Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии - Светлана Николаевна Баконина

10

См.: Трубанов С. Церковь на службе врагов народа. Свердловск, 1940; Чертков А. Крах. М., 1968 и др.

11

См.: Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи: период с 1893 по 1965 годы: В 6 т. Куйбышев, 1966.

12

См.: Хисамутдинов А. А. Музей русской культуры в Сан-Фран циско: Материалы дальневосточной эмиграции // Отечественные архивы. 1999. № 5. С. 22–29; Мелихов Г. В., Шмелев А. В. Документы эмиграции Дальнего Востока в фондах Музея русской культуры Русского центра в Сан-Франциско // Россика в США: Сб. статей. М., 2001. С. 186–204; Даниэльсон Е. Архивы русских эмигрантов в Гуверовском институте // Вестник архивиста. 2001. № 1. С. 202–211; Шмелев А. В. К истории русской эмиграции в Китае: Архивные фонды Музея русской культуры на микрофильме // Документальное наследие русской культуры в отечественных архивах и за рубежом: Материалы конференции. М., 2005. С. 176–186; Ульяницкий К. Б. Документы о. Иннокентия Серышева в микрофотокопиях Государственного архива Российской Федерации // Макарьевские чтения: Материалы конференции. Горно-Алтайск, 2006. С. 241–242.

13

См.: Православие на Дальнем Востоке: 275-летие Российской Духовной Миссии в Китае. СПб., 1993; История Российской Духовной Миссии в Китае: Сб. статей. М., 1997; Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. М., 2005 и др.

14

См.: Мелихов Г. В. Российская эмиграция в Китае (1917–1924 гг.). М., 1997; Он же. Российская эмиграция в международных отношениях на Дальнем Востоке, 1925–1932. М., 2007; Хисамутдинов А. А. По странам рассеяния: История российской эмиграции первой волны в Китае, странах АТР и Южной Америке в 1900–1970-е гг.: В 2 ч. Владивосток, 2000; Он же. Российская эмиграция в Азиатско-Тихоокеанском регионе и Южной Америке: Биобиблиогр. словарь. Владивосток, 2001; Он же. Следующая остановка – Китай. Владивосток, 2003; Аблова Н. Е. Из истории Русской Православной Церкви в Маньчжурии (к вопросу о периодизации) // Китайский благовестник. 2001. № 1. С. 21–31; Прозорова Г. В. Харбинская епархия: Учреждение и развитие, 1921–1942 // Российские соотечественники в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Владивосток, 2003. С. 128–145; Говердовская Л. Ф. Русская эмиграция и Православная Церковь в Китае (1917–1945) // Христианство на Дальнем Востоке: Материалы научной конференции. Владивосток, 2000. С. 108–113; Она же. Общественно-политическая и культурная деятельность русской эмиграции в Китае в 1917–1931 гг. М., 2004; Кочубей О. И., Печерица В. Ф. Из истории церковной эмиграции в Китае // Дальний Восток и вопросы истории, культуры и экономики. Вып. 2. Владивосток, 1997. С. 25–35; Печерица В. Ф. Духовная культура русской эмиграции в Китае. Владивосток, 1998; Он же. Роль Православной Церкви в духовной жизни русских эмигрантов в Китае // Христианство на Дальнем Востоке: Материалы научной конференции. Владивосток, 2000. С. 144–147; Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С приложением систематической библиографии. М., 2005.

15

См.: Поздняев Д., свящ. Православие в Китае (1900–1997 гг.). М., 1998; Он же. Русская Православная Церковь на Дальнем Востоке в 30–40-е гг. ХХ века: Тезисы доклада // Материалы конференции «Пути Русской Православной Церкви в ХХ веке» 13–16 ноября 2002 г. [Электронный ресурс]. URL: http://www.russian-church.de (дата обращения 12.09.2012) и др.

16

Несмотря на кажущееся сходство некоторых задач (таких, как попечение о храмах, просветительская, образовательная, благотворительная деятельность), сравнение православных братств с католическими орденами является некорректным, поскольку православные братства – это добровольные объединения мирян (обычно при приходских, реже при монастырских храмах), главной целью которых является защита православия, тогда как католические ордена – это организации чаще всего монашеские или полумонашеские со своими правилами жизни и обетами, исполнение которых составляет отличительный признак принадлежности к ордену, основное направление их деятельности – миссионерство и обращение в католическую веру не католиков (см.: Православная энциклопедия. Т. 6. М., 2003. С. 201; Смирнов Е. И. История Христианской Церкви. М., 1997. С. 427–433).

17

См.: Генерал Дитерихс / Ред. – сост. В. Ж. Цветков. М., 2004; Хисамутдинов А. А. Иннокентий Серышев востоковед и эсперантист // Проблемы Дальнего Востока. 2001. № 2. С. 135–138; Хохлов А. Н. Священник-ориенталист Иннокентий Серышев и его просветительская деятельность // Вестник церковной истории. 2006. № 2. С. 198–213 и др.

18

См.: Ган С., свящ. Краткое жизнеописание святителя Ханькоуского Ионы: К 10-летию церковного прославления. [Электронный ресурс]. URL: http://www.orthodox.cn/saints/jonahpokrovsky/lifestjona_ru.htm (дата обращения 12.09.2012); Богданова Т., Клементьев А. Письма святителя Ионы Ханькоуского профессору Санкт-Петербургской Духовной Академии Н. Н. Глубоковскому // Православный путь. Джорданвилль, 2004. С. 20–46; Они же. Путь Хайларского Святителя: Очерк жизни и трудов Николая Феодоровича Вознесенского, протоиерея гг. Харькова, Благовещенска и Харбина, в монашестве Димитрия, архиепископа Хайларского, викария Харбинской епархии // Православный путь. Джорданвилль, 2005. С. 7–90 и др.

19

См.: Политические деятели России 1917: Биографический словарь. М., 1993 и др. (подробнее см.: Баконина С. «Церковник, а не политик…»: несколько замечаний о биографии митрополита Нестора (Анисимова) // Вестник церковной истории. М., 2008. № 1. С. 99–107).

20

Большая икона святителя Николая Чудотворца, находившаяся над воротами Никольской башни Московского Кремля, была повреждена во время обстрела, после чего появились копии с этой иконы, получившей название «раненого Ни колы».

21

Божией милостию архиерей Русской Церкви: Три жизни митрополита Нестора Камчатского. Моя Камчатка. Расстрел Московского Кремля. Русский Харбин. На Родине / Авт. – сост. С. Фомин. М., 2002. С. 47–48.

22

Князев В. В. Жизнь за всех и смерть за всех: Записки личного адъютанта верховного правителя адмирала А.В. Колчака ротмистра В. В. Князева. Тюмень-Киров, 1991. С. 20–22.

23

Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000. С. 95.

24

ЦА ФСБ РФ. Д. Р-39763. Л. 3.

25

См.: Попов А. В. Российское православное зарубежье. М., 2005. С. 200.

26

См.: Нестор (Анисимов), митр. Мои воспоминания: Материалы к биографии, письма / Сост. М. И. Одинцов. М., 1995; Он же. Моя Камчатка: Записки православного миссионера / Предисл. и коммент. С. В. Фомина. [М.], 1995; «…И даны будут жене два крыла»: Сборник к 50-летию Сергея Фомина. М., 2002; Божией милостию архиерей Русской Церкви. М., 2002.

27

См.: Разжигаева (Омельчук) Н. П. Неугасимая свеча // Русская Атлантида. Челябинск, 2000. № 3. С. 3–12; Маркизов Л. П. Владыка Нестор – друг и наставник