Тайна бессмертия. Крылья. Проза - Дмитрий Хромов

Мир сновидений всё глубже входил в его жизнь, а друзья по интересам оказались достаточно полезными в реальной жизни.

Сновидящая Люси несколько раз помогала ему советами по настройке сновидений, развитии тела сновидений, и не только. Как-то раз он спрятал дома небольшую сумму денег, но потом, забыв куда положил деньги, тщетно пытался их найти. Она вызвалась помочь ему за небольшое вознаграждение. Бегло осмотрев его квартиру, она попросила показать ей семейный альбом с фотографиями и из-под одной фотографии она вытащила пропавшие деньги.

Как рассказала она, сновидения её интересовали с самого детства и они с братом каждый день играли, пытаясь вызвать сновидения на заданную вечером тему. С годами этот навык развивался, и увидеть что-то в сновидении становилось всё проще и проще. Чтобы выполнить просьбу и найти деньги, она просто вечером дала себе задание увидеть, где они лежат. Во сне перед её взглядом появилась красивая девушка, но что-то отделяло её от неё. Между ними была какая-то пленка, и казалось, что девушка не двигалась, что было похоже на фотографию. Именно поэтому она попросила посмотреть альбом, а когда увидела на фото знакомый образ, сообразила, что деньги спрятаны в альбоме под этим фото. Она еще несколько раз помогала Джону искать пропавшие вещи и всегда успешно.

Калачакра

Остальные участники группы были не менее интересны. А главное, это было сообщество людей интеллектуально подвижных, ищущих истину, делящихся своими наработками и участвующих во всех интересных мероприятиях. Джон воспользовался возможностью попутешествовать с ними и в какой-то момент оказался в самом центре магических событий.

В этот раз всё опять началось с неожиданного звонка из столицы. Один из новых знакомых попросил его организовать поездку на тибетскую духовную практику, называемую Калачакра. Организационные мероприятия были совсем не сложными. Надо было заказать автобус и обеспечить проезд небольшой группы через государственную границу.

Вся команда приехала в город на поезде, в котором они заняли почти весь вагон. До отправки автобуса им надо было где-то переночевать, и Джон предложил номера в местной гостинице, куда отправились несколько наиболее обеспеченных практикантов. Остальные же неуверенно мялись на перроне, и поборов смущение, попросились на ночлег в его квартире. Разместить сорок четыре человека в небольшой городской квартирке казалось делом совершенно нереальным.

Немного погуляв по городу и осмотрев достопримечательности, гости разместились в двух комнатах, разделившись по половому признаку. Рюкзаки и палатки, они аккуратно сложили внутри комнат и сразу улеглись спать, оставив его наедине с одной из красивых девушек.

Утром он проснулся оттого, что один из родственников толкал его в плечо. Выйдя на кухню, ему задали вполне понятный вопрос, откуда в коридоре квартиры взялись сорок четыре пары обуви? Джон понял, что присутствие дома посторонних людей скрыть не удалось и пришлось объяснять, что в комнатах спят путешественники, которые собрались на духовную практику.

После легкого завтрака все собрались и расселись в большом современном автобусе. В дороге почти не было приключений, если не считать того, что таможенники оказались в веселом настроении из-за профессионального праздника.

Для мероприятия была арендована фермерская земля, на которой участники из разных стран разбили палаточный лагерь. В центре стоял огромный шатер, в котором проходила церемония, а неподалеку от него находилась старинная помещичья усадьба. Именно здесь собралась публика со всего света, и Джон всю ночь просидел у огромного костра, с удовольствием наблюдая за ритуальными танцами шаманов, мексиканских и американских индейцев. Африканские колдуны даже среди этой публики выглядели достаточно экзотично. Они ритмично двигались вокруг костра, отбрасывая огромные пугающие тени. Днём же на площадке собирались более спокойные обитатели из Индии и Америки, среди которых немного отдельно держались красочные хиппи, играющие на всевозможных инструментах.

Возле усадьбы поставили столы, на которых предприимчивые торговцы бойко торговали ритуальными предметами, иконами и снадобьями. Здесь можно было купить всё, что только можно было придумать от гадальных карт до ритуальных ножей и экзотических книг на непонятных и древних языках. Джон, абсолютно ничего не понимающий в этой экзотике, лишь с интересом наблюдал за торговлей и странными людьми вокруг.

– Что ищешь? – спросила, улыбаясь, полненькая блондинка.

– Да так… смотрю, – ответил он.

– Если что-то интересно, то спрашивай, – со знающим видом сказала она.

– Расскажи мне, что здесь будет?

– Калачакра – посвящение в практике управления пространством и временем. Если посмотреть на изображение божества, то он имеет много лиц и рук с предметом в каждой из них. Каждое его лицо символизирует черты его характера, а предметы в руках – таланты, которыми он обладает. Пройдя практику, ты получишь всё это, правда, и кармическая ответственность за каждый поступок в этой жизни увеличится в сорок раз.

– А как же принцип единобожия? – спросил Джон.

– Люди стремятся к иерархии, но то, что одного бога признали главным, не отрицает наличие других божеств. Мы стали отрицать других богов, и они стали нам мстить, вызывая катаклизмы. И вполне очевидно, что главный бог в этой ситуации не спасает.

– Не буду спорить, потому что я далек от этого. Лучше расскажи мне: в чём смысл этой практики?

– Цель практики в том, чтобы достичь состояния пробуждения, потому что всё, что нас окружает – сон. Она показала на людей вокруг и отчетливо произнесла, – Это СОН.

– Что значит «сон»?

– Мы видим мир таким, потому что нам так его описывает наш разум. Но это всего лишь сон. Она показала, на предметы, разложенные на столах – это СОН, – повторила она. Дальше она показывала на окружающие ее предметы, людей, здание усадьбы, деревья и даже на землю под ногами повторяя – это СОН.

Может именно поэтому у него в эту ночь было осознанное сновидение. Помощники Ламы всем раздали стебли травы, которую надо было положить под подушку непосредственно перед сном, скрестив стебли. В эту ночь у каждого должно было быть четыре сновидения. Им пояснили, что первое сновидение у каждого о недавнем прошлом, и во многом это просто воспоминание о прожитом и увиденном в последнее время. Второе сновидение будет о прошлой жизни человека. А третье и четвертое о будущем: о следующей жизни и том, что должно случиться очень скоро.

Весь день лама читал молитвы, а когда все разошлись спать, Джон увидел четыре сна, как и обещал тибетский монах. Но самым интересным оказалось сновидение уже в самом конце практики. Он проснулся оттого, что висел в пространстве на тонких светящихся нитях прикрепленных к звездам, и эта связь была такой прочной, что каждое его движение вызывало движение космических объектов и наоборот. Было совершенно понятно, что все события в его жизни связаны с тем, что происходит в космическом пространстве, и своими действиями и поступками он влияет на то, что происходит во Вселенной.

В какой-то момент его тело сновидений рассыпалось мелкой звездной пылью, превратившись в маленькую галактику, каждая частичка которой осознавала себя отдельно, но в то же время было что-то, что их объединяло и позволяло совместно принимать решения. Он так испугался, что постарался собраться снова в тело, но частички упорно сопротивлялись, стараясь сохранить свободу и индивидуальную осознанность.

Трудней всего было начать хоть какой-то внутренний диалог. В испуге он попытался начать повторять любую знакомую молитву, но произносить слова оказалось нечем. Это было больше похоже на энергетические импульсы, которые волнами расходились по Вселенной и заставляли частички вибрировать. В какой-то момент ему удалось начать читать молитву как текст и он проснулся. Позже он много раз мысленно возвращался к этому сновидению, пытаясь понять: не упустил ли он из-за своего страха единственный шанс в жизни, сделать что-то великое или навсегда остаться в таком состоянии.

Конец ознакомительного фрагмента.