Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова

Здесь, если анализировать эти ситуации, то станет понятно, что человек сам убивает влюблённость своими действиями. На эмоциональном уровне (Тантра йога), или на уровне физическом (йога союза), что-то было недоработано. Ничего так быстро не убивает влюблённость, как очень быстро оказаться в постели. И наоборот, не оказаться в постели - тоже может убить. Если там (в постели) и оказываться, то надо быть к этому готовым. Это очень сложный конгломерат. Решения здесь нет, сразу оказаться в постели с любимым или через три года, однозначного решения здесь нет. Мы все уникальные люди, у нас у всех уникальная карма.

Интереснее другое. Если мы ждём влюблённость, а она не приходит, то иногда это просто защитная реакция организма – мы ещё не готовы к ней, ни на физическом уровне, ни на эмоциональном.

За счёт двух, можно вытянуть третье. Если что-то не ладится на физическом уровне, вторая и третья, вытянут. Если в эмоциональном плане что-то не ладится, то первая и последняя помогут. Поэтому, их заключают в триаду.

Мы все несём кармические отпечатки, сами не знаем, где у нас чего не достаёт. Поэтому, желательно, чтобы эти три йоги отрабатывались вместе.

Вопрос: С точки зрения йоги, наше «я» действительно существует? Буддизм-то с ним как бы расправился.

Вадим Запорожцев: Ну, я бы не сказал, что расправился…

В абсолютном смысле слова, каждый из здесь сидящих индивидуумов – это сам Абсолют, высший принцип, который породил эту Вселенную. На самом деле, наше «я» не материально. Оно выше. В то же время, мы частичка этого целого. Строго говоря, все здесь сидящие, это единое целое.

Здесь возникает интересный философский момент майи.

Что касается буддизма, то Будда, вероятно, понимал, что объяснить каким-нибудь крестьянам эти нюансы будет трудно. Поэтому, он просто ничего об этом не говорил, и последователи решили, что этого и нет. Что толку говорить о более высоком, когда на более низком уровне не отработано?

В йоге, каждый из нас должен осознать своё «я». Сделать это, по Йога Сутрам Патанджали, не просто, так как нам свойственно путать наше «я» с нашим разумом. Мы считаем, что мы и наш ум это одно и то же. Поэтому, первое, что нужно сделать, это осознать, что наше «я» и разум – две разные вещи. Наше «я» – это определённая самость, отдельная от всего-всего. Следующий шаг – наше «я» расширяется до всей вселенной. Это джнана йога. Мы не можем сказать, что нас нет. Наше «я» более реально, чем что-либо другое. А то, что мы считаем себя внешними вещами, это заблуждение, детский лепет.

Вы хотите кому-либо что-либо продать, к примеру. Завтра станете продавцом, люди платят за энергию, но никогда не платят за сознание. Великие йоги платят за сознание. Почему? Энергия – вечное изменение. Сознание – не меняется.

Почему книжка в столько-то страниц стоит много, а книжка в меньшее количество страниц, 20 рублей? Не потому, что лучше или хуже, просто страниц больше, информации больше. Мы способны оценить только то, что способны пощупать руками. И нам это кажется реальным. В бизнес-структуре, одно слово может иметь значение.

Был случай такой, в кризис очередной, пришёл один человек в инвестиционную компанию, сказал слово, и ему заплатили огромную сумму. Слово было «продавать или покупать», то есть там было знание. Завтра будет то-то и то-то, за это знание платят огромные деньги, только те люди, которые знают им цену. Так же и духовные знания, наше «я», всё остальное – это мелочи.

Вопрос: Есть ли источники, в которых можно почитать о триаде? Ведь есть же какие-то практики, учебники по другим йогам….

Вадим Запорожцев: Хочу вас разочаровать. Книги на полках магазинов в основе своей имеют 5-6 древних трактатов страниц двадцать, кто-то эти трактаты читал, писал свои книги, кто-то читал эти книги и писал свои. Да и то, источники в основном касаются хатха йоги, физических упражнений. Всё, что касается экзотических видов йоги, как я их называю, оно практически не известно. Большинство трактатов не переведены даже с санскрита, не то, что с английского. Подавляющая часть этих текстов пылится в монастырях Индии, ими почти никто не пользуется.

Шаг дополнительный 2

1. Название лекции: Йога союза.

2. Автор: Виктория Бегунова

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 2009.10.24 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. 

7. Основной текст лекции.

Обзорная лекция по йоге Союза.

Наверняка многие первый раз слышат название этой йоги. Мы знаем, что есть Хатха йога, которая занимается нашим физическим телом, дыхательная йога, медитация, а йога Союза у нас пока не так популярна. Но мы помним, что согласно учению йоги, на любое проявление человека существует своя йога. Мы можем находиться в статике (физическое тело может находиться в какой-то позе) для этого есть Хатха йога. Мы можем двигаться – наше тело может совершать какие-то движения – для этого проявления есть Крия йога, мы можем дышать – есть Пранаяма йога, и так далее. Также у нас есть такое проявление, как сексуальность, сексуальное желание, и на это проявление человека есть своя йога – это и есть йога Союза, йога Секса.

Какая цель у йоги Союза? Цель у всех йог одна и та же – это обретение абсолютной свободы, абсолютного всемогущества, абсолютного всезнания, это познание самого себя, своего высшего Я или познание Абсолюта – это цель любой йоги, в том числе и йоги Союза.

В чем смысл работы этой йоги? Опишу в двух словах. Мужской аспект в лице мужчины и женский аспект в лице женщины соединяются, взаимодействуют друг с другом в сексуальном контакте. Два аспекта – мужской и женский. При этом взаимодействии рождается Ананда – наслаждение, рождается, если хотите, прана. При этом взаимодействии расширяется, увеличивается объем энергии, увеличивается сила нашего сознания. И вот этот полученный потенциал от этого взаимодействия мы направляем на перестройку всех наших структур определенными техниками, методиками йоги Союза. Мы направляем этот появившийся потенциал на перестройку всех своих тел – грубого, тонкого, причинного. Мы направляем этот потенциал на очищение этих тел, и тем самым у нас становится меньше неведения, мы устраняем неведение, и, в конце концов, мы преодолеваем Майю или неведение, и осознаем Абсолют. Это в двух словах об этой йоге. Конкретика, как правило, дается на семинарах, или на специальных занятиях.

Что нужно для того, чтобы приступить к практике йоги Союза? Кто-то заинтересовался и решил идти именно этим путем, чтобы достигнуть высшей цели йоги. Первое с чего начинается йога Союза – это с отношения к сексу. Какое должно быть отношение? Отношение должно быть как к самому чистому, светлому, прекрасному, божественному. Если у человека негативная карма была связана с этим, у него негативное отношение к сексу, то понятно, что ему тяжело будет практиковать эту йогу. Отношение не должно быть негативное, не должно быть чем-то таким, о чем мы всуе не говорим. Или наоборот, другая крайность – это вседозволенность, пошлость. Отношение должно быть прекрасное, очень чистое, светлое. И еще нужно научиться на эти темы свободно говорить, чтобы эта тема была естественной. Мы обсуждаем с вами упражнения Хатха йоги, для нас естественно обсудить, как там у нас гнется тело, но почему-то темы секса для нас какое-то табу, мы не можем об этом спокойно говорить.

Так вот, тема секса абсолютно естественна. Мы спокойно на эту тему говорим, размышляем, и отношение самое сильное, светлое, прекрасное. Конечно же, мы не должны себя просто убедить: хорошо, я хочу заниматься йогой Союза и буду считать, что тема секса священна и божественна. Этот взгляд вытекает из знания аксиоматики. Мы немножко сделаем реверанс в аксиоматику для того, чтобы это отношение было для вас естественным – как и почему мы должны по-другому относиться к теме секса. Итак, реверанс в аксиоматику мы сделаем, и вспомним законы творения Вселенной.

Закон «0» - непроявленный Абсолют.

Затем Абсолют волеизъявил проявится – это Закон 1.

Затем Абсолют волеизъявил дальше проявляться, и с помощью майи Он – проявленный Абсолют, разделился на две составляющие – на энергию – женский аспект, и на сознание – мужской аспект. Затем эти аспекты в майе стали дальше делиться - сознание предстало в четырех аспектах, энергия - в пяти. Так вот, когда женщина и мужчина соединяются в любовном союзе, соединяются вселенская Шакти – женщина, и вселенский Шива – мужчина. Союз сознания и энергии – это выход в закон 1, это прана.