Россия за Сталина! 60 лет без Вождя - Сергей Кремлев

Так, может, для Сталина было главным создание могучей державы? Вот ведь как часто СССР Сталина называют империей, и глупцы видят его главную заслугу в этом? Глупцы потому, что у Сталина «имперские» амбиции и в мыслях не ночевали – это видно уже из той последней его публичной речи, которую он произнес при закрытии XIX съезда КПСС. Будущий разумный мир виделся Сталину не как мир с господством СССР, а как мир братского мирового социализма…

Я уже говорил, что жизненный путь Сталина на первых его этапах можно определить как путь к Делу, а позднее – как делание этого Дела.

Но во имя чего он его делал?

Сегодня у меня, как мне представляется, неплохо понявшего Сталина, есть на такой вопрос один определяющий ответ.

Сталин жил, боролся и работал во имя раскрытия в человеке и в образуемом людьми обществе всего того, что превращает человека в Человека, общество – в свободную ассоциацию всесторонне развитых личностей, а планету – в тот Сад Земной, о котором было сказано задолго до Сталина – в главе 26-й первой Книги Бытия: «Человек создан, чтобы возделывать и хранить сад земной».

Но Сталин, как творческий марксист и великий социальный зодчий, стремился к еще большему! Он понимал, что Человек создан не только для того, чтобы возделывать и хранить, но и для того, чтобы преобразовывать жизнь – все более и более раскрывая в ней Человека.

С ЧЕГО БЫ начал Сталин сейчас?

Этот интересный и правомерный вопрос задавал мне в декабре 2009 года корреспондент газеты «Московский комсомолец», однако мой ответ, увы, не вошел тогда в окончательный текст интервью.

Очевидно, от меня ожидали, что я буду говорить о жестких мерах и т. д. А я сказал, что Сталин начал бы с того, с чего начинал всегда, когда сталкивался с кризисной ситуацией, – с изучения положения дел, со знакомства и совета с людьми, с подбора кадров.

А уж затем – с составления и обсуждения планов эффективного выхода из кризиса.

Конечно, сама жизнь потребовала бы от него жестких мер – не расстрелов, но массовых замен руководства, национализации, введения общественной цензуры и т. д.

Однако сегодня, имея возможность прямого разговора со страной с телеэкрана, Сталин каждую свою меру предварял бы, во-первых, ее публичным разъяснением. Он, собственно, так всегда и поступал, но – через печать, а телевидение дало бы ему и вовсе безграничные возможности!

Во-вторых же (и даже, скорее всего, не во-вторых, а во-первых), Сталин начал бы с прямого вопроса России – чего она хочет?

К чему ее вести?

И форма такого вопроса была Сталину хорошо известна, как она была хорошо известна в сталинской школе любому старшекласснику, изучающему учебник «Конституция СССР» (хотел бы я посмотреть, кто рискнет в «Россиянии» ввести в школьный курс дисциплину «Конституция РФ»).

Сталин все острые и наболевшие социальные вопросы вынес бы на Референдум. Тот, который впервые в истории России был предусмотрен сталинской Конституцией 1936 года и о котором трактует даже нынешняя конституция РФ.

Как я уже говорил, Сталин жил, думая о раскрытии всех созидательных возможностей мира.

А что же нынешние?

А нынешние (я даже именами их брезгую в заключительных строках моей книги о Сталине) живут не во имя чего-либо, даже – собственной гордыни, а всего лишь коптят небо .

О Сталине были созданы легенды и песни, а об этих?

И сказок о них не расскажут, и песен о них не споют…

Но самим фактом того, что они заняли место, и близко им по их калибру не подходящее, они живут, обеспечивая все более и большее замкнутие человека – в самом себе, в своих мелких страстях и страстишках, и в целом – замкнутие же общества…

А Сталин общество раскрывал, расковывал.

Он не раз ошибался – не ошибаются лишь боги, да и боги нередко ошибаются.

Он фатально, трагически ошибся в своей вере и надежде на то, что и без него Россия сможет справиться с новой руководящей кастой…

Но сам он всегда был не с кастой, а с народом, почему трудовой народ и рыдал по нему после его смерти, почему и чтит его по сей день.

В день похорон Сталина московские студентки – не из «элиты», а из народа, веселые образованные советские девчонки выли по Сталину…

Выли, словно их давно ушедшие из жизни неграмотные прабабки-крестьянки.

В МИРЕ давно существует понятие «наполеоновская легенда»…

А что – неплохо!

Легенда – слово высокое, гордое, славное… И культ Наполеона существует во Франции непрерывно уже двести лет. И величие Наполеона не подвергается сомнению ни во Франции, ни в мире – никем и никогда. А так ли уж много совершил великий (ну, кто же спорит!) Наполеон, если сравнить его со Сталиным?

Сравним?

Ну хотя бы в том, как распорядился высшей властью один и как – другой…

Итак, по хронологии первым идет француз…

Роялисты одно время очень рассчитывали на Бонапарта как на человека, реставрирующего во Франции монархию путем приглашения на трон короля-эмигранта. Бонапарт действительно реставрировал во Франции монархию, но – на свой манер, сам став монархом.

Русские националисты (вспомним хотя бы Дмитриевского, Федотова) тоже видели одно время в Сталине будущего националистического вождя, будущего монарха, но тоже ошиблись, хотя и иначе, чем французские роялисты.

О Сталине будет неверно сказать, что он-де «вышел из народа», потому что Сталин, даже став вождем нации, из народа не выходил.

И до самой смерти не вышел.

Наполеон – да, был национальным вождем, вождем нации. Однако в нацию, как уже было сказано, входят все, включая паразитов-эксплуататоров. И Наполеон выражал, собственно, их интересы, сам став одним из них.

Сталин же был не только национальным вождем – в том смысле, что он выражал национальные интересы народов России. Сталин был бо́льшим, чем Наполеон, Сталин был и остался народным вождем – до чего Наполеон так и не поднялся, почему в конце концов и пал.

А Сталин во главе массы и вместе с массой стал творцом новой исторической общности людей – советского народа, а эта новая общность создала во главе со Сталиным новый, высший тип общества – советское общество.

Нет, не выдерживает Наполеон исторического и человеческого сравнения со Сталиным.

Однако Франция Наполеона чтит – ведь он самый великий француз в мировой истории, хотя и родом с Корсики.

А Россия?..

Имея в своей истории великого Сталина, Россия не возвеличивает его, не гордится им, а оплевывает его и отворачивается от него.

А ведь Сталин – не только самый великий русский в мировой истории, хотя он и родом с Кавказа.

Сталин, наряду с Лениным, – самая крупная, самая великая созидательная фигура во всей истории мира!

Причем Сталин – если брать объем и суть им сделанного, стоит даже чуть впереди Ленина, который сам считал, что «исторические заслуги судятся не потому, чего не дали исторические деятели… а по тому, что они дали нового сравнительно со своими предшественниками».

Ленин мог дать много больше, чем дал, – не позволили.

Сталин тоже мог дать больше, чем дал, если бы прожил хотя бы еще год-два, но тоже не позволили.

Однако успел дать Сталин так много , как никто другой в истории мира!

Есть реальный Сталин, и он – велик и славен.

Но еще более велик и славен будет Сталин из начинающей возникать сталинской легенды.

Легенды высокой, гордой, славной…

Как в любой легенде, историческая правда в ней сплетется с наивным вымыслом, но как любая настоящая легенда, в главном она будет правдивой.

О Сталине было написано в свое время искренне и сильно:

Спасибо Вам, что в годы испытаний

Вы помогли нам устоять в борьбе.

Мы так Вам верили, товарищ Сталин,

Как, может быть, не верили себе!

Это – слова и из реальной истории России, и – из будущей высокой легенды о Сталине. А к тем, кто сейчас хулит его и топчет ту кремлевскую брусчатку, по которой ходил легендарный Вождь, более, чем к кому-либо в русской истории, применима давняя оценка Максима Горького:

А вы на земле проживете,

Как черви слепые живут.

И сказок о вас не расскажут,

И песен о вас не споют…

Послесловие

Я ДОЛГО ломал голову, как закончить эту книгу… Возможно, ее стоило закончить на том, что уже сказано, и вообще не писать послесловия?

А если его писать, то что сказать в нем?

Дать еще несколько фактов?

Привести еще несколько аргументов?

Но и так сказано и высказано вроде бы немало…

Может быть, стоило хотя бы кратко сказать о выездах Сталина на фронт в годы уже не Гражданской, а Великой Отечественной войны?

Ведь об этом почти никто не знает, а это было…

Или рассказать, как на повороте послевоенной российской дороги в бронированный «Паккард» Сталина врезалась разбитая колхозная «полуторка» с женщиной-шофером за рулем и как Сталин ее успокаивал?