Изгнанная армия. Полвека военной эмиграции. 1920—1970 гг. - Олег Гончаренко

В той работе, которую вела эмиграция в данном направлении, представлялось важным знакомство подсоветских людей с истинным положением дел в их собственной стране и основополагающими трудами по российской новейшей истории. Главным двигателем оставалось чувство нравственного долга по отношению к соотечественникам, переживавшим один за другим невероятные социальные катаклизмы, вытравливающие из них национальное сознание и исторические ориентиры. Классовый террор и многочисленные чистки 1920-х годов, коллективизация и индустриализация, запрет на выезд из страны, антицерковная кампания и шаг за шагом опрощали общественную жизнь, отдаляя её все более от той, что царила в России еще пару десятилетий назад. Постоянные военные конфликты с соседними странами, курс на победу социализма в мире, требовавший многих и многих усилий и человеческих жизней, ввергли жизнь целого народа в какую-то противоестественную череду событий, затмивших даже естественный смысл существования русского человека. Аресты, борьба политических кланов, продажа национальных ценностей и достояний, система лагерей и постоянная угроза жизни за малейшее отступничество заставили даже очень стойких людей в стране отказаться от попытки сопротивления или даже простого исповедания традиции, как религиозной, так и бытовой. Жизнь эмиграции в относительно лучших условиях накладывала на её мыслящих представителей моральные обязательства необходимого оправдания перед народом за «железным занавесом» путем жертвенной деятельности, направленной на будущие преобразования в России. Именно так восприняла лучшая часть эмиграции свою миссию, бывшую своего рода видом аскетического служения идее.

Это объясняет большую просветительскую работу, проведенную эмиграцией в определенный период для соотечественников в деле возрождения национального духа и придания авторитетности в глазах мирового сообщества. А также многочисленные попытки участия эмигрантов в локальных и мировых вооруженных конфликтах и войнах, где они выступали в качестве носителей государственной идеологии дореволюционного Российского государства, противостоящего разрушительному «соблазну социализма».

Все это явилось своего рода аверсом миссии русской эмиграции, а реверсом, или оборотной стороной, стала её органическая интеграция в общемировое, культурное и научное пространство, столь обогатившая страны и народы плодами труда русских изгнанников.

Стремительная трансформация послевоенной политической и, как следствие, экономической жизни в Европе и мире изменили и задачи, стоявшие перед первой волной эмиграции, и внесли в её собственную жизнь важные коррективы в ходе осуществления «второго исхода» русских людей, пришедшегося на период Второй мировой войны и первые несколько лет после её окончания. Новый социокультурный слой эмигрантов, бежавших из СССР, внес свои коррективы и в смысл эмиграции, наглядно показав ей, как сложен и долог остается её путь к возрождению России и как невелики результаты, достигнутые за четверть века активной деятельности. Новая волна эмигрантов в большинстве своём оказалась не только не ближайшим союзницей первой, но и вошла с ней в некоторый антагонизм, порожденный общим разочарованием от того образа, что представляли собой люди «второй волны», за редкими исключениями. Являющиеся продуктами безжалостной системы истребления исторической памяти, изголодавшиеся по «благам цивилизации», эти люди стремились найти на Западе комфорт и уют, а также воспользоваться минимальным набором политических свобод для самореализации. Прежний жертвенный дух эмигрантов «первой волны» был заменен преобладающим конформизмом и политической гибкостью, позволявшей представителям «второй волны» без особых угрызений совести идти на сотрудничество не только с антисоветскими, но и по-настоящему антирусскими силами на Западе. Однако исследование этого феномена не входит в рамки задач, поставленных данной работой, и достойно отдельного рассмотрения.

Достижения в мировой науке и искусстве, сохранение основ национальной культуры и религиозного смысла православия и общая устремленность на качественные преобразования в российском обществе русской эмиграции «первой волны» являются несомненными и важными её заслугами перед сегодняшней Россией и миром в целом.

Правильно распорядиться этим наследием является актуальной задачей современного общества, получившего и продолжающего получать его из русского зарубежья. Это позволит восстановить не только имеющиеся пробелы в исторической науке, но, возможно, повернет нас лицом к национальным истокам, бережно сохраненным в изгнании, для того чтобы осознать и понять подлинный исторический путь развития России в будущем.

БИБЛИОГРАФИЯ

Александровский Г.Б. Цусимский бой. 50 лет. 1905—1955. Нью-Йорк: издательство «Россия», 1956.

Артемьев В.П. 1-я дивизия РОА. Материалы к истории освободительного движения народов России (1941—1945). Издание СБОНР, Сан-Франциско, 1974.

Берг, фон В.Ф. Последние гардемарины. Издание Военно-морского союза. Париж, 1931.

Бибиков Г.В. История Кавалергардов. Париж, 1992.

Вертепов Д., есаул. Русский корпус на Балканах 1941—1945. Издание «Наши вести». Нью-Йорк, 1963.

Верцинский Э.А. Гвардейские стрелки. Таллинн, 1931.

Головин Н.Н. Наука о войне. О социологическом изучении войны. Издание газеты «Сигнал». Париж, 1938. Обложка выполнена подпоручиком Лейб-гвардии Гренадерского полка В. Красуским

Горчаков М.К., светлейший князь. Политика митрополитов Сергия и Евлогия. Выпуск 2. Париж: издательство «Долой зло!», 1930.

Данилов Ю.Н. Великий князь Николай Николаевич. Издательство «Возрождение». Париж, 1934.

Донсков П. Дон, Кубань и Терек во Второй мировой войне. Книга первая. Издательство им. Походного атамана Павлова. Нью-Йорк, 1968.

Ефремов А.Г Ижевцы и воткинцы (борьба с большевиками 1918—1920). Сан-Франциско, 1974.

Ильин И.А. О монархии и республике. Изд. «Содружество». Нью-Йорк, 1979.

Ишевский Г.П., поручик. Честь. Издание Общекадетского объединения. Мюнхен, 1957.

Ищеев П.П., князь. Осколки прошлого. Нью-Йорк, 1960.

Карташев А.В., профессор Святосергиевской духовной академии в Парилее. Воссоздание Святой Руси. Издание Особого Комитета под председательством Сильвестра, епископа Мессинского, викария митрополита русских православных церквей Западной Европы и экзарха патриарха Вселенского. Париж, 1956.

Катков Г.М. Февральская революция. Париж: YMCA-Press, 1987.

Керсеновский А. А. История Русской армии. В 4 томах. Белград, 1933.

Кириенко И. К., генерал-майор. От чести и славы 1613 г. — к позору и подлости февраля 1917. Сан-Паулу, 1963.

Кобылин B.C. Император Николай П Александрович и генерал-адъютант Алексеев. Нью-Йорк: Всеславянское издательство, 1970.

Ковалевский П.Е., профессор. Зарубежная Россия. Париж, 1973.

Ковалевский П.Е., профессор. Наши достижения. Роль русской эмиграции в мировой науке. Издательство ЦОПЭ, Мюнхен, 1960.

Кравченко В.М. Дроздовцы от Ясс до Галлиполи. Т. 1—2. Мюнхен, 1973— 1975.

Кромиади К. За землю, за волю. Из истории русской освободительной борьбы 1945—1947 гг. Издательство «Глобус» (В. Азар-Азаровского). Сан-Франциско, 1980.

Кузнецов Б.М. В угоду Сталину. Нью-Йорк, 1993.

Лампе фон А.А. Пути верных. Париж, 1960.

Марков 2-й Н.Е. Войны темных сил. Книги 1-я и 2-я. Издательство «Долой зло!». Париж, 1930.

Матасов В.Д., подпоручик Конной артиллерии. Белое движение на Юге России 1917—1920. Монреаль: Monastery Press, 1990.

Назанский В.И. Крушение Великой России и Дома Романовых. Париж, 1930.

Никон (Рклицкий), архиепископ. «Мой труд в винограднике Христовом. Т. II. Свято-Троицкий монастырь, типография Преподобного Иова Почаевского. Джорданвиль, 1993.

Павлов Л.И. Под Андреевским флагом. Издательство «Глобус» (В. Азар-Азаровского). Сан-Франциско, 1977.

Павлов В.Е. Марковцы в боях и походах за Россию в освободительной войне 1918—1920 годов. Т. I—П. Париж, 1962—1964.

Плющов Б. Генерал Мальцев. История военно-воздушных сил Русского освободительного движения в годы Второй мировой войны (1942—1945). Сан-Франциско: Globus Publications, 1982.

Попов К.С. «Война и мир» и «От двуглавого орла к красному знамени». Париж 1934.

Савин И.И. Моему внуку // под ред. Люд. Савиной «Только одна жизнь 1922—1927». Нью-Йорк, 1988.

Соллогуб А.А., граф. Русская православная церковь за границей 1918—1968. Издательство Русской Духовной миссии. Нью-Йорк, 1968.