Зимние Дацзыбао - Евгений Янович Сатановский

они невероятно хороши. Но этот буквально приворожил. То ли так вышло из-за книжек, прочитанных в детстве, то ли потому, что туда попал в первую же поездку – взглянуть на знаменитые ворота богини Иштар, из Древнего Вавилона, по счастью, вывезенные в Европу и не дожившие до момента, когда на руинах этого великого города американская танковая дивизия была расквартирована… После того как видишь, что остаётся от всего, что на Ближнем Востоке тысячи лет люди создавали после всех тамошних войн, революций и «демократических» переворотов, начинаешь ценить археологов прошлого, которые оттуда вывезли всё, что только смогли. Благодаря им оно и уцелело.

Что в экспонатах Пергамона потрясает больше всего – размеры древних построек. Они огромны. Улетают под потолок зала колонны ворот рынка античного Милета. Гигантским кажется монументальный Пергамский алтарь. Что до вавилонских стен и башен… При этом никакие фотографии не могут подготовить к тому, насколько яркие изразцы на воротах богини Иштар, с их ступенчатыми зубцами, и как хороши изображённые там львы, туры и сирруши – то ли сказочные звери, то ли и в самом деле последние, дожившие до первых цивилизаций динозавры. Ну и, понятное дело, шумерские залы на втором этаже – редкость из редкостей, хотя на обычного туриста они такого впечатления не производят: не так ярко, не те размеры…

В общем, понятно. И тут автора можно сто раз упрекать во вкусовщине и в том, что из многого множества берлинских музеев он бегло описал тот, что нравится ему больше других… Их действительно стоит посещать вдумчиво и неторопливо, наслаждаясь прохладой залов в жару или отогреваясь в холод. Стоит съездить в Берлинский ботанический сад с его изумительной коллекцией, сохранившейся со старых времён. Тем более что рядом с ним расположены музеи Далема, особенно Этнологический, с его единственным в своём роде собранием памятников культур аборигенов Южных морей – идолами, домами, кораблями… Кто не видел, как выглядит океанское парусное каноэ-катамаран с балансиром полинезийцев, человек эдак на 70, тот мало что видел в этом мире. Сможешь – съезди в Берлин, читатель! Он того стоит.

* * *

Очень бросается в глаза смешение стилей в отечественном не то чтобы «общественном сознании» или том, что у нас не слишком успешно заменяет «государственную идеологию», о крайней спорности которой и полнейших непонятках по поводу того, что это, собственно, такое, мы уже говорили, но том клубке понятий из разных эпох, который у нас сходит и за сознание, и за идеологию. Разобраться в том, откуда сей салат взялся и почему он именно таков как есть, предоставим историкам. Вот как нас всех не будет, пускай препарируют нынешнюю эпоху сколько влезет. Недолго ждать осталось. Мы же хотя бы попробуем перечислить, из каких ингредиентов «наше всё» состоит, отдельно зафиксировав тот факт, что относится это исключительно к текущему историческому моменту и на то, чтобы уйти в вечность, не претендует.

Итак: весна 2021 года, Россия. Второй Застой, Третья империя. Явное увядание сильно деградировавшей правящей элиты, при конвульсивных, хотя пока и неудачных попытках извне грядущий её конец ускорить. Благо у всех соседей и конкурентов, за исключением Китая, который прёт своим курсом, наращивая обороты, ситуация не лучше, так что тут вопрос на тему того, кто первый утонет. Конкурс «Титаников», спешащих навстречу айсбергу, – соревнование идиотов на скорость. В заплыве участвуют: в качестве основных игроков Соединённые Штаты и Евросоюз. Во втором эшелоне мы, Япония, Великобритания, Иран, Израиль и, знамо дело, огрызающаяся на все стороны и пытающаяся отхватить что-нибудь ото всех, Турция. Смесь перешедшей в анархию демократии и более или менее умеренного бонапартизма налицо. При этом варвары у ворот, но это вообще-то никого особо не интересует.

Оставляя в стороне всю наблюдаемую акулью грызню между основными игроками, сопровождающуюся демонстративно-показательными криками о мировом сообществе, международном праве и прочих высоких материях (интересно, у кого первого палец дрогнет на курке, начав очередную большую то ли европейскую, то ли мировую войну?), вернёмся к нашим собственным пенатам. Заметны три основных исторических пласта, к которым власти предержащие возводят животворящие истоки правящего режима. Первый: Российская империя и всё, что было до неё, в классических формах, отлитых учёными мужами ещё в XVIII–XIX веках и окончательно огранённых под всеобщее школьное образование в веке ХХ. Второй: Советский Союз, в сильно урезанном виде и без специального упоминания о нём, как о стране и государственной системе. Третий: последние 30 лет: та «Кин-дза-дза», в которой все мы нынче и живём.

Империя всячески восхваляется и весьма неуклюже копируется. При этом автоматически воспроизводится всё то, что её в итоге и похоронило, от нелепых кадровых назначений до дикой алчности, взаимной неприязни, продажности и демонстративной аморальности верхов, которые держатся исключительно на том, что население убеждено: этих скинешь, новые много хуже будут. Есть опыт… Выстраиваемые помянутыми верхами государственные институты, включая религиозные (чисто теоретически у нас отделённые от государства), более напоминают муляжи. Держится всё на волюнтаризме Первого, как и положено при бонапартизме, но он весьма мягок, бескровен и к репрессиям не склонен, хотя коррупция и блат зашкаливают и носят системообразующий характер. Спасибо и на том.

Советский Союз, на достижениях которого держится пока что всё то, что ещё у нас функционирует, впрямую упоминать, и тем более, хвалить, не принято. Ленин, Октябрьская революция и Гражданская война – плохо. Коллективизация и репрессии – плохо. Индустриализация – хорошо (?), Сталин – хорошо (вертикаль власти отстроил, в войне командовал, на внешней арене интересы страны продвигал), победа в войне – великий подвиг, коллаборационизм плохо, пересмотр итогов войны недопустим (спасибо, товарищи-граждане, и на том). Интернационализм сохраняем, русский национализм поддерживаем в умеренном виде. При этом на всех уровнях в советское пытаются впихнуть имперское, от церкви до культа последнего царя (Поклонская с его портретом на «Бессмертном полку» – лучший пример). Иконы и мозаики в соборах со Сталиным – полный сюр, но они реальны. Как, впрочем, и попытки создать культ Власова, Краснова и им подобных снизу.

При этом сочетание официального православия, поднятого на щит, с другими, традиционными для страны, религиями и борьба с западными церквями (особенно американскими сектами). Память о Холокосте, «Бессмертный полк», военные мемориалы и фильмы, и прочие достойные вещи, при всей, судя по всему, неизбежной для нынешней отечественной системы управления, бюрократичности и поверхностности всего, к чему прикасаются чиновники новой формации – люди по преимуществу глупые, вороватые и очень уж бездушные. Даже если они хотят как лучше, получается у них по Черномырдину, «как всегда». Особенно заметно по фильмам о