Дорогами илархов. Книга первая. Великая степь - Сергей Анатольевич Шаповалов

документально подтверждено с XIII, как государства – с VIII века до н. э. Урарту прекратило существование в VI веке до н. э. В первой четверти 1 тысячелетия до н. э. Урарту занимало главенствующее положение среди государств Передней Азии.

69

Атей Atheas —один из наиболее выдающихся царей Скифии.

Предположения о том, что Атей контролировал Придунайскую (Малую) Скифию выдвигаются без учёта многих факторов, прежде всего экономических. Атей проводил очень агрессивную политику на юго-западных границах Великой Скифии, а именно – подчинение своему влиянию полисов западного Причерноморья (с 358 года до н.э. – Истрия, с 343 года до н.э. – Каллатис), удачная война с трибаллами в 344 году до н.э., война с Македонией.

70

Фибула (лат. fibula, скоба) – металлическая застёжка для одежды, одновременно служащая украшением. Фибулы разнообразных форм были распространены с бронзового века до раннего Средневековья

71

Буди́ны— древний народ, обитавший, по Геродоту севернее савроматов , и в то же время примыкавший к неврам

72

Са́ки – собирательное название группы ираноязычных кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. – первых веков н. э.

73

Уахуз – ветер с гор

74

Рим-гора вблизи Учкекена .

75

Кавка́зские алба́ны —племена, говорившие на языках нахо-дагестанской семьи языков, население древнего царства Кавказской Албании.

Племена албанского племенного союза населяли территории между Иверией и Каспийским морем, от Кавказского хребта до реки Кура, хотя территория проживания албаноязычных племен распространялась и далее этой области, к Араксу

76

Гаргареи – один из древних народов Кавказа, входивший в союз албанских племен.

77

Тешуб, Тешшуб (хурр. Tessob, Tessub, ср. урартск. Teiseba, чеч. Ткъесап, от ткъес «молния») – хурритский бог грозы, почитавшийся во всей Малой Азии.

Ведёт своё происхождение от хаттского бога Тару. Хеттское и лувийское имя Тешуба – Тархун (варианты – Тархунт, Тархувант, Тархунта) – судя по всему, индоевропейского происхождения. Хетто-лувийское божество, видимо, имеет индоевропейские корни и является продолжением индоевропейского Громовержца, поэтому Тархуна сравнивают с древнегерманским Тором и кельтским Таранисом.

78

Дарги́нцы (самоназвание: дарг. дарган, дарганти, даргва; аварск. даргиял, кум. даргиляр) – один из крупнейших народов Дагестана ). В их состав обычно включают уркарахцев, кайтагцев и кубачинцев. Говорят на даргинских языках. Относятся к кавкасионскому типу западный вариант балкано-кавказской расы европеоидной расы.

79

Хозганаг – лекарь, колдун.

80

Кудары – один из древнейших народов Кавказа.

81

Калганаг – потомственный знахарь

82

Хау – горное селение

83

Фенынма – восклицание «Все!», «разговор окончен!»

84

Лакониум – баня.

85

Хасу – собрание племен

86

Фидиуага – глашатай

87

Фийя – пастух

88

Кувд – праздник.

89

Афсин – хозяйка.

90

Фандыр – струнный щипковый музыкальный инструмент. Общая длина 800—850 мм. Имеет 2—3 струны. Корпус прямоугольно-вытянутой формы. Верхняя дека деревянная, с большим количеством маленьких круглых резонаторных отверстий; гриф без ладов; головка в виде крючкообразного завитка, с поперечными колками. Строй квартовый или кварто-квинтовый.

91

Симд – хороводный танец

92

Фынг – низкий столик

93

Кулбадагус – женщина, владеющая заговорами

94

Ирад – выкуп за невесту

95

Фыд – вежливое обращение к отцу

96

Гланах – крепость, стена

97

Нынешняя Долина Нарзанов вблизи Кисловодска

98

Яваны – македоняне

99

Мемнон (ок. 380 до н. э., Родос – 333 до н. э., Лесбос) – греческий военачальник, служивший в персидской армии Дария III.

100

Кир II Великий (др.-перс. – Куруш) – персидский царь, правил в 559 – 530 годах до н. э., из династии Ахеменидов. Сын Камбиса I и, возможно, царевны Манданы, дочери царя Мидии Иштувегу (Астиага). Основатель персидской державы Ахеменидов.

101

Бузат – спиртной напиток из молока.

102

Артамака – личная гвардия правителя.

103

Айгюптос – Египет

104

Хабабаш – фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в конце 338 – 336 годах до н. э

105

Аху́ра Ма́зда (также Аху́ра-Ма́зда, реже Ахурама́зда, авест. ahura- mazdā-, др.-перс. ahuramazdā-), Орма́зд или Орму́зд (пехл. ̓whrmzd'), «Господь Мудрый» – авестийское имя божества, провозглашённое пророком Заратуштрой – основателем зороастризма – Единым Богом. В Авесте Ахура Мазда – безначальный Творец, пребывающий в бесконечном свете, создатель всех вещей и податель всего благого, всеведущий устроитель и властитель мира и высший объект почитания зороастрийцев, называющих себя по-авестийски mazdayasna – «почитатель Мазды». Ахура Мазда является отцом Аши (праведности-истины) – закона, по которому развивается мир, покровителем праведного человека и главой всех сил добра, борющихся с «ложью» – злом и разрушением, происходящих в мире против его воли. В конечном преображении бытия (Фрашкарде) им вместе со всеми благими существами будет совершено окончательное очищение мира от сил зла.

106

Ка́рия – историческая область на юго-западном побережье Малой Азии,

107

Весной 373 года до н. э. восстал наместник ряда областей Каппадокии Датам. В 367 году до н. э. его поддержал сатрап Фригии Ариобарзан. На стороне Датама тайно выступили династ Карии Мавсол, сатрап Армении Оронт I и некоторые другие наместники в Малой Азии. Лидийский сатрап Автофрадат, который остался верным Артаксерксу, получив приказ подавить мятеж, вторгся в Каппадокию, но был оттеснен войсками Датама. Ариобарзан и Датам собрали значительную армию и обратились за помощью к Афинам и Спарте. Спарта прислала царя Агесилая II с наемниками, а Афины 30 военных кораблей и 8 тысяч наемников во главе с военачальником