История гражданского общества России от Рюрика до наших дней - Михаил Кривоносов

Там же.

71

Фроянов И. Я. Драма русской истории. М… 2007, с. 331.

72

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М.: Мысль, 1993, с. 254.

73

Фурсов А. И. Вперед, к победе! М.: Книжный мир, 2013.

74

Митрополит Иоанн (Снычев). Самодержавие духа. СПб.: Царское дело, 1995, с. 151–152.

75

Фурсов А. И. Указ. соч.

76

Там же.

77

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. – М.: Наука, 1978. – 416 с.

78

Костомаров Н. И. Старинные земские соборы. Исторические монографии и исследования, т. XIX, изд. 3. СПб., 1887, с. 328–330. В. Н. Латкин считает, что по вопросу об опричнине царь не созывал «полного собора», но «объяснялся с народом и услышал от него мнение» (Латкин В. Н. Земские соборы древней Руси. СПб., 1885, с. 80).

79

Зимин А. А. Опричнина. Ивана Грозного. М., 1964, с. 131.

80

Шмидт С. О. Становление российского самодержавства. M., 1973, с. 211–246.

81

Скрынников Р. Г. Начало опричнины. Л., 1966, с. 239, 242.

82

Павленко Я. И. К истории земских соборов XVI в. – «Вопросы истории», 1968, № 5, с, 91–97.

83

И первая, и вторая дата указаны у Л. В. Черепнина. См.: Указ. соч.

84

Послание И. Таубе и Э. Крузе. // «Русский исторический журнал», кн. 8. Пг., 1922, с. 31–32.

85

Черепнин Л. В. Указ. соч.

86

Там же.

87

Цит. по: Черепнин Л. В. Указ. соч.

88

Л. В. Черепнин добавляет: «По Таубе и Крузе, «митрополит и представители сословий» сначала письменно ответили царю на его послание, прося позволить к нему прибыть. Грозный дал разрешение на приезд ряду лиц во главе с митрополитом (по летописи он оставался в Москве), которые отправились в Александрову слободу («Русский исторический журнал», кл. 8. Пг., 1922, с. 31–32)». – Указ. соч.

89

Описи Царского архива XVI века и архива Посольского приказа 1614 года. Под ред. С. О. Шмидта. М., 1960, с. 37.

90

Черепнин Л. В. Указ. соч.

91

ПСРЛ, т. 13, ч. 2, с. 395.

92

Там же.

93

Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М.: АСТ, 2005, с. 480.

94

Там же, с. 482–483.

95

Д. Горсей. Цит. по: Скрынников Р. Г. Указ. произв., с. 483.

96

Скрынников Р. Г. Указ. произв., с. 483.

97

Там же.

98

См.: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв.

99

Стратонов И. А. Заметки по истории земских соборов Московской Руси. Казань, 1912, с. 63–64. Цит. по: Черепнин Л. В. Указ. соч.

100

Цит. по: Зимин А. А. В канун грозных потрясений: предпосылки первой крестьянской войны в России. М., 1986. http://fanread.ru/book/9123439/?page=17

101

Черепнин Л. В. Указ. соч.

102

Там же.

103

Подробнее о Смутном времени и его главных действующих лицах см.: Манягин В. Г. Герои и подлецы Смутного времени. М., 2013. Читать онлайн: http:// fanread.ru/book/10043467/?page=1

104

Лисовчики – сторонники пана Лисовского, по-существу – разбойники с большой дороги, грабившие и убивавшие на протяжении Смуты население страны.

105

Временник Ивана Тимофеева.

106

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

107

Патриарх Иов. Повесть о честном житии… Федора Ивановича…

108

Ектенья – одна из частей православного богослужения.

109

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

110

Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII века.

111

Скрынников Р. Г. Далекий век. Борис Годунов. Земский собор 1598 г.; http://www.biblioteker.ru/polk-10/index.htm

112

Скрынников Р. Г. Далекий век…

113

Там же.

114

Там же.

115

Скрынников Р. Г. Далекий век…

116

Патриарх Иов был преданным сторонником Бориса Годунова и открыто говорил: «Когда был я на коломенской епископии, и на ростовской архиепископии, и на степени патриаршеской, не могу и пересказать превеликой к себе, смиренному, милости от Бориса Федоровича». Именно стараниями Годунова Иов стал митрополитом всея Руси, а затем и патриархом, причем для этого была осуществлен целенаправленный обман константинопольского патриарха Иеремии III, которому сначала пообещали сан патриарха всея Руси, а потом вынудили рукоположить в первые русские патриархи Иова.

117

Курносов Валерий. PR царя Бориса; http://vz.ru/society/2007/2/28/70257.html

118

Там же.

119

Там же.

120

Там же.

121

Саин-Булат-хан, в крещении Симеон Бекбулатович, в монашестве Стефан. В 1575–1576 гг. по воле Ивана Грозного занимал московский престол. Осенью 1575 г. над Симеоном был совершен обряд венчания на царство. Борис Годунов лишил Симеона удела и, как считается, приказал отравить, в результате чего Симеон ослеп. Лжедмитрий I постриг его в монахи, а Шуйский отправил в Соловки. Несмотря на это, Симеон Бекбулатович пережил всех своих преследователей и скончался 5 января 1616 г.

122

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

123

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв.; http://statehistory.ru/books/L–V – CHerepnin_Zemskie-sobory-Russkogo-gosudarstva-v-XVI–XVII-vv-/22

124

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

125

Черепнин Л. В. Земские соборы…

126

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

127

Там же.

128

Черепнин Л. В. Земские соборы…

129

Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.

130

Черепнин Л. В. Земские соборы…

131

АЮ. СПб., 1838, с. 389, № 365/1. Цит. по: Черепнин Л. В. Указ. соч.

132

Платонов С. Ф. К истории московских земских соборов, с. 299–300.

133

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. http://statehistory.ru/books/L–V – CHerepnin_Zemskie-sobory-Russkogo-gosudarstva-v-XVI–XVII-vv-/23

134

Там же.

135

Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. Петрозаводск, 1995, с. 293.

136

Сказание Авраамия Палицына.

137

ПСРЛ, т. 14, ч. 1, с. 69.

138

Ключевский В. О. Боярская дума древней Руси, изд. 3. М., 1902, с. 367. В правление Василия Шуйского состоялся Земский собор в феврале 1607 г., созванный для того, чтобы освободить народ от присяги Лжедмитрию I (что было в интересах нового царя) и от клятвопреступления в отношении династии Годуновых. Но по составу представительства (Освященный собор, Боярская дума и население Москвы), этот собор тоже можно назвать представительством всей земли с большой натяжкой. – В. М.

139

Цит. по: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства…

140

Там же.

141

Там же.

142

Там же.

143

Чичерин Б. Н. О народном представительстве. М., 1866, с. 368.

144

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства…

145

Там же.

146

Там же.

147

Бахрушин С. В. Классовая борьба в русских городах XVI – начала XVII в. В кн.: Научные труды, т. I. M., 1952, с. 221.

148

Скрынников Р. Г. Василий Шуйский; http://lib.rus.ec/b/390174/read

149

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства…; http://statehistory.ru/books/L–V – CHerepnin_Zemskie-sobory-Russkogo-gosudarstva-v-XVI–XVII-vv-/24

150

См.: Платонов С. Ф. К истории московских земских соборов, с. 305–306.

151

Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства…