологические события в области отношений структурированы двойной мотивацией: «явной поведенческой структурой» и «скрытой обязывающей структурой». Следовательно, отношения должны быть представлены как бы связанными с двумя системами учёта — системой явных мотиваций, детерминированных властью, и системой иерархии обязанностей.

Многие отцы или авторитарные матери удерживают при себе сыновей или дочерей, говоря: «Я столько жертвовал(а) собой ради тебя, поэтому ты у меня в долгу». К сожалению, некоторые молодые люди включаются в эту игру и не «обособляются» от семьи в необходимой мере, чтобы приступить к собственному саморазвитию. Система учёта взаимностей в семьях, как правило, очень сложная. Это не просто схема «дающий↔дающий». В ней также как и в социальных и профессиональных отношениях, может возникать чувство горечи от мысли, что тебя используют, особенно в условиях отсутствия взаимности.

Поэтому исключительно важной следует считать синхронную карту семейных событий, чтобы видеть то, что происходило и происходит в одно и то же время у разных членов семьи, не только у одного индивида. Видеть всё синхронно здесь и сейчас, и в то же время видеть, каким он был прежде и в другом месте в истории семьи, т. е. провести синхронное и диахроническое наблюдение нескольких поколений. Здесь важны и нужны мифы, образы жизни, религиозные различия, национаьные, культурные, этнические, расовые, политические пристрастия вплоть до кулинарных. В рамках этого подхода можно будет понять какие негласные правила существуют в данной семье и в данной среде, главное — установить и раскрыть семейную лояльность.

3. Семейная лояльность. Она в основе своей показывает взаимозависимость и этику трансгенерационных отношений, означает дух системы правоты и справедливости внутри семьи. Лояльность по отношению к семье шире простого понятия поведения, уважающего законы, порядок и семейные традиции. Всякая семья ещё до рождения первого ребёнка и последующих детей обладает основополагающим фундаментом из солидарной ответственности и внутренне присущей ей первичной лояльности. В лучшем случае семья представляет собой очень сильный «социальный атом», гнездо, спаянный клан, «матрицу», исходя из которой индивиды находят и черпают свою идентичность. Нельзя вторгаться в семью без знания того, что является «собственно лояльностью в этой семье». «Понятие лояльности предполагает существование как структуры ожидания, которой придерживаются все члены системы, так и рамок, доверия, заслуг, обязательств и действий», — а уже потом включаются такие психологические функции, как способность чувствовать, понимать и знать

В итоге лояльность в семье будет зависеть от позиции каждого индивида по отношению к понятию справедливости среди своих, что, в свою очередь, составляет часть семейных «счетов», включая и заслуги. Для этого важно знать, кто с кем и каким образом связан лояльностью, а также то, какой смысл каждый придаёт лояльности. Этот смысл у разных членов семьи может быть различным. Каждый ведёт субъективный учёт того, что он дал и получил в прошлом и в настоящем, и того, что он даст и получит в будущем: «то, что было инвестировано в систему свободным личным участием, и то, что было получено в виде поддержки, отказов или эксплуататорского использования других, остаётся записанным на невидимых счетах обязанностей и заслуг». Это говорит о том, что иногда очень трудно выявить, кто и сколько получает и отдаёт семье. Речь идёт об отношениях между родителями и детьми, братьями и сёстрами, двоюродными братьями и сёстрами, бабушками и дедушками и другими родственниками, т. е. о расширенной семье. У индивида могут сложиться потребности в сконцентрированном виде неоплаченных счетов по отношению к его изначальной семье помимо реактивации в нём своих собственных психических процессов детства.

Возникновение лояльности детерминировано историей семьи и типом справедливости, которой эта семья придерживается, а также семейными мифами. Лояльность находит резонанс и присутствует в каждом из членов семьи, с одной стороны в виде обязанностей, учитывая их положение и роль, и с другой стороны, в виде чувств по отношению к долгам и заслугам, своему личному стилю и своей манере соответствовать всему этому Существует неявная семейная «бухгалтерия». Речь идёт не столько о деньгах, сколько о том, что они были заработанными для поддержки родственников специально. Главное — в них любовь, привязанность и поддержка, радость, счастье, базовую безопасность.

Известно, что иногда выигрывающие и проигрывающие по-разному видят заслуги и долги по отношению к своей собственной системе. Как можно направлять и использовать лояльность по отношению к семье? Члены группы могут действовать через внешнее принуждение, через признание интереса быть членом данной семейной группы, через сознательно признанные чувства и обязательства, а также через неосознанную обязанность принадлежать этой семейной группе. Возможна инверсия заслуг и долгов, их неверное понимание. В психологии явление называется парентификацией. Наиболее значимый долг лояльности семье — это долг каждого ребёнка по отношению к своим родителям за любовь, тепло, заботы, усталость и то особое отношение, которые были получены после его рождения до того момента, когда он стал взрослым.

Способ расплатиться за свои долги является трансгенерационным, т. е. то, что мы получили от наших родителей, мы отдаём своим детям. Это не