Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы - игумен Герман (Дворцов)

Фредерик Уильям Франц умер 22 декабря 1992 года в возрасте 99 лет, 30 декабря 1992 года пятым президентом Общества Сторожевой Башни был избран Милтон Дж. Хеншель. К сожалению, материалов о его биографии достать не удалось. Известно лишь, что в 50-е годы он был секретарем Нейтана Норра (СБ 15.03.1993.—С. 25). Судя по его фотографии на групповом снимке 60-х годов (СБ 15.05.1994. — С. 31), сейчас ему должно быть около 80 лет.

IV

Что представляет собой «Общество Сторожевой Башни, Библии и Трактатов» в настоящее время?

Во-первых, это очень богатая организация. Только здания Вефилей и филиалов Общества, изображенные на фотографиях в СБ 15.04.94, 15.09.94, 15.11.94, 15.01.95, 15.05.95 и брошюре 8,2 можно смело оценить в несколько миллиардов долларов. На пропаганду и вербовку новых членов Общество средств не жалеет.

«В 1991 году сумма, затраченная только на содержание миссионеров, разъездных надзирателей и специальных пионеров, составила свыше 40 миллионов долларов» (СБ 1.12.1992.— С. 16).

И это не удивительно, ибо каждый новообращенный Свидетель Иеговы является постоянным источником средств для Общества.

«Ибо все, что есть у человека после крещения становится принадлежащим Иегове» (СБ 1.12.92.— С. 15).

В первую очередь каждый Свидетель Иеговы становится подписчиком нескольких экземпляров журналов «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!». Один экземпляр издания он оставляет для себя, а остальные — «распространяет». Причем, количество распространенной литературы тщательно учитывается при определении «заслуг» каждого члена Общества. В настоящее время выходящий два раза в месяц журнал «Сторожевая Башня» издается на 120 языках тиражом 16.100.000 экземпляров, а ежемесячник «Пробудитесь!» — на 75 языках общим тиражом 12.900.000 экземпляров. Такими же миллионными тиражами издается и другая литература Общества.

Все свои издания Общество печатает самостоятельно, до минимума сводя все затраты. Существует система Вефилей (семейных общежитий для Свидетелей Иеговы) при которых имеются типографии и другие производства Общества. Члену «семьи Вефиля» выделяется питание, одежда и минимальная сумма денег на карманные расходы, он же обязан усердно трудиться на благо Общества Сторожевой Башни.

В периодике Общества подаются самые восторженные отзывы о Вефилях, что заставляет многих «Свидетелей Иеговы» желать послужить в них. Так, например, в одной из статей о Вефилях говориться:

«Только представь себе, у работника Вефиля есть преимущество служить Иегове среди братьев каждый день! Какие великолепные возможности для духовного роста это дает!»

«…работающий в Вефиле может созерцать красоту Иеговы и иметь множество благословений. Могло бы служение в „Доме Божьем“ быть ценным и для тебя? Те Свидетели Иеговы, которым по меньшей мере 19 лет, обладающие хорошим духовным и физическим здоровьем, и о которых, как о Тимофее „хорошо отзываются братья“, могут подать заявление на служение в Вефиле…» (СБ 15.06.1994. — С. 30–31).

Завороженные такими словами, Свидетели Иеговы сами стремятся попасть в Вефили, разбросанные по всему миру. Но при поступлении на работу им приходится заполнять официальное трудовое соглашение, в котором есть и такая статья: «Мое сотрудничество совершенно добровольное и согласно принципам Общества, бесплатное, даже когда моя работоспособность и время потребуются в значительно больших размерах, чем требуемые светской работой. Все заботы Общества о моих необходимых жизненных нуждах: помещение, одежда и др. предоставляются мне на усмотрение Общества. Всякое право с моей стороны на такие требования, даже текущие, необоснованны. Я признаю, что не имею никаких претензий, и заверяю, что и в будущем не буду предъявлять никаких претензий в отношении своего приема на работу и условий ее» (Цит. по 10. 14).

Чувствуется, что к созданию Вефилей приложили руку и опытный бизнесмен и ловкий юрист.

Живущие в США Свидетели Иеговы, кроме типографии могут поработать на сельскохозяйственных фермах Общества, расположенных около Ньюбурга, Южного Лансинга (под Нью-Йорком) и Вашингтона. Это крупные сельскохозяйственные предприятия, включающие в себя животноводческие комплексы, овощные и фруктовые плантации и т. д. Площадь только одной Ньюбургской фермы составляет почти 300 гектаров. Месячная заработная плата на американских фермах Общества составляет четырнадцать долларов США. Возможно, подобные фермы Общество завело и в других странах (19, 192).

Кроме доходов с издательского дела и фактически дармовой рабочей силы, важным источником финансового благополучия этой организации является тщательнейшим образом разработанная система сбора пожертвований от рядовых Свидетелей Иеговы. Примером этого может послужить заметка «Как некоторые жертвуют на дело проповедования о Царстве» (СБ 1.12.1992. — С. 27). В ней даются подробные указания, как можно пожертвовать Обществу деньги, драгоценности, страховки, акции, банковские счета, облигации и недвижимое имущество. А через страницу особо выделенная заметочка рассказывает трогательную историю об 11-летней девчушке, которая пожертвовала Обществу 20 долларов и надеется в будущем служить в Вефиле (СБ 1.12.1992. — С. 29). При такой постановке дела пожертвования должны течь рекой. Не случайно западные экономисты считают Общество Сторожевой Башни «классическим примером бизнеса на религии» (19, 192).

Хотя Общество старается представить себя некой монолитной организацией, оно тоже подвержено общей болезни протестантского мира — постоянным расколам. Сейчас в мире насчитывается около 20 групп, выделившихся из «Общества Сторожевой Башни» (16, 237).

В последние годы идет бурный рост числа Свидетелей Иеговы за счет жителей Восточной Европы и, особенно, стран бывшего СССР. Приведем выдержки из «Всемирного Отчета Свидетелей Иеговы за 1994 служебный год» (СБ 1.01.1995. — С. 12–15). (См. таблица 2).

При чтении «Всемирного отчета» сразу бросается в глаза разница темпов роста Общества Сторожевой Башни в странах бывшего СССР и экономически процветающих государствах. Чем это вызвано? Английский социолог Дж. Бекфорд пришел к выводу, что в число Свидетелей Иеговы прежде всего вступают люди, отдающие предпочтение авторитарным формам организации и стремящиеся переложить ответственность за свои взгляды на идейных руководителей (9,76).

Учитывая это мнение и сопоставляя его с реалиями нашей страны, мы видим, что именно страны бывшего Союза — наиболее благоприятная почва для экспансии Общества Сторожевой Башни. Понимают это и Свидетели Иеговы.

Таблица № 2 Страна Среднее число возвещателей Отношение: 1 возвещатель к опр. числу жителей Рост в % по сравнению с 1993 г. Крещено в 1994 году Число собраний США 889.570 227 1 39.106 10.194 Великобритания 123.194 439 1 4.764 1.338 Германия 163.327 485 1 5.632 1.986 Франция 121.783 167 2 5.170 1.643 Япония 189.586 639 7 12.153 3.365 11 государств бывшего СССР[19] 52.956 3.798 40 16.686 521 Украина 46.575 1.030 23 17.042 472 Латвия 589 3.645 80[20] 54 7 Литва 978 3.283 37 173 9 Эстония 1,988 675 41 653 30 Всего в мире 232 страны 4.695.111 5 314.818 75.573

«На международном конгрессе „Носители света“, проходившем в июне (1992 г. — Г. Д.) с Санкт-Петербурге, присутствовало 46.214 человек и было крещено 3.256 человек» (СБ 15.12.1992. — С. 18).

А на конгрессе Свидетелей Иеговы, состоявшемся в 1993 году в Киеве, было «крещено» 7.402 человека (СБ 15.09.1994. — С. 19).

«С иголочки» одетые люди ходят по домам и квартирам, предлагают заняться «изучением Библии», дарят красивые журналы с картинками хороших домов, возделанных полей, ставших ручными хищников. Они обещают безопасность, крепкое здоровье, полное материальное изобилие. И берут за это совсем немного — всего лишь бессмертную человеческую душу.

Заключение

Итак, мы вкратце познакомились с историей Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов, увидели, что все его лидеры (за исключением Милтона Хеншеля, о котором просто нет никакой информации) запятнали себя лжепророчествами, выдаваемыми за слово Бога. Сами Свидетели Иеговы признают, что их «…иногда называют „ложными пророками“, потому что они, как это видно из официальных публикаций, с течением времени изменили свои мнения о некоторых вещах» (СБ, 1.04.1968. — С. 2–3. Цит. по 12, 47).