Психология познания: методология и методика познания - Евгений Соколков

Третья причина манипулирования кроется в страхе остаться в одиночестве. Дж. Буженталь считает, что риск и неопределенность в жизни настолько велики, что человек чувствует себя в совершенном мире беспомощным и одиноким. В связи с этим некоторые преподаватели готовы идти на всяческие уступки в отношениях со своими учениками ради того, чтобы не быть отвергнутыми полностью и не остаться в одиночестве.

Четвертой причиной может быть страх перед затруднительным положением; об этом много написано в работах Э. Берна, Дж. Хейли, В. Глессера. Опасаясь попасть в какое-либо затруднительное положение, любой человек, в том числе и преподаватель, может предпочесть вообще не предпринимать каких-либо действий, не идти на риск, не экспериментировать, а следовать неоднократно проверенным, пусть даже консервативным, принципам и нормам поведения. В другом случае – это боязнь вопросов, хотя вопросы обучающихся в своей основе являются не ловушкой для преподавателя, а признак заинтересованности и добросовестная попытка разобраться в изучаемой проблеме.

Пятая причина манипуляции объяснена А. Эллисом, выделившим некоторые алогичные допущения, которые люди используют в повседневной жизни. Среди них – необходимость получать одобрение от всех и от каждого. Преподаватель, стремящийся во всем угодить своим студентам, является примером такого манипулирования. Никогда не может быть полного единства взглядов и согласия во всем, а в связи с этим не может быть и всеобщего одобрения. Взаимное уважение и стремление понять друг друга являются наилучшим способом взаимодействия преподавателя со студентами, позволяющим наиболее полно выразить и удовлетворить личные потребности и интересы обеих сторон.

Древние философы считали: «Кто захочет спасти свою душу, тот ее потеряет». Перефразируя данный термин, можно сказать, что чем больше мы защищаем себя с помощью различных манипуляций, тем большей опасности мы себя подвергаем, тем больше вероятность неудач и неприятностей нас ожидает. Дж. Буженталь убежден, что «снятие чрезмерного усилия» является важнейшим условием для самоактуализации. Конечно, в жизни есть цели, которые достигаются путем активного стремления, старания и проявления силы воли. Но основные человеческие добродетели достигаются мудростью, достоинством, мужеством, смирением, их нельзя получить, не заслужив их.

Манипулятор не понимает разницы между осознанным отказом и честным стремлением, он пытается управлять жизнью других людей, поскольку испытывает глубокое недоверие к себе.

Для самоактуализирующейся личности характерна гуманная вера в себя, в свое «Я» и при этом трезвая самооценка своих качеств, возможностей и поступков. Э. Шостром считает, что: «В очень глубоком смысле актуализатор – это религиозная натура, которая убеждена, что работа природы над его созданием заслуживает доверия и благодарности». Главный путь к самоактуализации и эмоциональному здоровью лежит через осознание себя, в том числе своей сущности и предназначенности.

В процессе личностного роста в человеке всегда присутствует внутреннее, подсознательное нежелание что-то делать. В технологическом аспекте в вузе главным направлением деятельности является освоение инновационных технологий и их применение на практике. В то же время в историческом прошлом развития человеческого общества новое в технологиях, как правило, не в полной мере воспринималось положительно, поскольку могло нести угрозу самому существованию общества, в связи с его низким социально-экономическим и научным развитием. Человеку всегда было удобнее действовать по принципу «лучше старое, устоявшееся, традиционное, но проверенное, надежное, чем новое неизвестное, чреватое последствиями». Человек реагирует на угрозу или стресс при помощи ухода от проблемы. Ф. Перлз называл это состояние прерыванием самого себя путем избегания осознания и ограждения своего функционирования до уменьшения риска переживания негативных чувств. Подсознательное сопротивление возникает в результате боязни изменений и представляет собой проявление тревоги по поводу неизвестного, с которым сталкивается человек в процессе личностного роста.

Необходимо помнить, что преувеличение опасности может приводить человека к предохраняющим действиям слишком часто и это ограничит процесс его свободного развития. Дж. Буженталь считал, что с помощью защитных реакций человек защищает свою собственную, во внешнем мире. Таким образом вырабатывается удобный стереотип поведения, способствующий намеренному избеганию нового, незнакомого опыта, отрицанию вновь осознаваемых сторон, себя во имя сохранения безопасности и собственного благополучия, достигнутого ранее. В то же время, как отмечал К. Роджерс, каждый новый опыт несоответствия между самостью и реальностью порождает чувство уязвимости и потребности в усилении защиты от новых поводов для такого несоответствия.

В деятельности преподавателя самоактуализация, основанная на понимании своих потребностей и потенциальных возможностей, необходима, так как передает знания через кризис собственного опыта, постоянно и творчески работая над собой. В этом смысле осознание сопротивления изменениям и новшествам делает педагога более свободным, как в жизни вообще, так и в профессиональной деятельности, в частности. Правда, отдельные люди предпочитают средние достижения и более «спокойную и размеренную» жизнь, что по существу, является неосознанным уходом от полной реализации своих способностей и возможностей. Примеры такой защитной реакции иногда встречаются среди преподавателей-женщин, которые считают, что их успешная профессиональная работа несовместима с понятием женственности, мешает их привлекательности. Такие педагоги ограничивают себя формальным выполнением работы и не интересуются ни научным, ни профессиональным, ни методическим, ни личностным ростом.

Итак, закономерности личностного роста дают возможность альтернативного выбора между направлением самоактуализации и направлением всевозможных защит и манипуляций.

Если вы выбираете путь самоактуализации, то попробуйте развить в себе способность к самосознанию, самоотдаче и самопринятию, что и является направлением к самоактуализации. Для этого, как считал А. Маслоу, необходимо:

• быть заинтересованным в педагогической деятельности, передаче научно-учебной информации обучающимся, стремиться к адекватному восприятию действительности;

• развивать в себе способность и естественность в поведении;

• без оценок воспринимать себя и других людей, предпочитать оценкам философский взгляд и юмор:

• стремиться быть независимым и прислушиваться к самому себе, доверять своим мыслям и чувствам, при этом быть честным перед собой, принимать на себя ответственность;

• всячески развивать в себе творческие способности и быть внимательным к своим потребностям и желаниям;

• стремиться распознавать и осознавать собственную защиту, сопротивление, комплексы и манипуляции;

• развивать в себе чувство солидарности и единения с другими людьми, уважать их право быть собой, воспитывать в себе демократический характер.

В ходе реализации этой сложной работы возможно обращение к помощи практической психологии, в области которой накоплено достаточно идей, методов и практических рекомендаций, полученных в процессе формирования собственной научно-педагогической личности.

Таким образом, если вас заинтересовали отмеченные мысли, то проделанная работа позволит вам стать авторитетным педагогом, достойным наставником будущих специалистов. Это позволит вам быть для них примером и образцом для подражания.

Вопросы и задания

1. Дайте определения «хорошего» и «плохого» педагога. От каких качеств зависит мнение по восприятию педагога обучающимися?

2. В чем проявляются общие и специфические черты в профессиональной деятельности педагога?

3. Что входит в понятие «педагогическая сверхзадача»?

4. Что такое педагогические способности человека и есть ли возможности их развития и совершенствования?

5. Как вы считаете, обязательно ли педагог-исследователь должен быть творческой индивидуальностью? Не мешает ли она объективности поиска истины?

6. Что представляет собой педагогическая и научная интуиция в деятельности преподавателя психологии среднего и высшего учебного заведения?

7. Что вы понимаете под импровизацией в работе преподавателя-психолога? Как бы вы их развили в своей деятельности?

8. В чем проявляется «позитивная» и «негативная» установка педагога по отношению к обучающимся? К чему могут привести данные позиции?

9. Дайте определение, характеристику педагогического конфликта. Наметьте пути его решения в учебных аудиториях.

10. Что понимается под «манипуляцией» и каковы причины подобного поведения преподавателя?