И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе - Ольга Александровна Седакова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
* Академик Амвросианской академиии (Милан, 2014)
Избранные работы:
• Китайское путешествие. Стелы и надписи. Старые песни. М.: Carte Blanche, 1991.
• Стихи. Проза. Собрание сочинений в 2 т. М.: N. F. Q. /Ty Принт, 2001.
• Поэтика обряда: Погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004.
• Посредственность как социальная опасность. Архангельск, 2006.
• Как я превращалась. М.: Тим Партнере, 2006.
• Хрюнтик Мамунтик. М.: Тим Партнере, 2009.
• Стихи. Переводы. Poetica. Moralia. Собрание сочинений в 4 т. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2010.
• Апология разума. М.: Русский путь, 2011.
• Три путешествия. М.: Новое литературное обозрение, 2013.
• Заметки и воспоминания о разных стихотворениях, а также Похвала поэзии. СПб.: Академия исследований культуры, 2015.
• Стихотворения шаги. Избранные стихи. М.: Арт Волхонка, 2017.
• И слову слово отвечает. Владимир Бибихин — Ольга Седакова. Письма 1992–2004. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2019.
• Вещество человечности: Интервью 1990–2018. М.: Новое литературное обозрение, 2019.
• Сергей Сергеевич Аверинцев: Воспоминания. Размышления. Посвящения. М.: Издательство Свято-Филаретовско-го православно-христианского института, 2020.
• Перевести Данте. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2020.
• Четыре поэта: Рильке, Клодель, Элиот, Целан. СПб.: Издательство Яромира Хладика, 2020.
• Мариины слезы. К поэтике литургических песнопений. М.: Практика, 2021.
• Словарь трудных слов из богослужения. Церковнославяно-русские паронимы. М.: Практика, 2021.
• Путешествие с закрытыми глазами. Письма о Рембрандте. М.: Арт Волхонка, 2021.
• Мудрость Надежды и другие разговоры о Данте. СПб.:
Об издательстве
Живи и верь
Издательство «Никея» работает для того, чтобы наши читатели стали счастливее, ощутили достоинство и глубину собственной личности. Творчество, вера, наука, психология, саморазвитие, семья — нам интересен мир во всем его многообразии. Мы обрели радость и полноту жизни в Православии и открываем пути к духовному росту, осознанности и внутренней гармонии.
Наши книги помогут найти точку опоры, станут источником мотивации и вдохновения. Не бойтесь! Действуйте! Все получится!
www.nikeabooks.ru
Присоединяйтесь к нам в социальных сетях!
Интересные события, участие в жизни издательства, возможность личного общения, новые друзья!
www.t.me/nikeabooks
www.vk.com/nikeabooks
Наши книги можно купить в интернет-магазине: www.nikeabooks.ru
Мы будем благодарны вам за обратную связь:
• Расскажите нам о найденных ошибках или опечатках.
• Поделитесь своим мнением о наших книгах.
Пишите нам в редакцию по адресу: [email protected]
Друзья!
Теперь все наши книги можно увидеть в книжном магазине издательства «Никея».
Здесь можно спокойно их полистать, ведь порой так важно подержать книгу в руках, прежде чем решиться на покупку.
А еще позволить себе выпить чашечку вкуснейшего кофе в уютном кафе.
И прогуляться в окрестностях нашего книжного по старым улочкам Москвы.
Счастье — это просто!
Также здесь можно получить заказы, сделанные в интернет-магазине nikeabooks.ru. Доставка бесплатна.
Надеемся, что теперь покупка наших изданий станет для вас еще проще и приятнее.
Адрес: Москва, ул. Маросейка, д. 7/8, вход в красную дверь, код домофона 31 в, 3-й этаж.
Приходите! Будем рады!
Примечания
1
Наст. изд. С. 206.
2
Автор предисловия благодарит участников семинара по сирийской мистической традиции в «Лаборатории ненужных вещей» — в первую очередь Полину Иванову, Зою Смирнову и Екатерину Хан — и патролога Григория Беневича, из совместной работы с которыми выросли дальнейшие рассуждения.
3
Слово «мистика» и его производные отсылают в этом предисловии к такому опыту, при котором человек ощущает свою встречу с Богом, и к текстам, излагающим этот опыт.
4
Исаак Сирин. Первое собрание. Трактат 26 (по восточносирийской нумерации). — Mar Isaacus Ninivita. De perfectione reLigiosa / Ed. P. Bedjan. Parisiis: Via Dicta; Lipsiae: Otto Harrassowitz, 1909. P. 190. Словом «назначение» я передал здесь сирийское hsahta, буквально означающее «употребление». В естественном созерцании человек как раз освобождается от утилитарного отношения к творениям, и «иное употребление» — это освобождение от употребления в бытовом смысле. Об этом прямо говорит Симеон д-Тайбуте: «…видя разновидности растений не как земледельцы и понимая корни не как врачи» (Симеон д-Тайбуте. Книга врачевания. — Early Christian Mystics ⁄ Ed. and trans, with a crit. app. by A. Mingana. Cambridge: W. Heffer & Sons, 1934. (Woodbrooke Studies: Christian Documents in Syriac, Arabic,and Garshuni; voL7).
5
Евагрий Понтийский. Главы о ведении II 35. — Les six centuries des «KephaLaia gnostica» d’Evagre le Pontique / Ed. critique de la version syriaque commune et ed. d’une nouveLLe version syriaque, integrate, avec une double trad, frangaise par. A. Guillaumont. Paris: Firmin-Didot, 1958. (PO; vol. 28/1). P. 74–75.
6
Иосиф Хаззайа. Книга вопросов и ответов. Мемра V 18. — Рукопись Baghdad, Chaldean Patriarch of Babylon 131, F. 223v.-225r.
7
Иосиф Хаззайа. Послание о различных действиях благодати [, бывающих] у подвижников ⁄ Пер. с сир. М. Г. Калинина, комм. А. М. Преображенского и М. Г. Калинина // Богословский Вестник. 2016. № 22–23. С. 426–436.
8
Борис Пастернак. Рождественская звезда.
9
Иосиф Хаззайа. Послание о трех степенях монашеского жительства 106. — Joseph Hazzaya. Lettre sur Les trois etapes de La vie monastique / Ed. P. Harb, F. Graffin. Turnhout: BrepoLs, 1992. (PatroLogia OrientaLis; 45. 2). P. 128 (сир. текст), 129 (фр. пер.).
10
Исаак Сирин. Главы о ведении III 13. — Рукопись Oxford, BodLeian Library, Syr. e. 7, f. 60v.
11
Иосиф Хаззайа. Послание о трех степенях монашеского жительства 106. — Joseph Hazzaya. Lettre sur Les trois etapes de La vie monastique. P. 128 (сир. текст), 129 (фр. пер.).
12
Ольга Седакова. Липа.
13
Борис Пастернак. Есть в опыте больших поэтов…
14
Наст изд. С. 207.
15
Бехишо Камульский. Мемра III. — Blanchard M. J. Beh Isho' KamuLaya’s Syriac Discourses on the Monastic Way of Life: Edition, English Translation, and Introduction. Ph.D. dissertation, The Catholic University of America, 2001. P. 162–164 (сир. текст), 305–306 (англ. пер.). В русском переводе этой цитаты учтена также рукопись Or. 4527, f. 45v.-46v. Переводы с сирийского, если не указано иного, выполнены автором предисловия.
16