Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Лариса Секлитова

Особая конструкция Уровня включает в себя наличие параметральных сеток, которые устроены так, что не позволяют Сутям, не набравшим нормативных энергий, или качеств души, подниматься выше того положения, которое достойно их расположения. Поэтому каждому Уровню присуща переработка погрешностей через участие Сутей в общих процессах данного мира и доведение личных качеств до нормативных требований, позволяющих им переходить к следующей стадии совершенствования.

Своевременное проявление в Сути исполнительных планомерных процессов порождает зависимость от общей исполнительной концепции, рассчитанной на единую установку Уровневого порядка. Тем самым должный не нарушенный режим индивидуального частного исполнения ускоряет как общий планомерный процесс становления, так и обособляет и ускоряет переход личности с Уровня на Уровень.

Каждая Суть, набирая необходимые энергии данного Уровня, связана с программой этого порядка и направлением его развития, поэтому личность концептуально соединена с общей программой, так что фактически набор и качество энергий Сути зависят и от её личной программы, и от общеуровневой. Поэтому можно говорить о том, что общая установка Уровня имеет переходную стадию и, достигнув определённого этапа развития, тоже в целом изменяется, опять же по-новому влияя на развитие тех индивидов, которых охватывает своим полем данный Уровень.

Таким образом, каждая ступень развития на определённый период времени вносит свою окраску в качественный набор характеристик Сутей.

Программа перехода содержит в себе и ряд факторов регресса, замедляющих процессы становления, но и без установки которых ничто не являло бы функцию совершенного образования. В результате этого присутствующий показатель их существования влияет на рост самосознательных процессов и определяет процентную зависимость от среды регресса.

Вся концепция планомерной взаимосвязи каждого Уровня имеет систему распределения на порядковой оси кардинальных векторных программ, которые своим направленным показателем формируют и целеустремляют концепции взаимосвязанного и взаимозависимого существенного порядка.

Для осуществления перехода с Уровня на Уровень в программах обязательно учитываются факторы, которые тормозят рост самосознания Сутей. К этим замедляющим процессам относят многие факторы окружающей среды, которая тоже в значительной мере влияет на скорость прогрессирования индивидов.

Все возможные взаимосвязи в пределах одного Уровня подлежат расчёту как множество вариантов действия, которые в зависимости от своей порядковости распределяются в границах данного плана бытия: одни выше, другие – ниже. При этом происходит взаимоувязка намеченных связей с «векторным расположением оси кардинальных программ» и вектором времени.

Кардинальные программы определяют главную согласованность во взаимосвязях всех элементарных единиц с общей направленностью развития Уровня и не позволяют отклониться от его главной цели. Кардинальные программы «несут в себе параметральные связи всего во всём», обеспечивая целостность и слаженность работы как в «тонких» мирах, так и в материальных, объединяя их в единое функционирование всего организма Естества.

Соотношение пространственных характеристик меняется с течением времени, что на определённом этапе порождает фазу трансформации, которая ведёт к соответственным изменениям композитного состава как общей конструкции единоцелостного организма, так и его частных прогрессий.

Каждый Уровень, как отдельный мир, занимает в единоцелостном организме конкретные пространственные объёмы и обладает своими временными величинами. Но пространственно-временные параметры меняются с течением общего времени, и это порождает на определённых стадиях развития фазу трансформации, что, в свою очередь, влияет на дальние планы, то есть приводит к изменению характеристик в тех грандиозных масштабах, которые выходят за пределы доступного понимания.

Так изменения в малом в итоге вызывают глобальные изменения в большом. При этом любая стадия перехода подчиняет себе всё ненужное, как более низкоорганизованное, и отклоняет его. Ничто не проходит на новый виток развития, пока не достигнет необходимого энергетического уровня, и ничто не подвергается трансформации, пока не накопит определённые качественные показатели. Всё подлежит строгому расчёту, и расчёт контролирует любые изменения. Без этого невозможно существование Иерархии.

Иерархическое распределение есть цель достигнутых воплощенных систематизаций. Номинальное рассредоточение форм влияет на распределение потенциальных возможностей, что также имеет ряд прогрессивных альтернатив.

Говоря об альтернативах, имеем в виду активный потенциальный вид, обладающий сверхпрогрессивными качествами.

Цель каждой Иерархии – правильно определить место существования каждой Сути для оптимального варианта её прогрессирования.

Размещение живых форм по Уровням влияет на распределение потенциалов и мощи, создавая исключающие друг друга возможности, или альтернативы.

Построение Иерархии уникально. И альтернативы создают в ней сверхпрогрессивные качества развития. Никогда ни одна личность не сможет в Иерархии занять место, не соответствующее её духовному потенциалу, ни одна низкая Суть не в состоянии подняться на вышележащий Уровень, и каждая из них получает условия жизни, достойные её внутреннего мира и степени развития.

Эти альтернативы входят в состав каждого структурного слоя Иерархии и получаемое таким образом сбалансированное сообщество данных потенциальных личностей являет собой не что иное, как развивающееся в противоположностях компенсированное количество энергетических формирований.

Альтернативы входят в построение каждого Уровня или Подуровня Божественной Иерархии. На каждом из них находится «сбалансированное сообщество данных потенциальных личностей», то есть любому структурному слою Иерархии принадлежат и отрицательные Сути, и положительные, образуя некоторый баланс на одном Уровне (см. схему № 31). Отрицательные и положительные Сути – это личности, развивающиеся в противоположностях Божественной структуры и способствующие созданию гармонии на всех планах бытия Иерархии Бога. Иначе можно сказать, что они образуют дуальные пары или двухполюсные Системы, и получаемые полюса, как противоположности, компенсируют друг друга. Поэтому Иерархию Бога можно представить состоящей как из положительных Систем, так и отрицательных.

Схема № 31

Постоянно продолжается совершенствование недостающих конструктивных соединений, берущих за свою основу структурную часть построительных процессов.

Сути, развиваясь на Уровнях Иерархии, одновременно совершенствуют её конструктивные строения, вовлекая в свою деятельность строительные процессы. Они преобразуют окружающую действительность, то есть свой Уровень как план бытия, в соответствии с собственными потребностями и изменениями, происходящими в общем Объёме Абсолюта. Поэтому, прогрессируя сами, они постоянно совершенствуют и конструкцию Иерархии.

Форма существования – это есть форма совершенствования и одновременно – составной компонент определённого технологического процесса, выражающего функциональную направленность данного Уровня. Поэтому любая протекающая действительность есть процесс, вовлекающий Суть в преобразования окружающего мира через совершенствование собственного внутреннего мира.

Протекающая действительность есть не что иное, как совершенствование на конкретном Уровне.

Индивид, развиваясь на положенном ему Уровне, пребывает в определённой действительности, то есть в некотором мире. Каждому Уровню соответствует свой мир, своя действительность, так как, если мир будет не соответствовать степени развития Сути, личность не сможет в нём прогрессировать.

Вся Иерархическая Система живёт в относительном сопротивлении в отношении параллельной Иерархической системы, то есть в конструктивность сопротивления входит сбалансированная часть набранных потенциальных энергетик.

Иерархические системы Бога существуют в противостоянии друг другу, как положительный и отрицательный полюса одного магнита, то есть они создают определённую форму движения в целостной структуре Иерархии и не способны существовать друг без друга.

И совершенно другую форму существования являют собой отрицательные системы Дьявола, которые имеют другую направленность развития и оперируют в своём прогрессировании противоположными по качеству энергиями (см. схему № 31). В данном случае противостоят уже не отдельные системы, а Иерархии, цели которых противоположны. В отличие от этого отрицательные и положительные Системы Иерархии Бога имеют одну цель в развитии и при завершении прогрессирования в пирамиде входят в Бога. Отрицательные Системы Иерархии Дьявола после завершения своего этапа развития входят в Объём Дьявола.