Русский рукопашный бой - Дмитрий Скогорев

Движение по восьмерке (кругу) верхней частью тела (рис. 3.10,а).

Движения ногами по восьмеркам (кругам). Голова в вершине конуса остается неподвижной (рис. 3.10,б).

Движения бедрами по восьмеркам (кругам) в разных направлениях. Голова и ноги неподвижны (рис. З.10,в).

Рис. 3.10. Движение по восьмеркам разными частями тела

а — верхний пояс; б — ноги; в — нижний пояс

Далее, в сочетании с базовыми перемещениями, эти упражнения складываются в единое — покачивание, или маятниковое перемещение.

Вороты

Вороты — воротообразные (круговые, закручивающиеся) движения ногами в разных направлениях по окружности (или по восьмеркам) и в одном направлении вправо (влево).

Волнообразное движение совершает все тело: «рисуют» коленки, ступни «перетекают» по принципу цилиндра с боку на бок (рис. 3.11).

Рис. 3.11. Воротообразные движения ногами:

а — по окружности; б — влево-вправо

Главным предметом психофизиологии является взаимосвязь психических и физиологических функций живого организма.

Для рукопашного боя принципиальное значение имеют такие категории, как внутренняя и внешняя сила, сознание, восприятие, память, внимание и др.

«Задача силы — расширение сознания. Расширение сознания дает силу. Нужно учиться видеть сознание. Для того, чтобы управлять силой, нужно уметь изменять состояние сознания»[1]. Сила есть тонкоматериальная среда, заполняющая Вселенную.

Воспринимать (видеть, слышать, ощущать), знать и уметь — это три составляющие познания внешнего мира, уводящие от непосредственного наблюдения (сознания) к обобщению (осознанию), видению (веданию) структуры, системы и от него к практике.

Память — явление сознания, она материальна и не отождествима с теми или иными процессами. Память хранит материальные воспоминания. Практически все, на что Вы обращаете свое внимание, хранится в ней и может быть восстановлено.

Внимание — определенная часть «света сознания», оно делится на внимание нашего сознания, которым воспринимается ведомое; внимание нашего бессознательного, которым воспринимается неведомое (эмоции, воля, интуиция), и внимание, которым воспринимается непостижимое. Человеку непостижимое становится доступным обычно перед смертью, воину — в моменты освобождения (в экстремальных ситуациях), это внимание сравнимо с внутренним огнем, является проявлением внутренней личной силы.

Любое внимание можно охарактеризовать с помощью концентрации (сосредоточенности внимания), устойчивости (длительности сосредоточения), быстроты переключения и объема. Кроме того, внимание может быть непроизвольным (внимание нашего сознания) и произвольным (внимание нашего бессознательного).

Мгновенное реагирование на внезапное действие противника

Этапы:

• расслабьтесь полностью, затем слегка напрягите ту группу мышц, которую собираетесь использовать в бою. Если Вы этого не сможете сделать, то в нужный момент Вам потребуется дополнительное время на подготовку мышц к действию (см. разд. «Равновесие и натяжение тела»);

• откажитесь от мысли о предстоящем действии: отключив внутренний диалог. Вы перейдете на бессознательный уровень действия. Это необходимо, чтобы реагировать автоматически;

• расконцентрируйте свой слух и взгляд, смотрите мимо объекта, используйте периферическое зрение. Успешная расконцентрация даст Вам возможность сократить время реакции, видеть и слышать все, что твориться вокруг;

• старайтесь начинать свое действие одновременно с действием противника (или сигналом к нему).

Увеличение скоростных качеств

Скорость, в отличие от быстроты, приобретенное качество, или навык, двигательных и восприимчивых функций организма человека.

Упражнение 1:

• медленное отжимание на кулаках на время;

• отжимание на кулаках (30–40 раз), последние 5 раз — выпрыгивание.

Упражнение 2: (растяжка суставов и сухожилий рук, ног):

• встаньте перед стеной так, чтобы немного не доставать ее вытянутой рукой; постарайтесь дотянуться до стены вытянутыми пальцами: тянитесь, начиная от фаланг пальцев, затем запястьем, локтем и плечом;

• выбрасывайте руки на удар без подготовки (наносить удары следует внезапно, исключив свое эмоциональное присутствие в ударе).

Упражнение 3:

• «разбивание» листов бумаги прямыми ударами, постепенно уменьшать формат до книжного листа;

• отработка ударов на скорость по складкам свисающего материала, например, по шторам;

• гашение пламени свечи ударом на расстоянии.

Упражнение 4:

• встать прямо, полностью расслабиться. Руки согнуть в локтях на уровне груди. Успокоить, упорядочить мысли. Глубокий, медленный вдох низом живота и медленный выдох. При этом руки начинают совершать медленные разнонаправленные движения. В этот момент важно соединить силовые энергетические потоки (Скогорев Д. В. Взаимодействие с силой. — Новосибирск: Сиб. унив. изд-во. 2003. — с. 91.)

Далее в очень медленном темпе можно имитировать удары и защиту от них, т. е. создание вихря плотности;

• скоростная наработка действий при максимальной нагрузке и затем расслабление;

• медленная наработка действий в расслабленном состоянии — на усталых мышцах.

Очень часто новички, да и те, кто прозанимался уже некоторое время, задают вопросы о психологическом состоянии перед боем и во время него. Конечно, каждый случай следует рассматривать отдельно, но все же стоит отметить некоторые общие моменты.

Что определяет силу действия или силу воздействия? Видимо, управляет всем этим страх. Один человек прикрывается изучением боевых искусств как своеобразным щитом, от страха перед собой, и постоянно пытается проверить, насколько этот его щит крепок.

У других такого страха нет, они самостоятельно принимают решения и отвечают за их последствия. Тем, кто поступает так, нечего бояться, они открыты перед собой и миром, ведь агрессия не может удерживаться там, где нет предпосылок к ней.

Такие люди, как правило, не могут объяснить, что значит не бояться. Опять же сказать, что они «не боятся», — совсем неправильно, поскольку всякое живое существо склонно испытывать страх за свое существование. Другое дело, каким способом этот страх проявляется.

Сильные черты характера закладываются в самом раннем возрасте, когда ребенок может бояться наказания за какие-либо проступки и скрывать причастность к ним. Привычка — дело плохое.

Другой ребенок, наоборот, перестает бояться наказания. Вспомните, часто ли Вы в детстве брали на себя ответственность за совершение тех или иных поступков? А в более старшем возрасте?

А в последнее время?

Самое страшное — это признание собственной слабости, в этом корень многих жизненных трагедий, сопряженных с проблемами философского характера. Без решения этой простой задачи — признания боязни открыться в своих поступках — нет смысла раскручивать ленту психологической готовности к выполнению задач.

Смысл понятия «ответственность» шире простого признания своего поступка. Ответственность означает способность человека держать ответ за то, что он представляет в этом мире, и за тех, кого он представляет — своих предков и будущее поколение.

Поговорим о действиях на простых занятиях. Два партнера на тренировке находятся напротив друг друга в состоянии кулачного боя. Оба партнера примерно одного уровня подготовки. Как будет развиваться их поединок? С чего он начнется? Чьи действия будут первыми?

Движение начнет тот, кто психологически более устойчив, а значит, более готов к ответной реакции противника и способен принять ее. Это очень важно, ведь речь идет о готовности принять любую реакцию противника, пусть даже самую агрессивную!

Сочетание «принимает ответственность» также несет глубокий смысл. Ответственность есть сама по себе, и наше право — принимать ее или нет. Поэтому слова «принять», «принимать» являются ключевыми словами — словами действия.

Разберем пример. Возьмем два листа бумаги разной плотности и фактуры. Плотно скомкаем эти листы и, положив на поверхность стола, понаблюдаем за ними. Более плотный лист сжимать было труднее, но зато теперь он имеет некоторую внутреннюю силу и пытается принять прежнее (до сжатия) положение. Более мягкий лист сжимается легко и остается в той форме, которую ему придали извне.