Жуткие эксперименты, культы и секты. Реальные истории - Анастасия Александровна Шавырина

было отстранить его от занимаемой должности. Юрий не сдался и привел к начальству знакомого адвоката. Позднее Кривоногов все-таки уволился.

Решив добиться личного успеха в жизни любыми способами и не найдя признания в научных кругах, он ударился в нетрадиционные религии. Провозгласить себя божеством оказалось просто, хотя на первых порах он был отвергнут даже религиозным кришнаитским сообществом. Юрий имел знания в области социальной психологии, так как еще до появления секты и до участия в кришнаитских движениях сотрудничал с секретным отделом советских спецслужб и занимался изучением манипуляций массовым сознанием. Кроме того, некоторое время он проработал в Институте неврологии и психиатрии, занимаясь разработкой методов воздействия на личность человека. Что ж, его случайный эксперимент более чем удался, можно даже говорить о том, что он вышел из-под контроля. Демонстративный тип личности позволил безгранично наслаждаться и получать ресурс от толпы людей, внимающих его словам с открытыми ртами, а специфические знания открыли путь к точечному влиянию на податливые умы.

Возможности распространения увеличились с приходом Марии Дэви Христос. Две головы лучше одной. Да и женский образ спасительницы более вдохновляющий и редкий, что возвращает нас к принципу демонстрации эксклюзивности. Это облик Иисуса Христа в женском обличии. В такой подаче много тайны и, одновременно, ответов. К большому везению, Юрий не был воплощением харизмы. А вот Мария была. Так что он стал «мозгом» предприятия, а новая Богоматерь – голосом. Они образовали отличный и слаженный дуэт.

Марине Цвигун предоставлялась возможность блестяще сыграть роль богини. По воспоминанием адептов, а также по сохранившимся видеозаписям мы можем понять, что ей это удалось. Во время существования секты она являлась человеком, которого хотелось защищать, любить и лелеять. Адепты завязывали ей шнурки на туфельках трясущимися руками. Для Дэви Христос вязали шарфы, шили платья и пальто, делали шапочки и перчатки. Люди вкладывали всю свою душу и благоговели, передавая ей свои дары. Такое внимание необходимо принимать с высоко поднятой головой, но без демонстрации превосходства. Она и до сих пор остается очень неординарной личностью.

Сейчас мы можем с уверенностью говорить, что работа секты по-своему продолжается на просторах интернета и в рамках камерных лекций. К счастью, деструктивной деятельность Виктории назвать больше нельзя, но люди продолжают тянуться к ней, находя истину в ее словах.

Аум Синрикё

*****

Истина Аум / Алеф / Круг света

Данная секта – настоящее горе японского народа, разлетевшееся по многим уголкам нашей планеты. У культа Аум Синрикё максимальное количество звезд нашего с вами рейтинга опасности, потому что в секте были отмечены не только мошеннические схемы и стратегии управления сознанием, но и прямой физический вред, нанесенный членам секты и случайным людям. Самый известный и трагичный эпизод за историю существования группировки – террористический акт 1995 года в метрополитене Токио. Тогда от токсичного газа, который распылили адепты секты, погибли 12 человек, несколько десятков людей сильно отравились, у более чем тысячи людей было повреждено зрение. Многие последствия отравления проявились позднее. В 2018 году Wall Street Journal опубликовал данные о 6,3 тысячи пострадавших от теракта. Но обо всем по порядку.

Центральное место в секте Аум Синрикё, что переводится как «высшая истина», занимает ее лидер и создатель Секо Асахара. С самого рождения Секо был необычным мальчиком, а тоталитарные тенденции поведения проявлялись уже в школе. Он родился в 1955 году в многодетной бедной семье, имел шесть братьев и сестер, а его родители занимались изготовлением татами. Секо (при рождении ему дано имя Тидзуо) родился с большими проблемами зрения. С ранних лет он страдал от глаукомы. Левый глаз полностью ослеп, а правый практически не видел. Но в будущем это ничуть не помешало ему влиять на умы тысяч людей. Учился Секо в школе для слепых детей. Именно там и стали проявляться его жестокость, склонность к насилию, хитрость и безнравственность. Из-за того, что ребенок был не полностью слепым в отличие от всех остальных учеников школы, он чувствовал весомое превосходство. Подрабатывал поводырем, требовал деньги за помощь, травил одноклассников и издевался над ними. К концу обучения Секо накопил 3000 $, что по современному курсу соответствует примерно 20 000 $. После школы Асахара хотел поступить в медицинский, но провалил экзамены. Секо сам начал изучать травничество, акупунктуру и позже открыл свой лечебный кабинет. Все бы было хорошо, возможно, юноша так и остался бы безвредным народным целителем, но его навязчиво преследовала цель легкой наживы. Он начал продавать магические, заряженные травы и снадобья.

Мошенничество, оно и в Японии мошенничество. Асахару быстро обвинили в обманах и шарлатанстве. Началось уголовное преследование, и Секо понял, что такая тенденция негативно влияет на финансовые перспективы. Нужно что-то крупнее, солиднее. Масштабу необязательно ограничиваться одним государством. Богатство должно само идти в руки и не давать возможности властям обвинять Асахару. Харизматичный оратор, наглый, беспринципный, не выносящий критики и чужого мнения, он решил, что создаст собственную религию. Это было начало конца для многих людей – его адептов, а впоследствии и для самого Секо.

В 1980-е годы в Японии одновременно образовался и духовный вакуум, и стабильно зарабатывающий средний класс. На фоне отсутствия признанных религий стало появляться много учителей, гуру, коим и хотел стать Асахара в будущем. Он вошел в секту Агон Шу, идеологию которой составляли предсказания Нострадамуса и сборник ранних буддистских писаний. Секо вдохновился.

За время пребывания в секте Асахара обзавелся женой и ребенком. Но благополучно бросил их, сказав, что ему срочно нужно ехать на учения в Индию, искать личного гуру для посвящения. Два года он штудировал священные тексты и слушал учителя. В конце концов, проведя в медитации шесть дней подряд, он решил, что уже достаточно понял глубины вселенной, и счел себя просвещенным. Наставник пытался остановить Секо, уговорить его не делать поспешных выводов, уверяя, что самые упорные мудрецы не могут сказать о себе того же, хотя и провели в служении богу половину своей жизни. Но Асахара отверг слова своего мастера и отправился обратно в Японию становиться гуру для изголодавшихся по морали и религиозным таинствам людей. Распространение учения началось с раздачи листовок на улицах. Районы и места выбирались неслучайно. Это были центральные станции метро и площади у бизнес-кварталов, в которых легко можно привлечь обеспеченных людей со связями и деньгами. Напомню, что каким бы воодушевленным ни казался Асахара после обучения, его основной целью все еще была нажива.

В 1987 году Секо Асахара начал создавать культ вокруг собственной личности. Он решил, что является множеством божеств сразу: и Иисусом и Буддой.