Мифологический словарь - Геннадий Щеглов

Фидес

(рим.) — «верность» — богиня, олицетворявшая верность клятве. Ф. считалась основой общества и добродетели римлян, гордившихся своей верностью клятве, и была тесно связана с Юпитером, которого тоже призывали во время клятвы. Ф. изображали на римских монетах в виде женщины с колосьями и плодами в руках. Ее символом были соединенные правые руки, что означало верность договору.

Фиест, Тиест

(греч.) — сын Пелопа и Гипподамии, брат-близнец Атрея. На потомков Пелопа было наложено проклятие за вероломное убийство Миртила, сына Гермеса. Ф. и Атрей по наущению своей матери Гипподамии убили Хрисиппа, сына Пелопа от нимфы Аксиохи, и бежали в Микены к царю Эврисфею. После смерти Эв-рисфея братья начали борьбу за власть в Микенах. Ф. соблазнил жену Атрея Аэропу исее помощью выкрал из стада брата золоторун-ного ягненка (по предсказанию, обладатель этого ягненка имел право на власть в Микенах), но Зевс помог Атрею сохранить власть и изгнать Ф. Тогда Ф. подговорил Плисфена, сына Атрея, восстать против отца. Заговор был раскрыт, и Атрей казнил виновных, не зная, что среди них был его сын. Чтобы отомстить Ф. за. гибель сына, Атрей пригласил его в Микены под предлогом примирения и во время пира накормил мясом его собственных детей. Узнав об этом, Ф. проклял своего брата и весь его род. Он обратился к оракулу с просьбой указать средство отмщения, и оракул предсказал, что это сделает сын Ф. и его дочери Пелопии. (По другой версии, зачатие получилось невольно, так как Пелопия после изгнания Ф. воспитывалась у царя Феспрота и Ф. не узнал ее при встрече.) Ф. зачал от своей дочери сына Эгисфа, которого она подбросила пастухам. Когда Эгисф вырос, он узнал о своем происхождении, убил Атрея и передал царство отцу. Впоследствии Ф. был изгнан спартанским царем Тиндареем, вернувшим царский трон в Микенах сыну Атрея Агамемнону. (Вариант: Ф. был изгнан из Микен сыновьями Атрея, Агамемноном и Менелаем.)

Филемон и Бавкида

(греч.) — благочестивая супружеская пара из Фригии. Однажды селение, где жили супруги, посетили под видом странников Зевс и Гермес. Нив один дом их не пустили, только Ф. и Б. гостеприимно открыли двери своей хижины и поделились тем, что имели. Боги покарали жителей селения за нечестивость, затопив водой их дома. Только хижина Ф. и Б. уцелела и превратилась в великолепный храм, жрецами которого стали супруги. В награду за гостеприимство боги исполнили их желание, наградив их долголетием и дав им возможность умереть одновременно. После смерти Ф. и Б. были превращены в два дерева, растущие из одного корня.

Филира

(греч.) — нимфа, возлюбленная Кроноса, мать кентавра Хирона. Опасаясь ревности Реи, Кронос превратил Ф. в кобылу. Ф. помогала Хирону воспитывать Ахилла и Ясона.

Филлида

(греч.) — «лиственная» — дочь фракийского царя Сифона, жена Демофонта, который уехал и не вернулся к назначенному сроку. Ф. девять раз ходила на берег моря встречать Демофонта и, не дождавшись его, умерла от горя. Перекресток, к которому она ходила, стал называться «Девять путей». Подругой версии, Ф., не дождавшись мужа, прокляла его и повесилась. На ее могиле выросли деревья, которые в месяц ее смерти засыхали и осыпались.

Филоктет

(греч.) — царь Мелибеи, участник Троянской войны. Ф. был близким другом Геракла, он поджег его погребальный костер и получил в подарок лук и стрелы Геракла, смазанные ядом Лернейской гидры (вариант: Ф. получил этот лук от своего отца, присутствовавшего на сожжении Геракла). Ф. был одним из женихов Елены и принял участие в походе на Трою, взяв с собой воинов на семи кораблях, но по пути в Трою его ужалила змея. Рана никак не заживала и издавала страшное зловоние. Греки бросили Ф. на о-ве Лемнос (варианты: Тенедос, Хриса), и десять лет он жил там в одиночестве, кормясь охотой на диких птиц. На десятом году Троянской войны прорицатель Калхант предсказал, что греки не захватят Трою без лука и стрел Геракла. Тогда к Ф. отправились Одиссей и Диомед (вариант: Одиссей и Неоптолем). Им удалось убедить Ф. отправиться с ними под Трою, где врач Махаон (вариант: Подалирий) исцелил его. Ф. сразил Париса отравленной стрелой из лука Геракла, что предопределило исход Троянской войны. После падения Трои Ф. переселился в Южную Италию и основал там храм Аполлона-аранника, которому посвятил свой лук.

Филомела

(греч.) — сестра Прокны, похищенная ее мужем Тереем.

Финей

(греч.) —

1. Слепой прорицатель, сын Агенора (вариант: Посейдона или Феникса), царь города Салмидесса во Фракии. Ф. был женат на дочери Борея Клеопатре, от которой имел двух сыновей — Плексиппа и Пандиона. Разойдясь с Клеопатрой, Ф. женился на дочери Дардана Идее. Новая жена подстрекала Ф. жестоко обращаться с ее пасынками (вариант: по ее наущению Ф. ослепил сыновей). В наказание Зевс лишил Ф. зрения (вариант: это сделал Посейдон за то, что Ф. указал детям Фрикса морской путь из Колхиды в Элладу). Боги наслали на Ф. крылатых гарпий, которые похищали и оскверняли его пищу, и Ф. терзал постоянный голод. От гарпий Ф. избавили аргонавты Зет и Калаид (Бореады), братья отвергнутой им Клеопатры. В благодарность за это Ф. рассказал аргонавтам, как проплыть мимо сдвигающихся скал Симплегад. (Существует версия мифа, по которой Ф. ослепили Бореады, мстя за своих племянников, а также версия, по которой его за это убил Геракл.)

2. Один из пятидесяти сыновей аркадского царя Ликаона, отличавшийся, как. и его братья, нечестивостью и заносчивостью. Был поражен за это молнией Зевса.

3. Сын Бела и Анхинои, брат Кефея, устроивший заговор против обрученного с Андромедой Персея. Персей показал ему голову горгоны Медузы и обратил в камень.

Финн

(ирл.) — «владеющий тайным знанием» — мудрец и провидец, сын Кумалла и сиды Блаи. В юности его звали Демне. Он приобрел сверхъестественную мудрость от капли чудесного напитка, попавшей на его большой палец (вариант: от лосося мудрости), после чего получил имя Ф. Он смог противостоять усыпляющему пению одноглазого чудовища, каждый год сжигавшего королевский двор в Таре, и победил его в поединке. Овдовев, Ф. посватался к Гранине, дочери короля Ирландии, но она бежала с молодым воином Диармаитом. Впоследствии Ф. и его дружина (фиан) взяли власть во всей Ирландии, кроме Ольстера, восстановили против себя правителей Тары и были разбиты.

Фиона, Тиона

(греч.) — «неистовая» — новое имя Семелы, матери Диониса, которую Дионис сделал бессмертной и переселил из подземного царства на Олимп.

Фисба, Тисба

(греч.) — возлюбленная Пирама.

Флегетон

— см. Пирифлегетон.

Флегий, Флегиас

(греч.) — царь племени флегиев, живших в Беотии (вариант: в Фессалии), сын Ареса и Хрисы, отец Иксиона и Корониды, которая родила Асклепия от Аполлона. Ф. сделал попытку ограбить храм Аполлона в Дельфах, и боги убили его за это (вариант: Ф. был убит Зевсом или своим народом). В Аиде Ф. был прикован под большой качающейся скалой, которая ежеминутно угрожала обрушиться.

Флора

(рим.) — римская богиня цветов, садов, цветения колосьев. Римляне отождествляли ее с греческой Хлоридой и праздновали в начале лета так называемые флоралии, во время которых в жертву Ф. приносили цветущие колосья. Празднества в ее честь сопровождались всеобщим весельем и нередко принимали разнузданный характер. Ф. изображали молодой женщиной с цветами в руках или рассыпающей цветы.

Фобос, Фоб

(греч.) — «страх» — сын Ареса и Афродиты, постоянный спутник бога войны.

Фойник

— см. Феникс.

Фолос, Фол

(греч.) — кентавр, сын силена и одной из нимф-мелиад. Когда Геракл охотился за Эриманфским вепрем, Ф. радушно принял героя в своей пещере и угостил вином. На запах вина сбежались кентавры и напали на Геракла, который перебил их. Во время схватки Ф. нечаянно уронил себе на ногу стрелу Геракла, отравленную ядом Лернейской гидры, и умер. Геракл устроил Ф. пышные похороны. После смерти Ф. был взят на небо и. превращен в созвездие Стрельца.

Фома

(христ.) — «близнец» — один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Ф. не было с учениками, когда к ним приходил воскресший Иисус, и он отказался поверить в воскресение учителя, пока сам не увидит ран от гвоздей и не вложит в них персты, из-за чего получил прозвище Фомы Неверного (т. е. неверующего). Несколько дней спустя Иисус снова пришел к ученикам и предложил Ф. потрогать раны на своем теле, сказав при этом: «Ты поверил, потому что увидел меня, блаженны не увидевшие и поверившие». В апокрифах гностиков Ф. нередко представляется единственным из учеников, кто удостоился откровения о тайном смысле учения Иисуса.