Мгновения вечности - Бхагаван Раджниш

Учение Раджниша распространяется по всему миру

Не так давно организовалась группа людей, распространяющих по всему миру видение Раджниша. Центр продажи книг, аудио- и видеокассет с лекциями Раджниш перебрался в США. Западные саньясины решили поддержать его центры медитации и коммуны. Учреждена программа подготовки групп-лидеров. В марте 1981 года в Лондоне стали готовить терапевтов в ашраме. В других столицах мира последовали этому примеру.

Я пытаюсь не только здесь создать поле будды, но и устроить маленькие оазисы во всем мире. Я не хочу ограничивать свои возможности лишь этой маленькой коммуной. Эта коммуна станет корнем, который пустит ветви во всем мире. Из корня вырастет дерево. Его ветви протянутся во все страны, достигнут всех готовых людей. Мы создадим маленькие оазисы. И мы уже начали учреждать маленькие коммуны, центры во всем мире.

В мире действуют почти двести маленьких семей, но это лишь начало. Тысячи коммун обязательно появятся, как только укоренится эта коммуна. В людях всего мира возникнет такая жажда, что они сами создадут в своих странах такие же коммуны. Когда мои саньясины вместе, я среди них. Там, где они сядут медитировать, они почувствуют мое присутствие.

Итак, сначала мы должны создать корень, а затем уже ветви. Весь мир не может переехать к нам, но мы можем посылать своих вестников, апостолов. Мы можем тянуть вширь свои ветви, закрыть ими всю землю.

Пришла пора появиться в мире тысячам коммун. Именно это я намерен сделать, посвятив в саньясу такое множество людей, а затем послав этих людей обратно в их страны, чтобы они создавали там тысячи коммун.

Я хочу создать по всему миру цепочку коммун, чтобы эта коммуна не оставалась одна, словно единственный оазис посреди пустыни, чтобы она была связана со многими коммунами. Такой связи еще не было прежде, она будет новой. Коммуны всегда были, но раньше коммуны не могли действовать в самых разных странах мира, такую возможность мы получили только сейчас. Ее нам дала наука. Теперь мир стал очень маленьким, почти деревней, всемирной деревней. Люди так сблизились, что получили и такую возможность.

Двести тысяч моих саньясинов работают во всем мире, двести коммун постепенно развиваются. Скоро во всем мире построят тысячи коммун, и впервые они свяжут все континенты мира! Вероятность успеха выше, чем в прежние времена просто потому, что наука настолько высоко развилась, что, если религия не достигнет такой же высоты, тогда она обречена на исчезновение. Все перепуталось. Прежде ничего подобного никогда не было. Вообще-то, дело обстояло как раз противоположным образом.

Коммуна Будды значительно обгоняла в развитии технологию и науку тех времен. Коммуна Махавиры также превосходила в развитии общество с его уровнем развития человеческих качеств. В древности между коммунами и обществами зияла пропасть. В наше время пропасть осталась, но она уже иного характера. Общество, наука, технология — все это значительно обогнало в развитии внутренний рост человека. В наше время общество, наука и технология подготовили почву, и мы можем использовать эту возможность. Мы можем помочь человеку развиться в такой же степени, так мы уравновесим весы. В прошлом все коммуны создавали перекос, они не гармонировали с наукой. Они обгоняли свое время, поэтому были обречены на исчезновение.

Но теперь мы можем надеяться на успех просто потому, что мы не противостоим своему времени. Пришла самая пора, и мы согласуемся со временем. Только мы гармонируем с временем. Все общество отстает современной технологии, науки. Все церкви, религии тащатся вслед за современной наукой.

Мы можем опоясать мир цепочкой таких коммун, и весь мир превратится в поле Будды. Только так возникнет коммунизм: из любви, высших истоков, с Эвереста, причем не из диктатуры пролетариата, а из доверия, сдачи Будде. И из этого доверия, сдачи родится коммунизм нового типа.

В этом смысле я за коммунизм, но коммунисты станут противостоять мне, потому что, если преуспеет коммунизм моего типа, тогда их система рухнет.

А если вы чувствуете свою истину, то как можете поделиться ею с другими? А между тем, именно в этом и заключается смысл вашего появления на свет: вы должны принять из запредельности дар от Бога и поделиться с ним.

Истину нужно открыть заново. Мы должны разрушить все препятствия, которые окружили ее. В этом и заключается весь процесс саньясы. А саньяса означает весь процесс устранения обусловленности. Нам нужно освободить от гипнотических чар всех людей независимо оттого, кто они: христиане, индуисты, мусульмане, немцы, японцы. Христиане будут освобождаться от своей обусловленности точно так же, как и индуисты, мусульмане. Нам придется развеять все, что наросло на вашей изначальной природе. А когда все препятствия будут сметены, возникнет великая радость. Неожиданно человек вспоминает, кто он и в чем смысл его жизни.

В тот самый миг жизнь получает огромную значимость, потому что вы пришли к своей истине, которое и есть божье послание. Тогда вы можете делиться ею с другими, можете помогать окружающим.

Здесь я пытаюсь сделать саньясинами как можно больше людей, чтобы они разошлись по всему миру и смогли подвигнуть множество людей изучать себя. Я не создаю церковь или кредо, а просто вызываю процесс. Если человек пройдет через этот процесс, то познает свою изначальную природу. Это и есть наша истина, а также божья истина, поскольку истины не могут различаться: у нас такая же истина, как и у Бога.

Истина едина, но сначала ее нужно открыть в себе, и только тогда мы сможем увидеть ее и в других. И если вы сможете открыть истину в себе, то тем самым поможете другим, потому что процесс один и тот же.

Призовите всех саньясинов мира избавиться от прошлого и будущего, жить настоящим мгновением! Жить где-либо, только не здесь и сейчас, просто самоубийственно, потому что каждый уходящий миг драгоценен, и вы уже не возвратите его. Не теряйте настоящее мгновение!

Я говорю вам, что нет другого Бога, помимо самой жизни, поэтому вопрос о выборе вообще не возникает. Живите! Живите в полную силу, живите страстно, разумно, с любовью. Станьте высоким и сильным пламенем, чтобы в каждом миге сохранялся аромат вечности.

Молчание

Меня спрашивают: «Ваши лекции день ото дня становятся все более безумными. Может быть, наступит такой день, когда вы вообще замолчите?»

Я не умею предсказывать будущее. Кто знает? Все возможно! Вы понимаете? В любой миг! Но одно можно сказать точно: перед тем, как я замолчу, я буду говорить все безумнее. Именно такие речи я называю сердечными.

Вы спрашиваете: «Можно ли услышать и понять безмолвие?» Слова можно услышать, но только поверхностно, их можно понимать, но только интеллектуально. Безмолвие слышат экзистенциально, ее понимают своим сокровенным естеством. Такое понимание всецело.

Я понимаю, почему мне задали такой вопрос. Дело в том, что обычно мы понимаем только слова. Мы готовы понимать лишь слова, а не безмолвие. Нас научили понимать язык и все его сложности. Никто не помогает нам выходить за пределы языка, за границы слов, чтобы достичь бессловесного пространства, которое находится в нас.

Общество против этого, потому что, если вы услышите безмолвие, то уже не будете становиться частью ума толпы, коллективного ума. Вы мгновенно превратитесь в человека, наделенного индивидуальностью. А такой человек опасен для государства, церкви, общества. Он всегда опасен, потому что индивидуальность по своей природе мятежна. Само его присутствие угрожает властной верхушке с ее капиталистическими интересами. Политики хотят, чтобы вы были послушными, чтобы вы выполняли приказания. Они хотят, чтобы вы были рабами, слугами... разумеется, ушлыми и сметливыми, но не очень умными — интеллектуальными, но не интеллигентными.

Безмолвие это цветение разума. Безмолвие указывает на то, что внутри вас есть ничем не ограниченное пространство. Безмолвие означает, что вы выбрасываете все содержание ума: мысли, желания, воспоминания, фантазии, мечты. Вы просто прямо смотрите на существование. Вы устанавливаете связь с существованием, ничего не оставляя между ним и собой. Таково безмолвие.

Если вы гармонируете с существованием даже один единственный миг, этого достаточно для того, чтобы осознать многие вещи. Прежде всего, вы бессмертны, а того, кто никогда не умирает, невозможно сделать рабом. Он скорее умрет, чем станет рабом. Он поставит на кон свою жизнь, но не отдаст свободу, потому что смерть для него ничего не значит.

Когда вы понимаете, что вы вечны, все ваши страхи улетучиваются. Общество живет за счет эксплуатации вашего страха, поэтому почти треть вашей жизни вы в школе и университете изучаете слова, язык, логику. Обществу не нужно, чтобы вы познавали безмолвие. Таково дело мастера: он стремится освободить вас от всего, чему научило вас общество, помочь вам выйти за пределы слов.