Жития византийских Святых - Сборник

409

Притвор — сени храма.

410

Унция — римская мера веса, около 28 г.

411

Просмонарий — страж и хранитель храма, в функции которого входило поддерживать храм в порядке, т. е. запирать и отпирать его, возжигать свечи и т. п.

412

Киликийский город Тарс — Киликия — область в юго-восточной части Малой Азии, ее столицей был г. Тарс.

413

...корабль занесло в Рим.— Агиограф, по-видимому, полагает, что Рим лежит на берегу моря.

414

Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне...— Пс. 39 (40), 1.

415

...взять доверенное им Алексию сокровище...— подразумевается его душа.

416

Харатья — писчий материал и сама рукопись; трость — орудие письма.

417

Литургия — важнейшая из церковных служб, во время которой приготовляются хлеб и вино, т. е. Святые дары. Священник извлекает из просфоры кубик, символизирующий агнца, кладет его на дискос (это символизирует пребывание младенца Христа в яслях) и крестообразно разрезает (символ смерти); затем дискос и сосуд с вином, потир, накрываются покровцем, и в этот момент, как мыслили себе верующие, происходило пресуществление вина и хлеба в плоть и кровь Христову, которыми верующие причащались.

418

Священные римские императоры — Аркадий (395— 408) и Гонорий (395—423) правили: первый восточной частью империи, второй — западной. Судя по контексту, под архиепископом следует понимать Папу Римского, однако Папы по имени Маркиан в это время не было.

419

Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас.— Матф. 11, 28.

420

Хартуларий — помощник эконома.

421

Иов Александрийский, Христофор Антиохийский и Василий Иерусалимский — авторы соборного послания 836 г. В апреле указанного года в Иерусалиме состоялся собор (число присутствовавших на нем монахов агиограф значительно преувеличил: в действительности их было 1153 человека), направивший императору Феофилу послание, в котором излагалось обоснование ортодоксальной веры.

422

Император Феофил (829—842) был иконоборцем; обращение к нему иконопочитателей с подобного рода документом объяснимо только отношением к императору как к священной особе, характерным для византийцев.

423

Герман — константинопольский патриарх (715—730), сторонник иконопочитания.

424

Амантий — мол в гавани Контоскалион под Константинополем.

425

Табличка для письма — греки писали на внутренней стороне складывающихся навощенных табличек.

426

...спаси себя и нас. — Лук. 23, 39.

427

Григорий — имеется в виду Папа Григорий II (715—731).

428

Симеон — согласно евангельской легенде, старец, взявший на руки новорожденного Христа, принесенного в храм для совершения полагающихся обрядов.— См. Лук. 2, 28.

429

...приял своей рукой скрижали, начертанные Богом.— Моисей, как повествуется в Исх. 31,18 и 32,15 сл., получил от Бога скрижали, на которых был начертан закон.

430

Проконесский мрамор — один из наиболее ценившихся сортов мрамора, который добывался на о. Проконесе (Пропонтида). Под святой великой церковью подразумевается София в Константинополе.

431

Самаритянка — беседа Христа с самаритянской блудницей (Иоанн 4, 5 и сл.) касалась религиозных вопросов; в результате этой беседы грешница узнала в Христе Мессию и прославила его.

432

Лидда, или Диосполь — город в Палестине.

433

Локоть — греческая мера длины; немного менее 0,5 м.

434

...неисследимы пути Твои.— Рим. 11, 33.

435

Юлиан Отступник (361—363) — римский император, пытавшийся реставрировать язычество в качестве государственной религии.

436

Одигис — храм Богородицы Одигитрии (путеводительницы) — один из знаменитейших храмов царственного града, т.е. Константинополя.

437

...помещение, отведенное женщинам...— в византийских храмах женщины молились отдельно от мужчин, в особом помещении.

438

Жестокий приказ императора Льва.— Речь, по-видимому, идет об эдикте против иконопочитания, изданном Львом Исавром.

439

...гнев Божий пришел на нее.— Пс. 77, 31.

440

...была взыскана за свое богохульство. - Сюжет этого чуда очень популярен и у разных народов сохранился вплоть до нового времени.

441

Ормизда — квартал Константинополя.

442

Горнее место — седалище в алтаре за престолом.

443

Таксиарх — полководец.

444

...ранил поверхность руки...— стих из Илиады Гомера.— Илиада, 5, 337.

445

Ярящиеся на Бога иереи и архиереи — сторонники иконоборчества.

446

Святая святых — алтарь.

447

...когда увидите мерзость запустения, стоящую на святом месте...— Матф. 24, 15.

448

Веприца, подобно псу предшествующего рассказа, знаменовала своим появлением временное торжество иконоборчества.

449

Маврикий — византийский император (582—602).

450

Нотарий — чиновник при дворе константинопольского патриарха, который наблюдал за гражданским судопроизводством по делам, подлежащим компетенции как гражданского, так и церковного суда, вроде завещаний, отпуска на волю рабов и т. п.

451

Патрикий — один из высших титулов византийской табели о рангах.

452

Плифрон — храм, по другим источникам нам не известен.

453

Имя этого человека Мегас. а могущество соответствует имени...— прилагательное megas значит великий, могущественный.

454

...не хотящий смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего...— Иезек. 33, 11.

455

Притвор — сени храма.

456

День Судный — подразумевается Страшный суд в последние дни мира, когда, согласно христианским верованиям, Христос будет судить людей, чтобы определить участь грешников и праведников, и умершие восстанут перед ним из могил.

457

Харатья— писчий материал и сама рукопись.

458

Стихарь — род длинной, до щиколоток, рубахи с вырезом по горлу и длинными широкими рукавами. Анфимий состриг волосы и облекся во вретище, чтобы показать свое смирение.

459

...как простил должнику его десять тысяч талантов.— Имеется в виду евангельская притча о том, как царь вместо того, как он первоначально предполагал, чтобы продать своего должника вместе с женой, детьми и имуществом, “умилостивившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему”.— Матф. 18, 23 сл.

460

Литра — фунт, единица монетного веса; из него чеканились 72 золотые номисмы или солида.

461

Все хорошо делает Господь наш.— Марк 7, 37.

462

Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.— Марк 2, 17.

463

Фиваида — область Верхнего Египта.

464

...верблюд, который доставал воду.— Чтобы поднимать воду из колодца, в Египте пользовались водяным колесом: колесо вертикально ставилось над колодцем, по нему проходили канаты, к которым были прикреплены сосуды для воды, а верблюды приводили колесо в движение.

465

Било — на Востоке о начале службы оповещали ударами деревянного била, или молотка, которым стучали в двери монастырских келий. Это заменяло неизвестные до X в. колокола.

466

Мафорий — короткий плащ.

467