ИТУ-ТАЙ - Андрей Коробейщиков

– В отличие от остальных людей, тайшины задействуют совершен-но иные аспекты своего внимания и иные уровни своей Силы, что и становится причиной того, что они вступают в схватку с ужасающи-ми созданиями, населяющими темную половину Ксина. Дух, кото-рого ты назвал Зеркальщиком, пришел к тебе из прошлого, далекого прошлого. Он охотится за тобой, потому что ты унаследовал ощуще-ние ИТУ-ТАЙ, став тайшином. А наследие это ты получил от своего дедушки, Петра Алексеевича Коврова, который был одним из нас. Более того, он был одним из величайших воинов. Но об этом мы не можем сейчас говорить. Важно то, что этот дух появился рядом с тобой не случайно. Ты должен проследить путь, по которому он при-шел за твоей душой. Зурда сражался с твоим дедушкой, затем стал преследовать твоего отца.

– Так отец все знает?

– Не совсем. Он многого не помнит. Когда он был еще ребенком, Зурда пытался поработить его. Это были Наваждения, аналогичные твоим. Но твой дедушка стал тайшином, будучи взрослым челове-ком, а твой отец был еще маленьким мальчиком. Зурда был крайне серьезной угрозой для его жизни.

– А вы не могли защитить его?

– Мы всегда были рядом, но ты не учитываешь многих факторов. Во-первых, тогда было особенное время, сложное время. Во-вторых, у твоего дедушки была особенная миссия, возложенная на него патри-архами Тай-Шин. В-третьих, духам подобного рода человек должен противостоять сам, один на один, таковы условия этого поединка. Мы лишь могли помочь в этой схватке и иногда отводить, ценой неимоверных усилий, особо опасные удары, наносимые этим суще-ством. Твоему отцу пришлось худо. Он испытывал неожиданные и очень странные приступы, его болезнь вообще была очень странной. Из всей вашей семьи только Иван, прости, Петр Алексеевич, знал истинные мотивы этих недомоганий. Твоего отца осматривали вид-нейшие врачи нашей страны того времени. В их числе был даже ака-демик Сперанский, но все было безрезультатно – болезнь прогресси-ровала. Его пробовали выдавать за девочку, переодевая на ночь в девчачью одежду, обманывая Духа. Но приступы прошли, только когда твоя семья переехала сюда, на Алтай. Здесь мы смогли защи-щать его, потому что здесь находится один из Четырех Алтайских Колодцев, из которого мы черпаем Силу, становясь могущественнее. Этот Аркол находится здесь, в Барнауле, под этой Усадьбой. Твой отец, как и ты в детстве, проводил здесь довольно много времени, но ни ты, ни он не помните этот период. Ты уже начинаешь вспоми-нать, а твой отец, наверное, никогда не сможет вернуть себе эту па-мять.

– Почему?

– Потому что он не перешагнул черту, отделяющую его от нас.

– Почему??

– Это очень сложная тема, мы не должны обсуждать ее сейчас, у нас иные цели. Могу лишь предположить, что у него были на это причины. Но запомни. Духи подобные Зурда, никогда не отказыва-ются от своей добычи. Они либо порабощают свою жертву, либо пытаются уничтожить ее, либо человек находит в себе силы, чтобы превратить своего Противника в своего Союзника. Твой отец пы-тался избежать поединка с Духом, но этого оказалось недостаточно, чтобы ускользнуть от его влияния. Это злой рок вашей семьи – ис-пытывать на себе давление сущности ZURDHA. Дед передал ее тво-ему отцу, твой отец тебе и твоему брату. Когда твой дедушка умер, Зурда стал охотиться за тобой, потому что ты должен был стать од-ним из нас – тайшином.

– А мой брат? Он ведь тоже подвержен этому…

– Когда твой отец отказался принимать Посвящение, а затем ро-дился ты, то твой дедушка принялся воспитывать тебя для грядущих катаклизмов, потому что он считал, что ты должен стать продолже-нием рода тайшинов, который начался для Ковровых в тридцатых годах этого века. Ты был последней надеждой твоего дедушки, он даже любил тебя больше, чем своего собственного сына. Он отдал тебя под нашу опеку, и когда умирал, то передал тебе и твоему толь-ко что родившемуся брату часть "Волчьего Клыка" – Клинка Силы тайшинов, особой энергии, которая обычно переходит по наследству. Кроме того, ты получил большую часть силы твоего отца. Родители при рождении ребенка делятся с ним частью своей энергии. Перве-нец получает большую часть. Между прочим, ты, наверное, не зна-ешь этого, у вас еще мог быть брат.

– Брат? Еще?

– Да. Но Зурда не позволил ему родиться, он убил его еще младен-цем. Теперь остались вы двое. Но энергетически ты больше похож на дедушку, а твой брат – на вашего отца. Сейчас, когда ты сам стал Воином-Шаманом, то заботу о брате ты должен взять на себя. И ты же должен будешь ввести его в область нашего Учения. Запомни, Зурда будет преследовать вас обоих. Вы сможете уничтожить его, если объедините свои усилия, если станете Воинами-Шаманами, владеющими тайнами Силы пронизывающей все вокруг.

Кадамай замолчал, печально глядя на ученика, словно сочувствуя ему. Но когда оба его глаза по-кошачьи засветились искрящейся зе-ленью, Адучи понял, что тайшин опять разыгрывает его, провоци-руя чувство жалости к самому себе. Иссит рассмеялся.

– Ваша Битва состоится очень скоро. Это неизбежно. Но тайшины не избегают битв. Они отрешенно принимают их, зная, что Битвы являются непременным условием Пути Воина-Шамана. Это то, ради чего воины приходят в этот мир. Боишься?

Адучи посмотрел в прищуренные глаза сновидца и понял, что они переливаются всеми цветами радуги, подобно пятну бензина в дож-девой луже. Он вздрогнул и инстинктивно чуть отшатнулся от собе-седника.

– Боишься… Нормально. Те, кто говорят, что не боятся – обманы-вают сами себя. Мы слишком отягощены злом, и поэтому, прежде чем освободить себя от этой тяжести, страх является нашим неиз-менным попутчиком. Чем меньше в нас остается глупости, тем сла-бее становится страх. Но когда тайшин только становится на свой Путь, ему необходима поддержка. Ему необходимы союзники.

Кадамай сделал рукой движение, словно погладив кого-то неви-димого в полуметре от себя.

– Их можно встретить в самом неожиданном обличье, но я расска-жу тебе о традиционных друзьях тайшинов, существах, которые идут испокон веков с тайшинами рядом по Пути ИТУ-ТАЙ и помогают им во всем. Эти существа условно принадлежат к животному миру. Я говорю условно, потому что аналогично различаемся мы – тайши-ны и люди вокруг нас. Так же и в животном мире есть существа, которые только выглядят как животные. На самом деле, это своеоб-разные "животные шаманы". Мы называем их "Кураны", животные-тайшины. Куран – это не имя и не название вида или породы. Это определение магической сущности существа, действующего под обликом животного или птицы. В древние времена Кураны станови-лись тотемическими животными или птицами той или иной общи-ны. Древние скифы называли их "Коур". Позже это слово претерпе-ло несколько изменений, потому что со временем люди потеряли связь с этими таинственными существами. В тюркском языке "Ку-ран" означает название одного из летних месяцев и название одно-го из домашних стадных животных. Но мы пользуемся им, потому что "Коур-анг" это одна из самых загадочных тайн нашего Насле-дия. Взаимосвязь Курана и Тайшина овеяна многовековой тайной. Считается, что родившись, тайшин получает, в качестве провожато-го в этом мире, своего персонального Курана. Осознавая свою с ним связь, воин Тай-Шин должен налаживать свои отношения с этим союзным Духом, выстраивая уникальные и никому неведомые отно-шения с этим загадочным существом. Очень часто эти отношения перерастают в подлинную дружбу. И такой дружбой, безусловно, нужно гордиться и трепетно поддерживать ее. История знает нема-ло примеров подобной дружбы, которая стала даже достоянием эпосов. К примеру, тюркский эпос, где человек и его Куран – великолеп-ный Конь, совершали вместе удивительные подвиги. Это история про Байчибара и Алпамыша. Да и во многих сказках и преданиях прослеживаются следы подобной взаимосвязи. Но ты же должен почувствовать эту силу, понять, что она предельно реальна и жиз-ненно необходима тебе, без нее ты будешь чувствовать себя одино-ким. Звери-колдуны – могущественные помощники, и люди теряют огромный пласт своих возможностей, воспринимая животный мир как "низший", "неразумный" и "не одухотворенный", созданный исключительно для удовлетворения потребительских интересов че-ловечества. И животные часто мстят людям за эту несправедливость, хотя механизм этой мести люди никогда не смогут понять.