Осознание в йоге - неизвестен Автор

Саша подрос и читает "Три мушкетера". Если он открывается на поток, пространство книги, то читать интересно, захватывает. А подсознание быстро впитывает законы воинов, страстей, благородства, романтической влюбленности. Нам нравится герой и мы с ним отождествляемся, а в это время пропитываемся его законами.

Саша пришел в школу, к нему полезли старшеклассники, а в нем вдруг впервые вспыхнули ярость и гнев. Саша вцепился в обидчиков и те отстали, т.к. почувствовали, что страх, бывший раньше у парня, сметен изнутри непонятно откуда взявшейся яростью, а с этим шутить опасно. Сила взялась из гнева и ярости, а они, в свою очередь, вспыхнули вокруг новых законов, т.к. в Саше теперь поселился Д'Артаньян. Писатель - ян, читатель - инь. Писатель пишет, т.к. его переполняет что-то, а читатель выбирает - читать ему это сейчас или неинтересно. Так и женщина выбирает: нужен мне сейчас этот мужчина или нет, а уж если нужен, то полюбить его как-то она сможет. Д'Артаньян - ян, а Саша - инь, до тех пор пока Саша не сделает все законы своими и не растворится в нем образ любимого героя, пока мальчик его не перерастет.

Законы входят через прямое словесное общение. Бабушка воспитывает внучку, но ведь у бабушек есть свои идеалы - мужчины, являющиеся для них источниками законов. Это их отцы, деды, любимые писатели, священники, идеологи, учителя и т.д. Женщины приняли все это вместе с культурой и несут дальше, причем достаточно бессознательно.

"Ты же девочка! Как ты себя ведешь?! Зачем ты ударила Петю лопаткой по голове?". А что сделал Петя она проанализировала? Петя начал нападение первым, пускай на энергетическом уровне. Он запугивал девочку тем, что отберет мячик и бросит в реку. Бабушка по-своему научила внучку быть девочкой и теперь уже муж запугивает ее тем, что не даст денег, если она не будет слушаться. Девочка может и грубо, но поступила по природным законам: "Полез - получи", а бабуля закон заменила и где теперь у девочки сила?

Кого мы воспитали из женщин за период Кали-юги? Рабынь, хитрых служанок, а потом говорим, что они не яркие, не личности, что нам с ними скучно. Говорят, в Воронеже у многих женщин очень красивые тела, да и характер - не соскучишься. А там живут казачки, которые вопрос с мячиком решали по-своему из поколения в поколение. Женщина может подчиняться и слушаться того, кого любит, кто сегодня ее идеал. Но если женщина подчиняется тому мальчику с мячиком, бабушке и ее идеалам - мужчинам, начальнику по работе (не по служебному договору) и мужу, которого на самом деле не любит, а боится, то ее сила уходит.

Редко у *любящей* женщины есть внутри чувство будто она подчиняется, т.е. делает что-то против своей воли. Если такое начинается, значит законы, которыми живет ее мужчина, резко отличны от тех, которыми надо жить этой даме для ее эволюции. Тут бывает борьба, конфликты, обостряются вопросы выживания и т.д.

В природе связь между законами и соответствующими им энергиями неразрывна. Маленькая девочка смотрит на дерево и еще видит его энергию. Начинается энергетический контакт, но тут появляется программа: "Это яблоня, на ней растут яблоки" и девочка как бы говорит дереву: "Ты - яблоня, я знаю, что на тебе растут яблочки!". В этот момент появляется авидья и постепенно закрывает "лишние" параметры дерева, не вписывающиеся в схему.

Подходит день рождения малыша - ему только три года, а у него уже само появляется радостное состояние. Он не знает откуда, а закон: "День рождения - это праздник, это здорово!" уже заложен на подсознание и стихия радости активизируется в чакрах.

Итак, если мы хотим, чтобы какое-то состояние возникало или не возникало, надо разобраться с законами. До тех пор, пока внутри стоит программа: "Смерть близкого - горе" мы будем плакать и печалиться. Сделать из смерти радостный праздник - проводы в следующий мир, можно только выбив одни стержни из подсознания и вставив туда другие, а волей давить грусть можно, но она будет лезть снова и снова, т.к. в нас остается ее мужчина - закон: "Смерть близкого - трагедия".

Работа по ситуации.

В реальной жизни отработка глубоко заложенных законов происходит по ситуациям. Чтобы человек добрался до корней, должна быть создана подходящая обстановка. Этим процессом руководят силы, ведущие по пути. Благоприятное для осознания стечение обстоятельств сопровождается настойчивым требованием что-то в себе изменить. В ситуацию входит все: конкретный дискомфорт, т.е. болезнь или сильный психический "выкрут", а так же время года, жилищные условия, количество денег, погода, характер работы человека на данный момент, или ее отсутствие, и конечно же его связи с конкретными людьми. Вся жизнь заходит в какой-то тупик, из которого не удается вывернуться, уйти от ситуации иначе, чем через изменение себя. В такие моменты весь мир давит на человека, но весь мир при этом подсказывает направление медитации. Поэтому вопрос "что бы мне поменять в себе, с чего бы начать?" нереальный. Энергия изменения себя всегда направляется в правильную сторону - в место наибольшего дискомфорта на данный момент. А творческое развитие, связанное не с *отработкой*, а с *наработкой* расцветает в интересующем нас направлении и проблемы могут возникнуть в этой области только в том случае, если человек пересидел где-то, т.е. увлекся настолько, что "ушел в бок", запал на чем-то и силы начинают его оттуда вытягивать.

Пространства - ловушки.

В сказках народов мира закодирована масса эзотерической информации и законов, но все эти вещи открываются на определенных этапах, когда человек "подошел". Едет рыцарь - Петя, у него есть задача, а где-то сидит Соловей-разбойник, в другом лесу он попадает в болото печали, за горами его ждет Баба-Яга, страна грез и т.д. Все это конкретная эзотерическая информация о реальных ловушках, хищниках и друзьях-помощниках. Люди думают, что в сказках одни символы, но столкнувшись с этими сущностями на пути, Петя однажды обнаруживает, что Кащей бессмертный из сказки, прочитанной в детстве, уже тридцать лет поджидает в своем пространстве именно Петю. Ловушки стоят практически на всех уровнях развития, обо всех не расскажешь, но о чем-то можно писать.

Существует целый набор состояний, в которые попадают люди, даже не подозревая, где запуталось их астральное тело. В астральном теле Земли есть облака, болота плотных серых темных энергий, где живут существа, заинтересованные в том, чтобы продержать там людей как можно больше. Мы говорим: депрессия, а на энергетическом уровне человек просто начал жить законами, которые удерживают его в этих слоях как под гипнозом. Кто-то спокойно живет так всю жизнь и для него это просто его мир, а не место откуда надо вырываться. К тоске, печали, жалости, скуке можно так приспособиться, что благополучно жить в этих стихиях и пространствах, неся их законы другим людям, прививая их детям.

Перед Колей встала трудная ситуация - ему надо принять решение - уезжать на заработки или искать работу в своем городе. На принятие такого решения отведено какое-то время и энергия. А Коля думает и думает, взвешивает, бездействует и в какой-то момент он "подсел на кайф именно от бездействия". Вот тут-то над ним в астрале стянулась паутинка, мир потихоньку перекрасился и нежелание действовать стало формой жизни.

То пространство куда он попал, забирает его энергию, но дает ему по-своему приятное состояние, откуда не так легко вылезти. Там есть и жалость к себе, и печаль, и тоска, и хитрые сущности, которые нашептывают Коле выгодную им философию. Брат дергает колю, говорит: "Сколько ты будешь сидеть в этом болоте?! Где твое развитие, радость жизни, динамизм, поиск истины?". А Коля отвечает: я медитирую, я должен познать законы жалости, печали, я изучаю это, отрабатываю. Вот пойму законы этих пространств и выйду отсюда, чтоб никогда не возвращаться". Выход из такого пространства делается рывком, для рывка нужна собранная в комок энергия, а Колина энергия рассредоточена в болоте так, что он это не очень чувствует и понимает. Колю кушают, но тихо и грамотно, так, чтобы он думал, что он постигает законы гунны тамаса, медитирует, развивается.

Брат: "Ты в этом болоте будешь годами сидеть! Где твоя воинская сборка йога?".

Коля: "Ничего подобного. У Ошо приведена медитация, где попав в депрессию, надо погружаться все глубже - до дна и изжить ее до конца. Это тантрический древний способ."

А такой способ действительно есть и он работает, но тогда надо *очень честно* погружаться на дно болота, т.е. лежать, спать, не общаться, печалиться, почти не есть и ничего не делать день за днем и неделю за неделей. Человек действительно пресытится этим состоянием, *дойдет до предела* и вылетит из депрессий навсегда. Но Коля-то делает иначе - он немного печалится, потом смотрит телевизор, опять грустит и тут же мечтает о том, как организует свою фирму, а это уже раджас. Вот и плавает Колино астральное тело в болоте посередине месяц за месяцем, год за годом. Вырваться сил нет, а на дно идти он побаивается.