Этничность, нация и политика. Критические очерки по этнополитологии - Эмиль Абрамович Паин

class="p1">Там же.

50

Костырченко Г. В. Государственный антисемитизм СССР. От начала до кульминации, 1938–1953. М.: МДФ, 2005.

51

Сталин И. В. Марксизм и национальный вопрос. М.: Гос. изд-во полит. литературы, 1938. С. 6.

52

Семенов Ю. И. Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса // Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 106–129.

53

Дробижева Л. М. Этничность в социально-политическом пространстве Российской Федерации. С. 39.

54

Хрущев Н. С. О Программе Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1961. С. 10.

55

Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик (принята на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР девятого созыва 7 октября 1977 г.). URL: https://constitution.garant.ru/history/ussr-rsfsr/1977/red_1977/5478732/.

56

Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года, утверждена Указом Президента РФ от 19 декабря 2012 г. № 1666. URL: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/70184810.

57

Чешко С. В. От советской этнографии к российской этнологии // Этнологическое обозрение. 2002. № 2. С. 8–10.

58

Широкогоров С. М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. Шанхай, 1923. С. 13 (Известия восточного факультета Дальневосточного университета. Вып. XVIII. Т. 1).

59

Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. С. 58.

60

Smith A. D. The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Blackwell, 1986. P. 32.

61

Дробижева Л. М. Этничность в социально-политическом пространстве Российской Фелерации. С. 7–8.

62

Барбашин М. Ю. Институты и этногенез: институциональное воспроизводство этнической идентичности в локальных сообществах. Ростов-на-Дону: Изд-во Южного федерального ун-та, 2014. С. 45.

63

Тишков В. А. Советская этнография: преодоление кризиса // Этнографическое обозрение. 1992. № 1. С. 7–8.

64

Тишков В. А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. М., 2004.

65

Семенов Ю. И. Торопиться с заупокойной молитвой по этносу вряд ли стоит // Философия и общество. 2006. № 2. С. 101.

66

Народы и религии мира / Гл. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.

67

Богоявленский Д. Перепись 2010: этнический срез. URL: http://yakutiafuture.ru/2016/03/21/dmitrij-bogoyavlenskij-perepis-2010-etnicheskij-srez-2/.

68

Там же.

69

Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. С. 236.

70

Мамут Л. С. Народ в правовом государстве. М., 1999; Миронов О. О. Очерки государственного правозащитника. М., 2009.

71

Федеральный закон от 6 февраля 2020 г. № 11-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон „О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации“ в части установления порядка учета лиц, относящихся к коренным малочисленным народам». URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/45160.

72

Льготы для коренных малочисленных народов в России // Коммерсантъ-Власть. 2012. 11.06. № 23. С. 19.

73

См. критику философских оснований такого похода: Режабек Е. Радикальный конструктивизм: критический взгляд // Вопросы философии. 2006. № 8. С. 67–77.

74

Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности в России.

75

Ананьина В. Т. Этносоциология: практикум. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2017. С. 21; Садохин А. П. Этнология: Учебник. М.: Гардарики, 2008. С. 63–65; Тавадов Г. Т. Этнология: Учебник для вузов. М.: Проект, 2002; Тишков В. А., Шабаев Ю. П. Этнополитология: политические функции этничности. С. 37–52.

76

Паин Э. А. Этнополитический маятник. С. 34.

77

Conversi D. Ethnonationalism in the Contemporary World: Walker Connor and the Study of Nationalism. London; New York: Routledge, 2002.

78

Калхун К. Национализм / Пер. А. Смирнова. М.: Изд. дом «Территория будущего», 2006. С. 5.

79

Паин Э. А. Этнополитический маятник. С. 52–53.

80

Калхун К. Национализм. С. 53.

81

Бердяев Н. А. Религия германизма // Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1918. Цит. по эл. версии.

82

Вортман Р. «Официальная народность» и национальный миф российской монархии XIX века // РОССИЯ / RUSSIA. Вып. 3 (11): Культурные практики в идеологической перспективе. М.: ОГИ, 1999. С. 233–244.

83

Кон И. С. Конструктивизм и эссенциализм — ложная альтернатива. URL: https://pseudology.org/kon/zametki/KonstruktivismEssencialism.htm.

84

См. подробнее: Паин Э. А. Этнополитический маятник. С. 35.

85

Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Кристалл, 2001 (1989).

86

Sokolovskii S., Tishkov V. Ethnicity // Encyclopedia of social and cultural anthropology: 2nd ed. London; New York: Routledge, 2002. P. 190–193.

87

Гумилев Л. Н. Passionarium. Теория пассионарности и этногенеза. М.: АСТ, 2016.

88

Шилз Э. Общество и общества: макросоциологический подход // Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. М., 1972. С. 358.

89

Shils E. Primordial, Personal, Sacred and Civil Ties // British Journal of Sociology. 1957. Vol. 8. № 2. P. 130–145.

90

Geertz С. The Integrative Revolution: Primordial Sentiments and Civil Politics in the New States // Old Societies and New States. New York, 1963. P. 105–157.

91

См. типичный пример: Яценко Н. Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. СПб.: Лань, 1999.

92

Shils E. Nation, Nationality, Nationalism and Civil Society // Nations and Nationalism. 1995. Vol. 1. № 1. P. 93–118.

93

Geertz C. The Interpretation of Cultures: Selected Essays. New York, 1973. P. 309.

94

Horowitz D. L. The Primordialists // Ethnonationalism in the Contemporary World: Walker Connor and the Study of Nationalism. P. 72–82.

95

Shils E. Nation, Nationality, Nationalism and Civil Society. P. 93.

96

Smith A. D. The Ethnic Origins of Nations. Р. 155–156.

97

Иврит не был «мертвым» языком, он сохранялся более двух тысяч лет в иудейских религиозных текстах и использовался религиозными людьми в иудаизме как «священный язык». На нем создавались произведения художественной литературы с древнейших времен и вплоть до XX в. Кроме того, его графика