Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе - Александр Серов

В течение пребывания в ашраме (срок паломники выбирают сами, обычно это не более месяца; исключение составляют те, кого Саи Баба лично приглашает остаться дольше) люди занимаются медитациями, духовным общением с Саи Бабой. Увидеть его воочию – поистине огромное событие, которое переворачивает жизнь многих. Если же Саи Баба допускает кого-то до личного общения, значит, он избрал этого человека в свои последователи. Такого удостаивается далеко не каждый. Но каждый вправе рассчитывать на помощь. Ее получают безвозмездно все прибывшие в ашрам.

Кому-то удается передать Саи Бабе записку. Но если даже ваша записка с просьбой не достигнет своего адресата, будьте уверены: Свами прочитает ее и найдет способ предоставить вам желаемое.

В ашрамы Саи Бабы стекаются люди со всех концов света. Это и «простые смертные», и люди именитые, всемирно известные: у Саи Бабы побывали, например, королева Бельгии и премьер-министр Греции, король Непала и жена президента Казахстана, далай-лама ХIV, Мстислав Ростропович, Джордж Харрисон, Стивен Сигал, Эрнст Мулдашев, Борис Гребенщиков. Одни паломники слышали о чудесах Свами и хотят увидеть его воочию; другие едут в ашрамы, чтобы избавиться от серьезных недугов; третьи мечтают получить помощь в осуществлении заветной мечты. Никто не уезжает от Саи Бабы разочарованным. Все увозят свою порцию чуда, ведь каждый день, проведенный в ашраме, – это подарок, потому что великий Саи Баба осеняет своим присутствием этот небольшой отрезок жизни человека и из нее уходят все печали и неприятности. Человек купается в потоках любви и радости, заряжаясь энергией от Саи Бабы и остальных паломников. А главное – болезни исчезают, мечты осуществляются, и мысли приобретают ясность, необходимую для решения самых важных и насущных вопросов.

Паломники говорят, что испытывают особое состояние раскрытия сердца и расширения сознания, в них просыпается божественный дух. Люди, побывавшие на встречах с Саи Бабой, рассказывают, что на смену отчаянию и душевному смятению, в состоянии которого они бросились к Свами за помощью, во время пребывания в ашраме к ним вернулись вера и надежда, умиление и уверенность в том, что теперь все будет по-новому.

У меня впереди был почти месяц пребывания в этом месте. Я приглядывался к паломникам, к тому, что происходит вокруг меня, и размышлял над тем, как сложится моя встреча с Саи Бабой. Узнает ли он меня? Выделит ли из толпы? Позовет ли для личной беседы? Я ждал этого, опасаясь, что ничего подобного не случится.

В первый же день я познакомился с пожилой англичанкой, которая готовилась отбыть на родину. Женщина просто светилась. Она рассказала мне, что привезла в ашрам дочку. Та вот уже четыре года страдала наркотической зависимостью. Ни один нарколог не мог помочь девушке, не изменило ситуацию и кодирование. Стоило ей после лечения вернуться в обычную среду, и «друзья» «заботливо» предлагали ей дозу, а она не в силах была противостоять соблазну. Так повторялось из раза в раз, и обе женщины уже почти потеряли надежду. Совсем недавно у них появилась возможность совершить паломничество в Индию. Они пробыли в ашраме три недели. Саи Баба на пятый день взял записку из рук матери и внимательно посмотрел той в глаза. На следующий день обе женщины были приглашены на беседу. Судьба молодой наркоманки была решена в один миг. Саи Баба положил ей руки на голову и сказал: «Больше ты никогда не станешь употреблять наркотики. Твоя мать пробудет с тобой до окончания паломничества и вернется в Англию. А ты останешься в ашраме на 3 года и будешь помогать таким же, как ты, вернуться к нормальной жизни» (слова Свами переводил на английский язык специальный переводчик). И вот теперь мать уезжала, а дочь оставалась в ашраме. Ясно было, что с наркотиками покончено.

За ужином в индийском кафе симпатичный швед рассказал мне такую историю: «Представляешь, у меня были старые-старые стальные карманные часы. Отцу они достались от деда, деду – от прадеда. Они были нашей семейной реликвией. Но ко мне влез вор, унес деньги и ценности, в том числе и дорогие мне часы. Я очень переживал из-за этого. Деньги я могу заработать, могу купить любые вещи… Но вот те часы… Я приехал сюда, конечно, не из-за часов. Я много слышал и читал о Саи Бабе и всегда хотел увидеть его воочию. И вот я сижу во время даршана, смотрю на Саи Бабу, идущего вдоль моего ряда… А он вдруг встретился со мной глазами и говорит: „Смотри, какое я тебе чудо покажу“, а сам смеется. И вдруг прямо на меня неизвестно откуда посыпался пепел, я собрал его в ладонь, смотрю – а там мои часы!»

Эти рассказы воодушевляли меня и одновременно беспокоили. Мне очень хотелось, чтобы Саи Баба выделил меня из толпы. Но я боялся настраиваться на это, чтобы избежать разочарования. Каждый день на даршан в мандир собиралось порядка семи тысяч человек. Каждый приходил со своими вопросами и просьбами. Буду ли я одним из немногих, с кем Саи Баба встретится глазами, кого удостоит беседы? Я прекрасно знал, что это не обязательно, что без результата из паломничества никто не возвращается. Но очень хотелось непосредственного общения, хотя бы краткого, хотя бы в течение минуты…

Жизнь в ашраме

Однако ничего особенного со мной не происходило. Я каждое утро, в 4 часа, отправлялся к мандиру, чтобы занять очередь для рассадки на даршан. Через некоторое время предлагали тянуть жребий. Люди вытаскивали номерки ряда, в котором будут сидеть. Чем меньше номер, тем ближе к Саи Бабе. Однако мне не везло, и на протяжении двух недель я не вытаскивал номер меньше чем 7. Не скрою, я немного досадовал, что снова и снова удача обходит меня стороной. Но утешало, что 7 – счастливое число и у меня еще есть время, чтобы все переменилось.

В мандире, зале, где проходят встречи Саи Бабы с паломниками, с раннего утра люди занимают места ближе к проходам, по которым прошествует Свами. На большой крытой площадке рассаживаются несколько тысяч человек, и между их рядами прогуливается сам Баба, выделяя особым отношением тех, кому это по-настоящему очень нужно. Кто-то совершает паломничество, только чтобы получить дополнительную порцию энергии. У таких людей нет конкретных просьб, они заняты созерцанием и жадно впитывают каждый момент своего пребывания в ашраме. Им достаточно ежедневного лицезрения Саи Бабы, участия в воспевании гимнов под его руководством. Другие же люди приезжают с неотложными просьбами. Этих Саи Баба видит сразу, он подходит к ним, ободряет, берет из их рук письма, приглашает на беседу.

«Письма» к Саи Бабе каждый пишет на своем языке. Свами не нуждается в переводчике, чтобы понять, что в них написано. Он «читает» текст, не разбирая буквы, но постигая сердцем и душой проблемы и чаяния корреспондентов. В посланиях страждущие сообщают ему о своих тревогах, проблемах и желаниях, просят о помощи.

«Письма» – один из распространенных, но не обязательных ритуалов. Саи Баба и без них знает, кто из присутствующих в мандире по какому поводу пришел к нему, и отвечает на ненаписанные запросы так же охотно и точно, как и на «письма».

В каждом из ашрамов во время пребывания в нем Саи Бабы ежедневно происходит утренний и вечерний даршаны. Разница между ними только во времени суток, остальное – одинаково. Нужно встать в очередь перед рассадкой в мандире, вытянуть жребий с указанием ряда, затем занять место в определенном жребием ряду и ожидать явления Саи Бабы.

На моих глазах ежедневно происходили чудеса. Вот Саи Баба останавливается рядом с молодым индусом, пристально смотрит на того. Парень пытается что-то сказать, Свами улыбается и показывает ему на оттянутый карман его брюк. Тот засовывает в карман руку и достает кошелек, набитый долларами! (Позже выяснилось, что в ашрам парня привела такая проблема: он очень любил девушку, но у него не было денег, чтобы отдать выкуп родителям невесты. Ее собрались выдать замуж за другого, и парню срочно понадобились деньги, а зарабатывать или копить их не было времени. Вот Саи Баба и материализовал кошелек в его кармане.)

Или другая ситуация. Все воспевают, повторяя за Саи Бабой, торжественные песни-гимны, бхаджаны. И вдруг один человек кричит по-английски с акцентом: «Сестры, братья! Я снова вижу!» Оказалось, что это сварщик-француз. Несколько лет назад во время сварки произошла авария и он потерял зрение. Он приехал в ашрам без особой надежды. Просто хотел посетить Саи Бабу, получить от него заряд жизненной энергии, которой ему очень не хватало после того, как он перестал видеть. Но произошло чудо: человек прозрел!

В течение двух недель моего пребывания в ашраме люди постоянно обретали искомое. То один, то другой человек получал неожиданные «подарки» в виде исцеления или вещей, которые были необходимы. Пятилетний сын одного из индусов, совершивших паломничество к Саи Бабе, был зачислен в университет (это не ошибка: университет, открытый Саи Бабой, начинает обучение детей с 5 лет; общий срок обучения – 20 лет). Несколько человек со смертельными недугами, прибывшие сюда из дальних провинций и мечтавшие об одном – безболезненно, без мучений отойти к Богу, были определены в госпиталь, под надзор опытных докторов и сиделок.