Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории - Сергей Валянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«И Он дал Моисею, когда перестал говорить на горе Синай, две плиты с законом, исписанные Божьим пальцем» (Исход, 31; 18).
«Знание про них у Господа моего в книге, не заблуждается Господь мой и не забывает» (Коран, сура 20/54).
Откройте канонический текст Апокалипсиса (Откровения). В первой же главе, после обращений к семи церквам, Иоанн приводит самые первые слова Бога, слова, которые должны были сразу убедить читателя Апокалипсиса, что говорит именно Бог. Какие же это слова?
«Я есмь альфа и омега», то есть бог — от первой до последней буквы алфавита.
Апокалипсис — первая божественная книга, написанная в 395 году на греческом языке. До этого во всей империи безраздельно владычествовал язык библейский, который с большой натяжкой можно назвать древнееврейским.
Лингвисты относят еврейский язык к глубокой древности, полагая, что за четыре века до нашей эры он «был вытеснен арамейским». Но «арамейский» (правильнее «аромейский»), это и есть тот библейский язык, на котором писала (и говорила) Ромейская (Византийская) империя в первые века нашей эры. Это язык международного общения, международный жаргон — как русский в бывшем СССР или английский в странах Содружества наций.
Арамейские племена, как официально считается, это семиты, жители Передней Азии. Сейчас на арамейском языке говорят ассирийцы. Многие тексты Библии, Вавилонский Талмуд, Кумранские рукописи написаны на нем. Широкое хождение он имел до VII века н. э. (примерно с III века — наряду с письменным греческим и латынью) и с появлением своей письменности у многих народов был постепенно вытеснен.
А сначала все народы — галлы, готы, кельты, славяне, хазары, — чтобы освоить письмо, были вынуждены осваивать и устную речь библейского народа. Аналогичную ситуацию мы наблюдаем в последней четверти XX века на примере распространения компьютерной грамотности: пока не появились компьютерные системы на русском, все русские программисты осваивали английский.
Что касается алфавита, то количество и формы знаков финикийского, палестинского и арамейского письма совпадают полностью (Финикию и Палестину мы упоминаем просто для обозначения географического места, отводимого им современной историей). Известно, что семитская система письменности происходит от египетской.
Вообще слова «еврей» и «иврит» — это не названия народа и языка. Они происходят от слова Hiber, «переселенец». Как назывался народ изначально и каким был — мы не знаем. Совершенно неправильно отождествлять современных евреев с этим библейским народом. Здесь он так назван лишь в силу традиции.
С возникновением письменности появилась возможность записывать счет. До этого счет велся при помощи натуральных предметов — по камушкам, по шкуркам животных… Умеющий считать, например, «по арбузам», вряд ли бы справился со счетом «по баранам». Нужен был единый принцип, и он появился.
Слово «алгебра» в переводе значит «наука переселенцев», то есть того же библейского народа. Изобретение письменности логично привело к изобретению счета; буквы одновременно становились цифрами и лишь со временем приобрели самостоятельное начертание. (Возможно, было наоборот: появление значков для счета привело к появлению букв).
Мы не знаем, сколько времени понадобилось для развития и распространения грамотности в Средиземноморье: сто лет, двести или пятьсот. Во всяком случае, к III веку н. э. здесь уже была широкая прослойка грамотных людей.
Грамотность резко и навсегда изменила мировосприятие людей — стали возможными надежное запоминание информации и расчет событий.
До этого люди жили, как свободные кони: сегодня есть еда, вчера был дождь, позавчера медведь приходил, а раньше — это «раньше» или «давно», не знаем, когда — сколько пальцев на двух руках, вот когда (дошкольники XX века так же воспринимают мир). Наступлению каких-либо событий (например, разливу рек или приходу зимы) предшествовали приметы, но для крупных, редких и особо заметных явлений, вроде затмений Солнца, предварительных примет быть не могло.
Только появление письменности и счета могло дать начало развитию и распространению по планете технологий различного вида производств. Экономика вообще требует больщих письменных материалов и грамотных людей. Сообщения не должны допускать произвола в толковании, чего не могли дать пиктографическая и иероглифическая системы письма, а только буквенная.
Грамотный человек (народ), умеющий накапливать и обрабатывать информацию, мог точно сказать, когда и что было, и предсказать небесные события; сказать, когда и что делать, толковать законы. Ему верили. Он был пророк.
И естественно, становился лидером.
Письменный язык переселенцев (иберов) стал всеобщим языком потому, что он был единственным; на его основе были созданы алфавиты других языков. О том, что латынь произошла от западно-греческого языка, вы можете прочесть в любой энциклопедии, а начиная с VIII века н. э. латынь легла в основу систем письма большинства народов Западной Европы.
Такая же история произошла позже и с кириллицей, от «аз, буки, веди, глаголь, добро» и других осмысленных букв которой — русская азбука: А, Б, В, Г, Д… а далее, на основе русской азбуки, возникли многие алфавиты народов Российской империи.
Развитие письма, начавшись в Египте, шло так: арамейский, греческий, латиница, глаголица, кириллица… В каждой новой стране алфавит «подгоняли» под свой звуковой ряд, взяв за основу имеющийся прототип.
Это достаточно хорошо известно.
Ниже мы приводим различные алфавиты. Обратите внимание, что звучание букв иврита осмысленно (как и в старорусской азбуке), в греческом же буквы «звучат» как в иврите, но уже неосмысленно, а это ясно показывает, что греческий алфавит повторяет алфавит «языка переселенцев» — иврита, он от него произошел.
(После первых четырех букв вы заметите «сбой» в порядке букв разных алфавитов, как он получился, вы прочтете ниже).
Воспринимая письмо как божественное явление, для упорядочивания алфавитов ученые средневековья обращали свой взор опять-таки на небо. Если написать все буквы по кругу, по две буквы на знак зодиака (дом), то гласные покажут, где в момент составления алфавита находились планеты: Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Альфа — это Солнце, первая буква. Решение такого зодиака может быть только одно или не быть вовсе. Расчеты показали, что греческий алфавит приобрел современный вид в 1152 году (подчеркиваем, что это время упорядочивания, а не появления алфавита); руны — в 1198 году. Разное время упорядочивания, расставления букв по местам дает нам несовпадение положений одних и тех же букв в разных алфавитах.
Любопытно, что буквы V и U латиняне стали различать по звучанию только в XVII веке; до этого и писали их, и читали как Бог на душу положит — то «в», то «у».
Когда письменность распространилась достаточно широко, ученые (которых было немного), чтобы скрыть свое знание от невежд, стали прибегать к шифровке, создавая «искусственное» письмо. Пример — клинопись, придумать которую можно было, только уже зная алфавитную письменность.
Звезды и созвездия — письмена Бога на небе, их тоже можно толковать. Глядя на небо и толкуя (описывая в образах) увиденное, астролог вовсе не воспринимал небесные «события» за пророчество на будущее — для него это были реальные события, реальный текст, написанный Господом. Вот Стрелец, вот пущенная им Стрела, а вот Орел, пораженный этой Стрелой. Такие истории очень удобны для обучения учеников, они получают широкое распространение.
Предполагается, что люди сначала придумывали мифы, а потом размещали их на небе, давая названия созвездиям. Да нет же! Наоборот, небесные истории становились земными мифами, засоряя реальную историю.
Мы начали эту главу с утверждения, что изобретение алфавита стало первым шагом к тому явлению, которое мы называем цивилизацией. Почему? Потому что появилась возможность создания писаных законов. Собственно, первый закон от Бога и был дан Моисею через письмо.
Таким образом, можно сказать, что цивилизация есть этап развития человечества, когда социальные (общественные) отношения в значительной мере превалируют над биологическими, сёмейно-половыми отношениями, а жизнь сообщества людей в силу этого базируется на единой общепринятой морали и едином, письменно оформленном праве, исключающем разночтения.
Такие понятия, как культура и степень цивилизованности, находятся в связи с понятием цивилизации человечества, показывая ее развитие в пространстве и времени (в разных странах и в разные эпохи).
Часть III