Здоровье и болезни - Пётр Дынов

современных врачей, только взяв руку больного, могут его вылечить? Это может сделать только тот врач, который абсолютно здоров и связан с Богом. От него исходит жизненная магнетическая сила. 92,18–19.

• Многие врачи лечат больных, но немногие получают хорошие результаты при лечении. Истинный врач должен представлять собою ту среду, через которую болезнь может выйти наружу. Врач должен взять нечто от своего больного. Одновременно он должен и что-то дать больному. 106, 65–66.

• Причины болезни кроются в уме и сердце человека. Вот почему своим умом врач должен, прежде всего, воздействовать на ум больного. Подобное привлекает подобное. Опытный врач может лечить человека ещё до того, как он заболеет. Он видит причину будущего заболевания человека в его уме и оттуда начинает лечить. 30, 125.

* Каждый человек хочет иметь такую способность лечить, какую имели апостолы, но так лечить может только тот, кто разбирается в знаках зодиака, кто понимает естество Солнца, потому что Земля движется под влиянием солнечной энергии. 126, 43–44.

• Современные врачи практикуют пасы как метод регулирования энергий организма, но тот, кто берётся использовать этот метод, должен быть чистым человеком. Чистые мысли и желания представляют собой хороший проводник живых сил в природе. 104, 128.

• Если возникает нужда вызвать врача, не вызывайте того врача, который не в гармонии с вашими силами. 2, 106.

• Врач помогает, но не столько лекарством, сколько магнетизмом, который от него исходит. Между врачом и больным должны быть гармоничные отношения.

Врач верит в свои лекарства и в свою мысль. Когда он смазывает больное место лекарством и говорит больному, что тот выздоровеет, он сам верит своим словам. 82, 17.

• Если нет любви, пропадает искусство лечить больных. Лечить больных — это значит снимать ранцы с их спин. Иногда человеку полезно болеть. Если бы люди не болели, им пришлось бы столкнуться с большими несчастьями. Никто не может избежать страдания, которое ему посылает природа. Если избежишь одного страдания, тебя постигнут два, три и более. Природа строга и взыскательна. 18, 292–293.

• Между врачом и больным должна существовать взаимная любовь. Не может тебе помочь тот, кто тебя не любит. 18, 360.

• Врач, который работает с больными 10 — 20 лет, в конце концов, воспримет некоторые их отрицательные состояния и преждевременно расстроит своё здоровье. Но, если он знает закон трансформирования энергий, он легко будет справляться со всеми отрицательными состояниями и будет недосягаем для них. Когда врач лечит больных, он должен помогать им, не связывая себя с ними. Чтобы поднять больного, он должен внести какую-нибудь новую идею в его ум. Истинная работа та, которая ведёт к приобретениям, повышающим сознание человека. 45, 155.

* Если человек идёт к какому-то больному, пусть он, прежде всего, обратится к Господу и скажет: «Господи, прошу тебя, помоги мне вылечить этого больного!» Если человек свяжется с Божественным сознанием, то через него уже работает Бог. И если этот человек приходит к какому-то больному, ему достаточно положить руку на голову больного, чтобы он встал с постели. Этот человек уже видит, что между ним и Божиим сознанием есть связь. 49, кн.8, 18.

* Чтобы помочь больному, находящемуся в критическом состоянии, врач должен обратиться с молитвой к Богу. После этого он должен призвать несколько своих друзей, которые тоже уповают на Бога, и всем вместе помолиться. Молитва — это сила. Она оживляет и одухотворяет знание. 75, 150.

• Когда мы идём лечить больного и входим в контакт с ним, то не берём ли часть его болезни на себя? Не думайте об этом. Прежде всего, спросите себя: должен ли я его лечить? Если вы должны его лечить, не надо отступать, каковы бы ни были последствия. Как мы узнаем, нужно ли нам лечить? Если любите человека, лечить его нужно. 2, 85–86.

• Нелегко человеку справиться с больными людьми: самые недовольные люди в жизни — больные. Чтобы не натолкнуться на недовольство больных, врач должен знать, кого лечить, а кого не лечить. 104, 110–111.

• Не позволено лечить кого угодно. Если врач, практикующий духовное лечение, освободит преступника от болезни, он понесёт его карму. Есть преступники, убийцы, которых духовному врачу никоим образом нельзя лечить. 68, беседа 31, 18.

• В древности жил один адепт, который мог лечить различные болезни. К нему шли глухие, слепые, немые, и он их лечил. Каково же было его удивление, когда вместо благодарности они отвечали ему жестокостью и недовольством. Он обратился к Богу со словами: «Господи, в чём причина того, что эти люди меня преследуют? Я открыл им глаза и уши, и они видят и слышат, я открыл уста их, и они говорят, и после этого я не нахожу покоя от них». Бог ответил ему: «Я закрыл глаза, уши и уста их, потому что сердца их были жестоки. Я лишил их благ внешнего мира, чтобы больше они не грешили. Ты вмешался в мой план без позволения, поэтому несёшь последствия своего поступка». Есть смысл открывать глаза и уши слепым и глухим, если они готовы служить Богу.

Итак, не смущайтесь болезнями и недугами мира. Не беспокойтесь о мире и о себе. Тот, Кто создал мир, о нём и заботится. И самое большое зло отступает перед Любовью. 18, 242–243.

• Христос никогда не принимался за лечение неверующих или убийц и преступников. Для таких людей исцеления нет. 150, 25.

• Пока больной верит в методы или лекарства десяти врачей, он никогда не выздоровеет. Чтобы выздороветь, он должен отдаться в руки одного врача и полностью ему доверять. Только тот врач может лечить, которому больной доверяет полностью. Лечебные силы кроются в элементах природы: в воде, в воздухе, свете и пище. Врач — проводник между природой и больным. Следовательно, если больной верит своему врачу, последний может извлечь жизненную силу из элементов природы и пользоваться ею. Если больной не верит своему врачу, врач не сможет пользоваться жизненными силами природы. Каждый человек — проводник между природой и самим собою. Поэтому он может лечить себя сам. Если он не верит своей душе, то нуждается в постороннем лице, в человеке, который послужит проводником между природой и ним. Этот закон работает и в духовном, и в умственном мирах. 62, 64–65.

• Почему существуют болезни? Они — воспитательное средство. Если бы современные врачи сознавали это, они считали бы необходимым учить своих пациентов жить. Недостаточно только пощупать пульс больного и дать ему лекарства. Нет, возьми руку больного и скажи: «Я буду тебя лечить, если ты