Прогрессивный сатанизм. Том 2 - Мильхар

Эти руны использовались в заклятиях, связанных с ратным искусством и поединком, под которым мог пониматься как поединок на оружии, так и поединок словесный. Как правило, эти руны наносили на доспехи и оружие, реже на личную одежду.

Методы и материалы. Магическое применение рунических заклинаний весьма разнообразно. Совершаться они могут с разными целями и действие их может продолжаться различное количество времени (от разового до многолетнего использования,например, в амулетах). Но все они (заклинания) непременно включают в себя акт вырезания (раскраски) рун.

Материал может быть самый разный – дерево, камень, кость, бумага, металл, сам рунмастер. Руны могут быть вырезаны на деревянной пластине, которая может быть потом сожжена, или на свече, которую затем зажгут. Одной из наиболее интересной областью применения рун в магии является изготовления талисманов. Рунический талисман можно носить как украшение. Между прочим, некоторые традиционные народные рисунки для вышивки в той или иной форме содержат и руны.

Изготовление рун для магических целей несколько отличается от изготовления гадательного набора, хотя процесс раскраски и инициации остается тем же.

Весьма важен материал для талисмана или заклятья, поскольку материал будет носителем силы рун, а также привнесет и свое влияние. Если вы не уверены в правильном выборе – рисуйте на бумаге – она ничего не отнимет, но и ничего не привнесет.

Некоторые рунические заклятия традиционно совершаются путем сжигания рун, поэтому материал для них должен быть воспламеняющимся (попробуйте сжечь камень или кость!).

Традиционно талисманы и заклятия вырезались на дереве. Более двух третей сохранившихся артефактов с рунами были вырезаны на тисе.

Ритуал создания рунического заклятья. 1) Вырезание или выбивание рун на дереве, кости, камне и пр. 2) окрашивание рун красной охрой или кровью творящего заклятье (что создает очень жесткую связь заклинания с рунмастером). 3) Произнесение имен рун для пробуждения их силы. 4) Посылание заклятья (если речь идет не о талисмане) – часто это происходит путем сожжения предмета-носителя рун. 5) Принесение жертвы в благодарность Одину. Обычно – выливание на огонь меда или пива.

Все это круто, но: 1) Правильно оценивайте свои возможности. Чтобы старой перечнице очаровать молодого прынца недостаточно просто рисовать всякие угловатые символы и молиться труднопроизносимым богам – нужно, помимо всего прочего, обладать силой или чем-то, что может помочь в достижении задуманного. Это не значит, что нет никакой возможности, просто вам может не хватить жизни чтобы дождаться результата.

Отсюда:

Руны и намерение – это всего лишь предпосылка. Если Судьбе все равно, то она в этом случае из всех вариантов выберет ваш. А если Судьба тяготится к другому варианту, то может произойти его "смазывание" в вашу сторону. Все это не так очевидно, но тем не менее, моя личная, относительно небогатая практика в этой области, показывает именно этот вариант. 2) На руны надейся, а сам не плошай. Нет никакого смысла рисовать руны, загадочно думать и магически сосредотачиваться, чтобы через пять минут переключиться на повседневную рутину или сидеть на жопе и ждать результатов нетерпеливо: "Ну что не срабатывает". Если вы – именно такой человек, который привык получать все сразу и сейчас, при этом стараясь затратить минимум усилий, то вы скоро разачаруетесь. Руническая магия – это тонкий и достаточно длительный процесс, уж коль ваша личная сила мала. Если вы профан, то не ждите, что через 3 минут шаманства к вам явится Один на белом скакуне и напророчествует что-нибудь, или загремит гром с ураганом заодно и повелители стихий поспешат выполнить ваш приказ. Это – элементарное губораскатывание и оно вам повредит. Не успев чем-то овладеть на практике, вы лишитесь результатов, пройдете мимо и даже не узнаете, что старушка Фортуна хотела повернуться к вам лицом, а не другим местом, что случалось ранее.

Как надо:

Руны – это символы и значат чуть больше, чем просто символы из-за того, что во-первых они не "повседневны", т.е. к ним не привыкнешь как к обыкновенному символу алфавита, а во-вторых, потому, что они более символичны. Без толку рисовать просто всякие рунические надписи и ждать результата – его не будет. Руны – это молоток. Думаете ли вы, что если вы купите в магазине молоток, то он сам, безо всякого с вашей стороны усилия, решит забить гвозди в стену или орехи от скорлупы почистить, пока вы спите: "Хозяин, просыпайся, я тебе тут орешков наколол, покушай!". Ха-ха! А вот другая картина – попробуйте забить в твердую стену гвоздь голыми руками. Если удалось, то вам повезло – вы йог и вам здесь делать нечего! А скорее всего, вы просто продырявите руку и успокоитесь.

А теперь возьмите в руки молоток.

Руны и намерение – это руки и молоток. Только в совмещении единении можно достичь результата. Я не говорю, что одним только намерением нельзя чего-то достичь, но, поскольку вы решили изучить руническую магию посредством чтения данного "труда", то одного намерения для достижения конечной цели лично вам мало.

Магические печати

Компиляция из разных источников под редакцией Milcharа Использование описываемой техники требует от мага соответствующего отношения к магии и к окружающему миру вообще. Это отношение было разным в разные времена, в зависимости от культуры и объема знаний о природе. Маги древности думали, что вселенная населена антропоморфными божествами и непознаваема, поскольку все в ней зависит от воли этих божеств. Маги Нового времени полагали, что Вселенная познаваема и что ее центром является человек, что она создана специально для человека. Современные маги отвергают обе эти крайности. Развитие науки, прежде всего – квантовой механики, показывает, что Вселенная не может быть до конца познана человеком, и что существующие в ней явления никак не связаны с существованием человечества.

Большое влияние оказала на магию теория бессознательного К.Г.Юнга. По современным представлениям, принцип действия магии заключается в сознательном воздействии мага на область коллективного бессознательного.

Наибольшее препятствие на пути к успеху магического действия – это "нормальное" состояние сознания, отягощенное грузом господствующих в обществе представлений о мире. Также опасно магу судить и анализировать себя и свои действия во время выполнения магической операции. Сознание мага должно прийти в особое состояние, при котором ничто постороннее, ни мысли, ни вообще окружающий мир не мешают ему работать. Для входа в это состояние многие маги используют специальные ритуалы или иные методы.

Вместе с тем, магу нужно быть полностью уверенным в успехе задуманного действия.

По мнению Остина Спэра, эта уверенность должна находиться в подсознании и иметь конкретную символическую форму. На этом построен разработанный им метод магических печатей.

Сущность метода в том, чтобы создать символ, означающий для мага успех задуманной им операции. Можно взять фразу с соответствующим значением и выбросить из нее повторяющиеся буквы (чтобы каждая буква присутствовала по одному разу). Оставшиеся буквы следует переставлять по своему усмотрению так, чтобы получилось красивое и удобно произносимое слово. Затем это слово можно распевать как мантру, а можно из букв слова составить графический символ.

Главное условие – символ должен быть максимально простым и не иметь никакого иного, "рационального" толкования. Никакое сочетание букв внутри слова-печати не должно составлять другого осмысленного слова, никакой отдельный элемент графической печати не должен быть символом с иным значением. Составление магических печатей – умение, которое приходит не сразу.

С составленной таким образом магической печатью маг может поступать по своему усмотрению, использовать ее в ритуале и т.п. Главное – чтобы она отразилась в его подсознании как символ успеха задуманной операции. После этого маг должен "забыть" о печати и всех проведенных с ней действиях, вытеснить их из своего сознания.

Это необходимо потому, что данный метод непосредственно работает с чувством уверенности мага в своем успехе. Заложенная в подсознание магическая печать символизирует эту уверенность, а любая рациональная мысль о ней, возникшая в "нормальном" состоянии сознания, будет содержать элемент неуверенности, что может провалить все дело.

Печати могут быть не только словесными или графическими. Можно составить музыкальную печать. Для этого магу следует выработать свою шкалу соответствия между звуками языка и музыкальными тонами. В соответствии с этой шкалой символическое слово перекладывается на музыку. Вообще, метод магических печатей оставляет неограниченный простор для фантазии мага. Любой образ, любое ощущение может послужить магической печатью, если с точки зрения мага оно имеет нужное ему значение.