Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Жители различных территорий не только ознакомились с металлами в разные сроки, но и оценивали металлы по-разному. В обществе Старого Света золото считалось мерилом стоимости и символом богатства. Золото давало владельцу не только благосостояние и славу, но и власть. На золото можно было приобрести себе звание, почет, положение в обществе. Золото было деньгами и самым дорогим платежным средством. Им можно было платить пособие своим подданным, оно позволяло окружить себя надежными партнерами, нанять войска, содержать армию…
Совсем иное положение мы видим в Мезоамерике, что подтверждает нижеследующий эпизод.
23 февраля 1517 г. у берегов Америки разыгралась сильная буря. Она захватила врасплох движущуюся в Атантическом океане испанскую эскадру. Корабли, сбившись с намеченного курса, были рады прибиться хоть к какой-то земле. Ею оказался полуостров Юкатан. Несчастный случай обернулся исторической вехой: испанцы под управлением военачальника Кордовы были первыми из европейцев, ступивших на мексиканскую землю. До этого они побывали на Кубе, но живущие на острове индейцы были охотниками-собирателями, золото их совершенно не интересовало, поэтому испанцы продолжили поиски. Юкатан заинтересовал их значительно больше — здесь они столкнулись с настоящими городами и селениями, увидели возделанные поля маиса и фруктовые сады, что выгодно отличало жителей полуострова от охотников-кубинцев. Но самое главное — многие жители полуострова были украшены изделиями из золота, правда, низкопробного. Причем было очевидно, что они не знают цены металлам, которые в Европе считаются драгоценными, поскольку охотно соглашались отдать свои украшения в обмен на всякую торговую мелочь. Но расспросы Кордовы, где индейцы берут золото, и много ли там его, не увенчались успехом — майя просто не понимали, что так волнует странного чужеземца, и чего он хочет от них.
Не сумев раздобыть сведений о месторождениях золота на мексиканской земле, испанцы, тем не менее, не оставили надежд на быстрое обогащение в этих краях. И в апреле 1518 г. из порта Кубы к берегам Юкатана отправилась новая флотилия. Четыре хорошо снаряженных корабля сопровождал военный отряд. Но его помощь не понадобилась — индейцы встретили иноземных гостей весьма радушно. Вот что пишет в связи с этим испанский священник-доминиканец, историк Нового Света Лас Касас: «Причалив и высадившись на берег, они произвели контакт с местными жителями и жрецами. Те поднесли в дар командующему больших кур и тыквенные сосуды с пчелиным медом, а испанцы в свою очередь дали им всякие бусы, бубенчики, гребни, зеркальца и прочие безделушки. Пользуясь услугами переводчиков, командующий испанской гвардии спросил у местных, нет ли и у них золота для продажи или обмена на товары. Индейцы усвоили, что золото — единственная забота христиан, предел вожделения, причина их прибытия в эти края и странствий». Неплохо обогатившись, испанцы двинулись в Табаско. И здесь оружие не понадобилось. Без каких бы то ни было жертв и кровопролития в течение всего двух-трех дней испанцы сумели «выкачать» почти все золото, имевшееся у индейцев. При этом они без зазрения совести расхваливали свой привезенный для обмена товар, не представлявший собой, по сути, никакой ценности. В результате только за один день испанцы получили от наивных, как дети, аборигенов драгоценностей на тысячу золотых дукатов, вручив им взамен, как пишет тот же автор, «всякие тряпки, одежды, женские сандалии, пару шаровар, два зеркальца, два гребня, разноцветные бусы, — все это бы в Кастилии стоило 3–4 дуката». Правда, с точки зрения индейцев, именно они, а не испанцы, были в выигрыше. Поэтому на другой день, раздобыв где — то еще золота, возможно, выменяв его у соседних племен, индейцы «вернулись с еще более дивными драгоценностями…», чтобы продолжить грабительский для них обмен [35].
Самое парадоксальное в этой истории то, что происходящий обмен ценностями представлял собой обмен двух совершенно разных эпох и цивилизаций. И если для Старого Света золото было мерилом всех ценностей, то Новый Свет находился еще между стадиями позднего неолита и раннего энеолита. Американские индейцы шли тем путем, который уже прошла Евразия, когда во времена неолита и для жителей Старого Света золото еще не было мерилом богатства и стоимости, а было религиозными и культовыми предметами и украшениями. Во время раскопок в древнем городе Ур, в Месопотамии, археологами были обнаружены скелеты с золотыми браслетами на руках и ногах. Время погребения установлено как 5500 лет назад. На территории Египта обнаружены золотые ожерелья и каменный нож с рукояткой из золота. Его захоронили вместе с владельцем 6000 лет назад. То есть золотые изделия в этот период, как в более поздний период в Новом Свете, носили культовый или же украшательский характер. Известный египтолог Лепсиус установил, что золоту первоначально соответствовал иероглиф, изображающий кусок ткани, с которого стекала вода. Другими словами — древнейшие египтяне знали технологию добычи золота на основе промывки рассыпных золотоносных песков через матерчатое сито. Правда, со временем иероглиф «золото» стал изображаться тремя кольцами [36].
Можно сказать, что цивилизации индейцев Центральной и Южной Америки пребывали в раннем бронзовом веке, когда только-только начинается выплавка бронзы в религиозных целях. При этом они еще не понимали ценности этого металла и его превосходства перед каменными орудиями. Как мы знаем, такая же картина наблюдалась на начальном этапе и в Старом Свете, когда бронзу использовали не в практических целях, а лишь для мистических ритуалов и украшений. Отсюда следует, что американские индейцы непременно прошли бы свой этап, который прошли жители Старого Света, а также достигли бы своего бронзового и железного века, когда металл использовался для изготовления оружия и орудий труда. Новый Свет отстал от Старого Света на 3 тысячи лет. Тем не менее, жители Мезоамерики, несмотря на то, что находились ещё в неолите, каменном веке, добились поразительных успехов в создании систем письменности и календаря, астрономии, философии и математики и стояли на пороге изобретения колеса, колесного транспорта, гончарного круга, плужного земледелия. И, конечно, если бы они прошли все эти этапы, у американских индейцев наступил бы железный век. А в том,
