Грядущий след: человек седьмой расы - Карина Сарсенова

Альтруизм на животном уровне – это попытка растущего самосознания выйти за пределы своей программы.

Данные попытки происходят не по воле животного, а спонтанно, неожиданно для него самого.

Дело в том, что духовный рост (а рост самосознания – это основа духовного роста) идёт как бы втайне от сознающей части души, через её бессознательную часть.

Энергии бессознательного, в процессе духовного становления, утончаются и переходят в самосознание.

Точно так же рост самосознания происходит и у человека.

Например, усиленно занимаясь духовной практикой любого направления, человек не замечает внутренних изменений до тех пор, пока они не накопятся в достаточном количестве и будто по мановению волшебной палочки возникнут в сфере его сознания.

Животные всех видов и человек, вплоть до его воплощения в шестой расе, не отслеживают своих духовных перемен, так как бессознательная часть превалирует над сознанием.

Едва сознание начинает доминировать над бессознательным, душа осознаёт всё больше и больше собственных процессов, а также учится их контролировать и даже направлять, прислушиваясь к воле Ангела и Пророка.

Душа переходит из животного воплощения в человеческое тогда, когда её самосознание оказывается достаточно велико для выстраивания нетипичных отношений с соседями по бытию.

На заключительных этапах развития души в мире животных она набирает то количество положительных и отрицательных энергий, которое требуется для проявления многогранности сознания.

Многогранность сознания – это совокупность позитивных и негативных черт характера во всём их многообразии.

В каждой душе имеется весь набор качеств и черт, которые только можно себе представить.

Душа животного в каждом воплощении проявляет все эти качества и черты, по мере эволюции одни становятся выраженнее других.

Душа человека – это проявление в условиях воплощения строго определённого набора черт и качеств.

Черты и качества – это виды энергий, подлежащие к утончению.

Такая прижизненная их совокупность называется личностью.

Личность – это фокус сознания, отражение определённой грани многомерной души в конкретное воплощение.

Личность всегда обладает центром – самосознанием.

В центре личности находится её представление о собственном существовании, о себе и мире.

Животные обладают зачатками личности (личностным началом), но каждое имеет собственную индивидуальность.

Индивидуальность души даётся ей с момента её сотворения Богом.

Индивидуальность души – явление вечное, проносимое душой через каждое воплощение и растущее в каждой новой жизни.

Духовная индивидуальность растёт посредством усиления личностного начала в существе.

Личностное начало животного мало.

Чем выше поднимается животное по эволюционной лестнице, тем большим личностным началом обладает.

Когда личностное начало достигает уровня развития, позволяющего душе выстраивать нетипичные отношения с окружающим миром именно на основе возросшего самосознания, душа переходит к новой стадии воплощения – к человеческой жизни.

Цель эволюции души – раскрытие всей многомерности её индивидуальной сути.

Максимальное раскрытие духовной личности – это бытие Творца.

Интересен факт, что все материальные цивилизации теснейшим образом внедрены в бытие друг друга.

Так, вирусы, прионы, простейшие, некоторые животные, растения, грибы проживают в организме человека, напрямую влияя на его жизнедеятельность и, в свою очередь, подвергаясь влиянию с его стороны.

Организм и сознание человека вбирает в себя, в своё восприятие максимальное количество представителей всех материальных рас.

Человек замечает, осознаёт и изучает жизнедеятельность нечеловеческих форм жизни.

Нечеловеческие формы жизни (исключение здесь – стихии) воспринимают только то, что находится непосредственно вокруг них и является условием их выживания.

Познавательный аспект личности, являющийся характеристикой более развитого сознания, почти не активизирован.

Закон духовной эволюции: чем развитее сознание, тем больше других форм жизни оно включает в своё восприятие, а значит, и в свой жизненный процесс.

Сначала душа учится признавать и познавать инакость соседних сознаний (на прохождение данного этапа уходят миллионы жизней – разве легко избавиться от восприятия другого существа в качестве пищи, собственности или объекта осуждения?), а затем приступает к их поддержке на пути духовного становления.

Пример – Боги духовных эпицентров Вселенных, Учителя, Пророки.

Их души вбирают в себя представителей всех людей и не-людей, за эволюцию которых они в ответе.

Эволюционная пирамида (она же система Мироздания) в развёрнутом виде:

СоздательБоги-помощники разных типов (Сверхвысшие существа):

адепты Света, Тьмы, Нейтралы

Ангелы высшего звена (Высшие существа):

адепты Света, Тьмы, Нейтралы Ангелы среднего звена (Высшие существа): адепты Света, Тьмы, Нейтралы Ангелы младшие (Высшие существа): адепты Света, Тьмы, Нейтралы

Воплощаемые Ангелы –

это Высшие существа с когда-то неправильно решёнными эволюционными задачами, ошибками или же осознанно приходящие в материальные миры для помощи неразвитым душам.

Учителя —

это Ангелы-наставники, общие для материальных и тонких форм планетарных цивилизаций Высшие существа.

Могут воплощаться в физические тела, но чаще ведут эволюционный процесс воплощённых душ из тонкого бытия.

Пророки —

это полуангелы в материальном воплощении.

Души людей в наивысшей стадии их земного развития.Срединные и – условно – низшие существа срединного мира

(те души, которые впервые воплощаются в срединных мирах):

– Хранители нечеловеческих форм материальных цивилизаций;

– Человек;

– Животные;

– Растения многоклеточного плана;

– Грибы;

– Простейшие;

– Бактерии;

– Неклеточные формы жизни;

– Камни.

Низшие существа:

– Жители низших миров материального плана (ады всех вариаций)

Цивилизации приграничного типа, на стыке Бытия и Небытия:

– Призрачные миры

Небытие

Эволюционная пирамида включает в себя все виды энергетических процессов, происходящих в Мироздании.

Это процессы эволюционные (устремление к Свету), инволюционные (устремление ко Тьме) и деградационные – устремление к разрушению души, к духовному небытию.

К Свету следуют его непосредственные адепты, а также Нейтралы.

Несмотря на идеально сбалансированную энергию обоих полюсов, общее качество энергий Нейтралов является позитивным.

Души, которые не идут ни в Свет, ни в Тьму, утрачивают жизненность и оказываются в Небытие.

Жизнь души возможна только за счёт энергий Света или Тьмы, хоть жизнь у адептов разных полюсов Мироздания различается самым кардинальным образом.

Перечисленные типы земных нечеловеческих цивилизаций, несмотря на очевидное различие в организации жизнедеятельности, имеют существенную схожесть: все они являются способами воплощения души в материю и соответствующего им варианта решения кармических задач.

Вместе с данными цивилизациями все человеческие расы также подчиняются законам физического воплощения духовного сознания.

Глава 10

Цивилизации стихий

Планета Земля – на текущий момент времени духовный эпицентр нескольких Вселенных.

На Земле материально оформленные цивилизации сосуществуют с нематериальными формами духовной эволюции.

Это цивилизации стихий, состоящие из тонкоплановых и тонкоматериальных созданий (духов) разной степени развития:

– Цивилизация земной стихии;

– Цивилизация водной стихии;

– Цивилизация огненной стихии;

– Цивилизация воздушной стихии.

Тонкоплановые цивилизации Земли – это организованная совокупность нематериальных или тонкоматериальных существ, значительно различающихся по энергетическим характеристикам.

Территория обитания данных созданий – все миры планеты.

Они проживают во всех основных и промежуточных мирах Земли, образуя энергетический каркас планеты.

Каждое такое существо – отдельное сознание, самостоятельная душа.

Но в силу тонкости своего бытия такие души сливаются в единое, стихийное и межстихийное целое.

Это форма группового сознания высокого уровня развития.

Главная характеристика высокоразвитых форм группового сознания – способность к теснейшему энергетическому взаимодействию с другими созданиями, индивидуальной или групповой формы воплощения.

Стихийные духи могут проникать в сознания, воплощённые в грубые материальные тела, на какой-то срок формируя с ними новые целостности.