Стратегия Московской Руси. Как политическая культура XIII–XV веков повлияла на будущее России - Тимофей Вячеславович Бордачев

с.; Кривошеев Ю. В., 2015.

299

Алексеев А. А. Ветхий Иерусалим древнерусской историографии // ТОДРЛ. М.; СПб., 2003 Т. 53 С. 448.

300

Ефимов Н. Н., 1912. С. 33.

301

Песня о нашествии крымских татар на Русь в 1572 г.

302

Кривошеев Ю. В., 2015. С. 140–150.

303

Рудаков В. Н., 2023, С. 9

304

Кривошеев Ю. В., 2010, С. 226

305

Феннел Дж., 1989.

306

Горский А. А. Москва и Орда. 214 с.

307

Соловьев С. М. Сочинения в восемнадцати книгах. М.: Мысль, 1988. Книга II. История России с древнейших времен Т. 3–4. С. 477.

308

Шаскольский И. П. Борьба Руси за сохранение выхода к Балтийскому морю в XIV веке. М.: АН СССР.

309

Рудаков В. Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII–XV вв., М.: Квадрига, 2017. С. 90.

310

Ключевский В. О., 1990. С. 54.

311

Там же.

312

Макарий. Заглавие. История Русской Церкви в митрополичий период: 988-1589 гг., 1995; Кучкин В. А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников // Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн – нач. в.: Сб. науч. тр. Вып. 1, М.: 1990.; Рудаков В. Н., 2017.

313

«Слова» Серапиона Владимирского / Памятники литературы Древней Руси. XIII век. М., 1981. С. 440–455.

314

Там же. С. 444.

315

Рудаков В. Н., 2017. С.91.

316

Там же.

317

Пресняков А. Е., 1918. С. 292.

318

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 200.

319

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 194.

320

Кривошеев Ю. В., 2015. С. 202.

321

Горский А. А. О династических связях первых московских князей // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2018. № 4. С. 46–47.

322

Горский А. А., 2016.

323

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С.179.

324

Там же. С. 215.

325

Иловайский Д. И., 2017. С. 31.

326

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 206.

327

Лаушкин А. В., 2019. С. 151.

328

Батунский М. А. Русь и ислам X–XVI века. М.: Ломоносовъ, 2021. С. 61.

329

Позднее, в последней четверти XV в., эта концепция наиболее ярко изложена в «Послании на Угру» епископа Вассиана Рыло и отражает значительную часть русского религиозно-политического наследия на тот исторический момент [ПЛДР, 1982, 523–536].

330

Ефимов Н. Н., 1912. С. 34.

331

Пресняков А. Е., 1918. С. 2.

332

Батунский М. А., 2021. С. 93.

333

Фундамент отечественных и зарубежных исследований на эту тему был заложен трудом: Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания, Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры, 1901. 1032 с.

334

Синицына Н. В. Третий Рим: Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). М., 1998.

335

Горский А. А., 2016. С. 31–35.

336

Ключевский В. О., 1990.

337

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С.251.

338

Carr E. H. What Is History? London: Macmillan, 1961.

339

Пресняков А. Е., 1918. С.235.

340

Макарий. История русской церкви. Т. 4, 1995. С. 272–273.

341

Амелькин А. О., Селезнев Ю. В., Куликовская битва глазами современников и ближайших потомков. М.: Квадрига, 2011. С. 56.

342

Горский А. А. «Всего еси исполнена земля русская…»: личности и ментальность русского средневековья. Москва: Языки славянской культуры (ЯСК), 2001. С. 65.

343

Там же.

344

Пресняков А. Е., 1918. С. 237.

345

Там же. С. 253.

346

Амелькин А. О., Селезнев Ю. В. 2011. С. 89.

347

Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В. 2021. С. 259.

348

Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 92.

349

Повесть «О Едигее, князе Ордынском, который разорял Московскую землю».

350

Повесть о нашествии Тохтамыша. no Новгородской Карамзинской летописи XVI в. РНБ, F. IV, 603. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4983

351

По этому вопросу наибольший интерес могут представлять: Филюшкин А. И. Цели похода Тимура на Русь: дискурсы источников и стереотипы историографии // Россия и тюркский мир. Тюркологический сборник. 2002. М.: 2003. С. 354–368; Гребенюк В. П. «Повесть о Темир-Аксаке» и ее литературная судьба в XVI–XVII веках // Русская литература на рубеже двух веков (XVII – начало XVIII в.). М., 1971; Жучкова И. Л. Повесть о Темир-Аксаке // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989;

352

Шарафуддин Али Йазди. Зафарнаме / Пер. со староузбекского, комментарии и указатели Ашрафа Ахмедова. Ташкент. 2005.

353

Филюшкин А. И. Цели похода Тимура на Русь: дискурсы источников и стереотипы историографии // Россия и тюркский мир. Тюркологический сборник. 2002. М.: 2003. С. 354–368; Гончаров Е. Ю. Тимур на Руси: миф на персидском, миф на русском // Ирано-славика. 2010. Nº 1 (21). С. 26–27.

354

Гумилев Л. Н. От Руси к России. М.: АСТ, 2003. 397 с.

355

Ляпин Д. А. Легенда о Тамерлане в историческом сознании жителей г. Ельца XVIII – начала XX в. / Д. А. Ляпин, А. В. Воробьев // Межвузовские научно-методические чтения памяти К. Ф. Калайдовича. Елец, 2010. – Вып. 9. С. 21–26.

356

Филюшкин А. И., 2003. С. 354–368.

357

Повесть о Темир-Аксаке по рукописи Сборника XV в. из РНБ, Соловецкое собрание, № 804/914, лл. 476–484. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4987

358

Там же.

359

Там же.

360

Там же.

361

Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства. в XIV–XV веках. Очерки соц. – экон. и полит. истории Руси. – Москва: